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丰乳肥臀的作者是哪位,这个难题本身就像是在茫茫人海中捞针,但换个角度想,那实际上是在问一个老母亲该如何安放她的女儿。蒋子超先生在 1989 年出版了这部名字听起来有点“俗气”、读起来却透着一股子粗粝泥土味的女版《围城》,却硬是把文革时期那个破碎、动荡、就连有点令人作呕的年代,硬生生给缝补成了个能让人喘气的地方。 书里的人物,特别是孙少平、孙少安、孙少平之妻这几位,简直像是从泥地里长出来的,带着土腥味和汗臭味。孙少平是他最骄傲的女儿,可人家为了他,把那一双乳房喂得肥硕得像个熟透的柿子,却又不够圆润,像是一个随时预备被丢弃的旧玩具。孙少安那双手,粗大、粗糙,指甲都磨出茧了,干活像牛,进食像驴,但你看他那部位,倒是挺挺实的,那是男人特有的力量感,哪怕在文革那个是非不分、人伦崩塌的年代,他依然能像个陀螺一样转,转得呼呼风声,转得让人想喊他一声“大哥”。 书里那个叫小红的角色,更是让人拍案。她是个“四姐”,长得一副“丰乳肥臀”的样儿,皮肤白得能掐出水来,眼神却像刀子一样冷。她对孙少平的爱,不是那种温婉含蓄的爱,而是恨不得把小奶嘴都嵌在他的嘴唇上,让他含住,让他认定全世界都围绕着她转。孙少平不想娶她,那是出于他自己的清醒和克制,不想让女儿跟着受委屈,不想让她的嘴唇一辈子肿着,不想让她在泥泞里一辈子只能哼着歌认命。可现实如此,时代逼着她,就像潮水退去后露出尖锐的礁石,她只能硬着头皮嫁那会儿。婚后,她穿上那套“粗布短打”,把肚腩勒得紧实,把乳房撑得饱满,仿佛只要这个“肥臀”还在,她就能证明自己还活着。 读这本书,最让人震撼的不是那些宏大的历史叙事,而是这些人的“进食”、“穿衣”和“爱”。孙少平那肚子,是他在工地干活时,吃下的一顿硬馍,那是为了填饱肚子,为了活下去;孙少安那部位,是他用卖肉换来的钱,换来了一副能遮风挡雨的皮袄,那是为了遮羞,为了让女儿找个有颜值的老公。 书里还写了一件事,贼具体,也贼惨痛。孙少安为了替媳妇还债,去卖肉,结局被王二给杀了。王二是个黑户,死前还跟你吹嘘,说一家人鸡犬不宁,目前都得靠卖肉活。孙少安那部位,出于常年干活,皮肉松弛,那是岁月的痕迹;孙少平那部位,出于常年吹枕边风,皮肤被掏空,那是欲望的代价。这种对比,比任何小说都有力。 还有孙少平之妻,她有个儿子,叫“三儿”。
这孩子长得不像是个男人,不像是个女人,倒像是个“三儿”,名字都带着点戏谑的意味。她为了“三儿”,把身体彻底掏空,把养分都给儿子,她自己瘦得能做一个火柴棍,可那部位,却像是一个庞大的、正在膨胀的气球,撑得书都要翻那会儿了。
这就是母亲对孩子的本能,也是一种病态的执着。 蒋子超先生在这本书里,没有用华丽的辞藻去修饰这些污秽、粗俗、就连卑劣的东西,而是像剥洋葱一样,一层层把你逼出来,让你看到人性在历史洪流中的不堪一击。他写的“丰乳肥臀”,不只是是指人物的生理特征,更是一种隐喻,指代人身上那些被压抑的、被扭曲的、被时代洪流推着走的那些欲望和痛苦。 书里还有一处细节,贼动人。孙少平在工地上,看着隔壁工友干着,心里想,要是自己的女儿能像他一样,在泥地里刨出金子来,那该多好。可人家孙少安手里拿着一把刀,正往哪个老子的屁股上扎呢。
那一刻,孙少平认定,只有孙少安活得好,只有孙少平活着,才是对的。
这种扭曲的亲情,这种为了生存能够牺牲一切的亲情,让整本书都透着一股子让人窒息的真感。 读这本书,就像是在一个满是苍蝇的房间里,划着一盏昏暗的灯,照着那些阴暗的角落。作者没有回避那些难看的伤口,反而把伤口撕开让你看,让你看到里面长出的那根根纠结的、疼痛的、却又是如此真的头发。
这就是蒋子超先生,一位敢于在文革阴影下,撕开表皮,直视病灶的作家。他用“丰乳肥臀”这四个字,把那个时代最不堪的本性,像剥壳鸡蛋一样,一层层剥开,让你看到里面那颗破碎的、滚烫的、孤独的心。 这本书之故此能流传下来,是出于它忒真了。真得让人不敢呼吸,真得让人想呕吐,可它又那么真,真得让你不得不承认:在那个年代,人们活得如此艰难,如此卑微,如此令人发指。蒋子超先生没有试图去拯救这些人物,也没有试图去升华他们的灵魂,他只是诚实地记录,就像记日记一样,把那些不堪入目标画面,原封不动地摆在你面前。 故此,问作者是哪位,实际上是在问一个难题:在那个风雨交加的年代,是哪位,敢于把那些难看的东西,像宝贝一样捧在手心里,让你看清了那些被遮遮掩掩、被讳莫如深的真相?蒋子超先生,他用他的笔,用他的血,用他那个肥硕、沉甸甸、就连有些猥琐的名字,构建了一个怎么着的世界。
这个世界,就是那个被历史碾碎的、被欲望扭曲、被生存逼仄的世界。 要是你问丰乳肥臀的作者是哪位,那答案只有一个:就是蒋子超。他不只是是在写一个女版《围城》,他是在写一个民族在历史夹缝中的挣扎,是在写那些被时代抛弃的人,是如何用他们的身体、他们的欲望、他们的痛苦,去填补这个庞大的、空洞的、黑色的荒原。读完这本书,你可能会认定心里堵得慌,就连想找个地缝钻进去,但那是活着的证据,是时代的证词。
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