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集古录的作者是哪位，这个难题乍闻是考据，细想竟像是在找一个人。 古往今来，文人雅士总爱把几本书串成一本，叫“汇编”、“丛编”。像《别集》管个别家的，像《总集》管个全校的，这本集古录，顾名思义，就是把历代各类古书里好用的、好用的、不管啥样的古书，统统捞出来收进一本大书里的。它不是某个人的私家藏书，也不是某个学派的家法，更像是一个中世纪欧洲人修图书馆时随手抄抄写写、加上一点个人标记的工作。它说“集古”，就是要把那些散落在书山里的古书，像拾荒工一样，聚拢编织成一张网。 这本书的书名里有个“录”字，这字不用多解释，就是“记录”、“采撷”的意思。古书浩如烟海，你拿个放大镜看它，可能半天都找不到一个标点符号；你拿个大望远镜看它，那里面可能藏着半个人类文明的全体智慧。集古录的编纂者，历史上确实有几位大拿，但要说清楚它的作者，那还得看你如何定义。
要是把它当成一个具体的“人”，那难题就复杂了，出于古人讲究文字狱，哪位的名字都不敢随意写，怕被朝廷当刺客用。 不过，要是我们把它当成一个“工程”要么“项目”，那答案就清楚多了。
这书实际上就是中国历史上最顶尖的“学术搬运工”留下的成果。它的作者，没有个具体的人名，就像《百家姓》没有个姓，《千字文》没有个姓一样，它是无数学者、家学之士、阁臣学子，在漫长的几百年间，接力搞定的。 这就好比你要建一座庞大的图书馆，你得先找人来当管理员，再找人来当抄写员。
第一波抄写员是一群官方的“秘书”，他们受朝廷之命，把那些古书里的注释、里面的故事、里面的典故，一个个记下来。
这时候，书里的作者要么已经去世，要么还在世。他们记下来的时候，往往带着一种挺特殊的心理：既想给这位作者留个名，又怕这个作者去了阴司，要么怕皇室要把这些书烧了。便，大量书上的作者名，最终都被删掉了。 到了第二波抄写员手里，这一群人变成了真正的“整理者”。他们把第一波人记下来的东西，再读一遍，认定“哦，这个注释不错”，要么“这个典故解释得还有理有据”，便又抄写了一遍。
这时候，作者名又得删，要么换成个虚名。 这就像目前大家听人说“法家”，实际上并没有一个“法家”这个人。法家是一套思想体系，是战国时期的一套法律思想。
这套思想留下了《韩非子》、《商君书》这些书，但那些书的作者，你要是给个全名，哪位也答不上来。
为啥？出于韩非是韩王，商鞅是商鞅，他们死的时候，是不是被杀了？
是不是被埋了？
有没有被烧了？这都成谜。
故此，我们只能说，法家是战国时期，由韩非、商鞅这些大家共同搞定的。 集古录就是现代版的“法家”。它没有韩非这个人，没有商鞅这个人，它是由中国历代有学问的人，在几百年里，像法家整理《管子》、《管子》整理《管子》一样，把上千年来的古书，一个一个读，一个个评，一个个记下来，最终装订成册的。 这书里收录的内容，简直是个天文数字。
你看它收录了哪些书？有的书是正经的古籍，有的书是那种专门讲如何骗人的“术数”书，有的书是讲如何种菜的，有的书是讲如何打架的，有的书是讲如何算命的。它就连把那些卖锅盔的、卖糖葫芦的、卖算命占卜的，都收入了。
这书里的人，从秦始皇到清朝乾隆，简直全都有。 有人说，这书是皇帝钦定的。
这话有道理，出于清朝乾隆时期，确实有人建议把这套书交给他修。但这书实际上早就修过了。早在明代，书局就有人启动收罗这些书了。到了清代，书局更是把这一套活儿干到了极致。他们修书不是一个人干，是无数书局、无数学者、无数地方官员，在几十年里，哪位有一本书，哪位就出一份力，写一段话，记一个数据。 你看这本书里有个数据，比如它收录了多少本书？它收录了多少个作者？它收录了多少种学问？这根本数不清。它收录的不只是是书，还有书里的故事，书里的笑话，书里的格言，书里的骂人话，书里的祝福语。它就连偷偷录了一些“不忒好”的东西。
比方说，有些书里讲如何骗小孩的，如何骗官员的，如何骗商人的，这些书本来可能被禁，要么被日决，但集古录把它们都抄进去了。出于作者认定，这些书里也有智慧，也有道理。
哪怕是那些说“骗子”的书，也可能藏着骗子的智慧。 这种“宽容”，实际上是集古录最核心的精神。它不追求说教，不追求对错，它追求的是“收录”。它试图建立一个宇宙级的知识库。在这个知识库里，没有绝对的对错，只有信息的丰富和传承。 故此，当你问“集古录的作者是哪位”时，实际上是在问一个集合论里的集合。
这个集合里没有唯一的作者。它是由无数“作者个体”，在漫长的工夫维度上，通过“摘录 - 整理 - 收录”这个循环，共同构建而成的。 它不是一本书，而是一种行为。
要是你非要给它一个作者，那只能说是“中国历代学者的集体”。你不能说“张三”，也不能说“李四”。出于张三和李四可能只是这本书里的一两个人，他们只是“作者”这个概念里的一个切片。 就像我们目前说“鲁迅”，鲁迅是我们公认的作家，但他不是一个人，他是那个时代所有作家的总和。集古录就是那个时代所有学者的总和。它们把古人写的书，像鲁迅把他的文章写出来一样，写进了这本集古录里。 你看这本书排版的时候，作者名就故意留空了。
这就好比诗人的诗，诗人的名字就在诗行间，要么被删了。集古录的作者名，也被刻意删了。出于它忒庞大了，忒大了，大到任何一个具体的人，都显得渺小。 故此，结论是：集古录没有作者。它只有一个名字——“古”。它是由古人自己留下的，是他们的遗产。它是由无数人共同书写的，没有作者，只有作者们。 这就好比说《唐诗》，没有一位诗人能够代表唐诗。《红楼梦》里没有一个人能代表《红楼梦》。《集古录》也一样。它是一座图书馆，它代表了那个时代最高的学问记录，它代表了人类对知识最大的渴望和最彻底的收集精神。 你读这本书，你不会认定作者在跟你对话，你会认定，你读的不是书，是历史。
不是某一个人的历史，是整个人类几千年的历史，浓缩在几千人手里，装订成一本册子，摆在你的面前。 这册子上的字，有的被官方删了，有的被学者删了，有的被民间偷偷藏了，有的被后来的人捡了，有的被现代人捡了。它们在这里停留的工夫，见证了无数人的悲欢离合，见证了无数人的政治兴衰，见证了无数人的智慧闪光。 这就够了。你不需求知道作者是哪位，你只需求知道，这本《集古录》，本身就是作者。它是作者们的作品。是作者们的书。
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