古诗迢迢牵牛星是谁写的-古诗迢迢牵牛星作者是-出自出处-静秋百科网

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银河里最闹腾的那一伙儿，跟咱们这些在办公室敲键盘要么在公园打忒极的人，可不忒一样。它们不是那种坐着不动的，是真正去天上走的大部队。走在最前面的那头牛，名字叫织女星，戴着忒阳滤镜，亮得吓人，把天上的光都照得晃眼。后面跟着一只大耳朵，那就是牛郎星，一黑一白，隔着银河看，就像隔着两堵墙。中间那弯弯的桥，实际上是个误会，天文学家说那是两朵气态行星，平时看不见，只有大望远镜一凑近，才能看到它们刚钻出来，还没彻底散开。话说这日子过得忒辛苦了，人总想找点乐子，要么干脆去看看天。古人啊，那是真把天当作了人间，就连认定天上的星星就是人间里的亲戚。
那时候哪位没有个故事要讲？那篇讲牛郎织女的故事，听得我半夜睡不着觉。
牛郎有个女儿，叫牛儿。她爹在天上，织女也飞得高，隔着一道缝儿看着他们。
这故事别看老，但道理挺妙。人之故此认定日子苦，往往是盼着日子好，要么盼着有人能懂。
牛儿和牛郎那对了一辈子，没成，就是好人。
后来那姑娘飞了，去天庭给老娘织布，一年才一回。可她们终于把愿望实现了，一年一次见面，这日子也不至于像牛儿那样苦。我也琢磨过，为啥如此规定？
是不是古人想表达“缘分”这个词？缘分这东西，有时候是老天爷赏的，有时候是老天爷罚的。
牛郎织女确实挺命苦，年年离别，一年一会，中间隔着刀山火海，连个信儿都发不到。
要是哪天真隔断了，那日子肯定没法过。
要是能天天见面，那日子是不是就过得稀里糊涂？实际上也不一定，可能真就是一体两面。一年一次见面，有时候忒短，有时候忒长。
要是忒短，牛郎织女都顾不上聊两句家常，聊完了又要走；要是忒长，男的总认定等不来，女的总认定等不起。这故事流传下来，一直到目前，每年七夕，人们都去河边看鹊桥。
那鹊桥就像个隔阂，一群乌鸦站在桥头上，叽叽喳喳地吵，吵得人心烦意乱。
实际上乌鸦也不是确实在吵架，它们只是占着位置，不想走。一旦有人靠近，它们就飞走，要么躲到树丛里。
这桥啊，实际上是天然的障碍，替人类挡开了。古人认定，天上的阻隔，实际上就是为了让人类保持一点距离。
要是没有这个距离，人也就没资格去欣赏星空。
只要人还在地上，天上的东西就一辈子只能仰望，一辈子不能触摸。说到天上的阻隔，我就想起那个著名的“牛郎织女”桥。它不只是是一个故事，更像是一个隐喻。就像我们目前的生活，每个人都有自己的“桥”，自己过不去的坎，要么自己找不到的爱人。桥的存有，就是为了让连接变得艰难，进而让人更珍惜连接。
要是不设桥，可能早就连接上了，但那连接就没有意义了。的意义，就在于那短暂的、被阻隔的、充满期待的相聚。就像那一年一次的七夕，别看只有几天，但在那几天里，月亮升起来，星星亮起来，地上的人就能感觉到，天上的日子仿佛也是这样的。我还见过一些数据，说目前的年轻人，实际上更喜爱看古代的故事。
特别是那些讲爱情、讲分离、讲团聚的故事。
为啥？出于现代人忒累了。我们每天在信息的洪流里冲浪，有时候认定自己像个孤岛。当我们看到牛郎织女的故事，有一种被理解的感觉。
原来，大家都在这堵银河里，做着同样的梦。
那个梦，就是希望有一天，能从那里面走出来，和那个人在一起。自然，这个故事的悲剧色彩也挺重。
牛郎织女啊，真是一辈子都在等。
要是真等不到，那日子如何过？实际上，这故事里多了几分讽刺。越是美好的愿望，越是被设定得遥不可及。就像我们用自己的经验去套别人的故事，总认定别人能像我一样。但故事里的人，确实做不到。他们只能看着，只能等待。等待本身就是一种折磨，特别是在夜深人静的时候，那种思念，比白天的劳累还要强十倍。故此啊，当我们下次看到那弯弯的桥，要么听到那几声“鹊桥相会”，不妨多听听。别只想着牛郎和织女能不能再结合，也别只想着自己是不是早就配得上对方了。
实际上，这故事里藏着的人间，正等着我们去体验。就像天上的星星，别看隔着几万里，但只要你愿意抬头，就能看到。愿我们都能在各自的“银河”里，找到归于自己的那一方天空，哪怕是一座桥，哪怕只是一段距离。出于，这才是真的生活。

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