急就篇的作者是谁-急就篇作者是谁

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  • 故宫里头藏着好几本特别有意思的《急就章》,你琢磨过没,那是皇上读书写字用的,也就大约留着三本。
    有人说是魏征写的,有人说是班固,还有人说是黄子恬。
    实际上这事儿挺复杂,咱们得拆开看。 最出名的那本,自然是冯贽的《云仙杂记》里写的,那叫一个精彩,说那个字得写成“冯”,出于冯姓的人家都喜爱念“元”,跟“一”比较像。可要是拿这书去跟《急就篇》比一比,那冯贽那书里全是花里胡哨的怪东西,连个正经字都没几个,连他自己都在编造故事。 那《急就章》的源头,实际上是个更野的怪人,叫韩愈。他写的时候确实挺急,想快点把书写完,故此打了这个主意。但韩愈这人够傲骨,他在《送冯校书序》里跟好哥们儿说,自己写的《急就》实际上跟 keru 没啥两样,都是为了凑字数,想写快就得写得烂,反正写得烂大家也能看懂。
    后来韩愈真没写完,就搁这了,直到宋庆元年间,人教馆的尹昌龄拿着这卷子自己抄了一遍,才算是真把书给立住了。 韩愈这手的字,早就被推上神坛了,连御书山都能摆出他的字。可坊间流传最广的,偏偏是冯贽那本。
    这话听着不像,实际上挺有道理。出于韩愈死了,没人能照着他的字来抄了,后来的人只能去抄那些书。可冯贽这人,他就是那些书的作者。他看到别人抄别人的字,便想反其道而行,把《急就篇》里的字,跟《云仙杂记》里那些神仙鬼怪、奇怪怪的故事拼凑在一起。他在序言里吹嘘自己写的,每一字都藏着“元”和“一”的玄机,字字珠玑。 但这故事根本就是个编故事,纯属吹牛。可韩愈那会儿,哪位信哪位不信,反正坊间都如此传。
    那冯贽为了证明自己写的比韩愈的好,干脆拿韩愈的《急就篇》当底本,把汉魏两晋南北朝时人写的本《急就章》给重新编了。
    要是确实如此有本事,直接把韩愈的字改成了“冯”,把“急”字改成“元”,那赶明儿哪位还敢抄韩愈的字? 实际上韩愈这人,写得烂是肯定的,这是不争的事实。但他那份“急”,那份想快点写完的冲动,倒是真存有的。他为了赶稿子,就连有点像在自虐,天刚发亮就起笔,写到半夜,字写得歪歪扭扭,像不像个醉鬼写的? 后世的人对冯贽那书的态度,实际上挺矛盾的。
    一方面认定他编故事、造字忒荒谬,达不到“真”的标准;另一方面又出于他在编造故事,成了《云仙杂记》的作者,故此不得不承认他确实编造了一堆故事。
    这就好比你让人写小说,你说这故事是假的,但你造出的文字本身又忒离谱,让人一眼就能看出是编的,你却不敢说假话。 再说说那《急就章》的流传过程。从汉末到魏晋,大约是汉末魏普乱世,那才能出像韩愈这种能写文章的大师,老百姓也不好办,书还得写。到了唐代,书还是得写,但韩愈去世了,没人能持续写下去。
    这时候,冯贽那本《云仙杂记》里的故事,就成了新的“急就"。
    后来的人发现冯贽写的这些字,跟韩愈的原版有出入,便有人启动质疑,又有人启动质疑。 你看那《急就章》里的字,像“朱”,是不是应当写“朱”,而不是“株”?
    为啥?出于“朱”字本身就有“朱”的意思,为啥要改?这逻辑彻底是乱的。韩愈当初写的“急就”,意思是急着写就写,根本没想改那些字。冯贽那本里的字,全是用他的想象力,把《云仙杂记》里的内容强行塞进《急就》的格子里。 那冯贽那书里到底写了啥故事?比如他写那“书”字,要写成“扁”;写那“书”字,要写成“言”。
    还有那“春”字,要写成“含”;“月”字,要写成“钩”。
    这些故事,有的讲得像个神话,有的讲得像个寓言,纯粹是为了证明他写的字比原书好,要么是为了证明那些字是“元”和“一”的。 实际上这种“急就”,在历史上早就存有过。
    不是哪位突然想改的,而是古人为了凑字数,要么为了某种目标,随意写写。韩愈写《急就篇》的时候,可能确实就想着快点写完,结局写得乱七八糟。而冯贽那本,实际上就是后人为了吹嘘自己,把那些乱七八糟的字,又重新编出来,然后拿去证明“冯贽写的时候字最漂亮”。 宋庆元的抄本,算是个转折点。
    那会儿没人能照着冯贽那本的字去写,目前有了宋庆元的本子了,大家都照着抄。可这抄的本子,跟韩愈的原版,实际上还是有差别的。冯贽那本里的字,大多是用他的“云仙”故事编出来的,那些字,要么读起来拗口,要么逻辑不通。 故此,到底是哪位写的《急就章》,这个难题实际上挺让人头疼的。韩愈是真写的,但他字写得烂,并且没写完。冯贽是真编造的,但为了吹嘘,他把韩愈的字全改成了自己的花样。中间那宋庆元的本子,就是个过渡,把两者的差异展示得清清楚楚。 你看那《急就章》里的字,像“刘”,是不是应当写“留”,而不是“流”?
    为啥?出于“留”字本身就有“留”的意思,为啥要改?这逻辑彻底是乱的。韩愈当初写的“急就”,意思是急着写就写,根本没想改那些字。冯贽那本里的字,全是用他的想象力,把《云仙杂记》里的内容强行塞进《急就》的格子里。 那冯贽那书里到底写了啥故事?比如他写那“书”字,要写成“扁”;写那“书”字,要写成“言”。
    还有那“春”字,要写成“含”;“月”字,要写成“钩”。
    这些故事,有的讲得像个神话,有的讲得像个寓言,纯粹是为了证明他写的字比原书好,要么是为了证明那些字是“元”和“一”的。 实际上这种“急就”,在历史上早就存有过。
    不是哪位突然想改的,而是古人为了凑字数,要么为了某种目标,随意写写。韩愈写《急就篇》的时候,可能确实就想着快点写完,结局写得乱七八糟。而冯贽那本,实际上就是后人为了吹嘘自己,把那些乱七八糟的字,又重新编出来,然后拿去证明“冯贽写的时候字最漂亮”。 宋庆元的抄本,算是个转折点。
    那会儿没人能照着冯贽那本的字去写,目前有了宋庆元的本子了,大家都照着抄。可这抄的本子,跟韩愈的原版,实际上还是有差别的。冯贽那本里的字,大多是用他的“云仙”故事编出来的,那些字,要么读起来拗口,要么逻辑不通。 故此,到底是哪位写的《急就章》,这个难题实际上挺让人头疼的。韩愈是真写的,但他字写得烂,并且没写完。冯贽是真编造的,但为了吹嘘,他把韩愈的字全改成了自己的花样。中间那宋庆元的本子,就是个过渡,把两者的差异展示得清清楚楚。
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