白雪歌送武判官归京是谁写的-《白雪歌送武判官归京》-出自出处-静秋百科网

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西域的风雪，向来是李阳冰笔下的绝响。他写的是“千门万户生悲风”，写的那是一种宏大的、近乎苍凉的整体氛围，像是把整个长安城的街道都染成了灰白。可他自己最得意的，是《白雪歌送武判官归京》，这诗却偏偏要把镜头拉近，只对着武判官这一人的背影，写他去长安的路。武判官被送，路上雪也大。
那雪不是那种温柔地覆盖在面上的雪，而是带着凛冽刀锋的雪。李阳冰写的是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，那是冬日里的奇迹，是惊喜。但送别的人，心里想的却是离别日子的残酷。送别的人最怕啥？最怕的不是路途遥远，而是中间有人要回来了。武判官一回到长安，那些在千里之外为他送行的人，是不是就要散去？
是不是要再次面对那种“城头一片湿云”的寒凉？诗的第五节最是惊心动魄，连空气都仿佛凝固了。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”紧接着一句，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶立马催”。
这哪儿是送别？分明是把酒囊饭钵倒进了行囊，把温热的酒和滚热的杯口，塞进了即将远行的车里。武判官是个书生，也是个被朝廷征召去戍边的书生。他不仅要面对西北边塞的狂风，还要面对边疆将士的荣耀，更要在这一刻，让这一路的欢笑和酒肉，都化作离别的序曲。 “山回路转不见君，雪上空留马行处。”这两句是千古绝唱，也是千古的痛。将军走了，马行处空空荡荡。
实际上，那雪坑里可能还躺着两具尸体，要么两个迷路的人，但哪位敢去探？哪位敢去断定那里有没有脚印？自然，还有更有力的证据。李白自己说：“故人西辞黄鹤楼”，那是黄鹤楼边，柳暗花明处，是暂别的欢愉；而“雪上空留马行处”，那是雪地里，马的蹄印。
这对比忒鲜明白。黄鹤楼的雪是“忽如一夜春风来”，那是惊喜的降临；而戍边的雪是“空留马行处”，那是泄气的留白。黄鹤楼的雪，让人心里亮堂；边塞的雪，让人心里发黑。再往前推，唐玄宗的《出塞》里也有此句，“将军角弓不得控，都护单衣愁难任。南望秦川，思如月皎如练”。
那是君臣之间的深沉，是“将军”与“都护”之间无法言说的默契。但这里的“思如月皎如练”，思的是遥远的故乡和清冷的月色；而李阳冰这首诗里的“雪上空留马行处”，思的是冰冷的现实和纷纷扬扬的离别。一个是天上的明月，一个是地上的白雪。还有杜甫的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。
那是送别前的预备，是“劝君更尽一杯酒”，是“西出阳关无故人”的铺垫。
这明明是送别的开端，是温馨的铺垫。可到了第五节，一切都变了。
不是“遥知兄弟登高处”，不是“归雁入胡天”，而是“雪上空留马行处”。前面ettes 的温馨，后面接的是极度的冷漠。 “主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。”这两句实际上也是送别，但更偏向于宴席上的狂欢。可紧接着“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。
这“江浸月”是啥感觉？是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的孤寂。
不是那种壮烈的孤寂，是那种被大雪覆盖后的死寂。那雪，确实把一切都盖住了。长安城还在吗？武判官还在长安吗？还是在长安城外的雪地里，还是在雪地里？“忽如一夜春风来”，这是春；“客心愁苦，马迹复前”这是冬。春天来了，人就要走了；冬天来了，人就要回来。
这“春”和“冬”的对比，比任何修辞都更直白、更刺痛。实际上，这首诗之故此动人，是出于它忒真了。它不是高大全的英雄史诗，不是庙堂之上的礼赞，而是一种具体的、个体的、带着体温的痛楚。它写武判官，就写了一个戍边者对家乡、对亲人、对故乡的复杂情感。他要去打仗，要去死，要去经历“风萧萧兮易水寒”的悲壮；但他此刻，只想回家，只想看看那个熟悉的家门口，看看“故园东望路漫漫”的方向。李阳冰把雪写得梨花似地绚烂，那是为了衬托后文的悲凉。可哪位能想到，正是这梨花般的洁白，埋葬了送别的人，也埋葬了诗中的情怀。马行处，确实只有马蹄印吗？那雪坑里，是不是还藏着武判官生离死别的秘密？
是不是还藏着那个被雪掩盖了忒久、终于要被雪融化了的、温暖的家里？ “山回路转不见君”这句，把风景变惨了。“雪上空留马行处”这句，把人心变狠了。
这不是画，这是雪。它是确实雪。它不写风景，只写人。它写一个送别的人，要在雪地里，等着一个可能一辈子不会回来的哥们儿。最终，大家都说，这是千古绝唱。可我认定，这绝唱里，藏着多少未解之谜？雪停了，人走了，马蹄印还在，但那个人的故事，确实被雪盖住了吗？还是说，那些被雪掩盖的脚印，恰恰是后人想要追寻的真相？毕竟，人生如雪，好坏参半。
有人盛装而至，有人狼狈而归；有人春暖花开，有人寒冰难耐。
这首诗，既是对武判官的送别，也是对所有在雪地里步行的旅人的劝慰。它告诉我们，离别的痛，往往比永恒的留驻更让人无法释怀。当雪停，当风止，我们还能看到那空荡荡的马行处吗？或许，连诗人自己，都只能在心里留一个空位，等着那个再也回不来的故人，来填补这片冰雪。

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