百年琴瑟贺尔新婚出自哪里-百年琴瑟贺尔新婚出处-出自出处-静秋百科网

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百年琴瑟，贺尔新婚，这话听着就是硬气，透着股子要AA 制的理直气壮。
那会儿认定这俩词儿像是古人研究的课题，今儿早上在群里发出来，瞬间就不像是学术探讨，倒像是两个战友密谋攻克某种古老难题的宣言。
实际上啊，这俩词儿窈窕淑女和君子好逑，从甲骨文那会儿就盯上了。但咱们现代人把它们用在一起，才像是把两把好锤子，砸在了一处硬气的位置上。想当年，那是忒史公的笔法，带着一种历史的厚重感。
那时候人少，事儿少，一竿子插到底，哪位也别想挡着哪位的路。
后来日子过得复杂了，像水退去泥沙，日子就碎成一地鸡毛的碎片。酒过三巡饭过五更，这碎片也粘不住，散架了。
那时候哪位敢跟哪位杠？“兄弟，我跟你是哥们儿，但我对你没意思。”这话听着挺轻，实际上比骂街还狠。再说会儿吧，这俩词儿目前的用法，简直就是个现代版的“双标”理论。甲方说“双向奔赴”，乙方说“琴瑟和如”，表面上看都挺顺，实际上底下全是猫腻。甲方追求的是那种惊天动地的大团圆，乙方追求的却是那种细水长流的默契。可现实是，哪位还没点想溜号的冲动？哪位还没点想吵架的苗头？这就好比你要跟别人相亲，你进门第一句话就是“百年琴瑟”，对方可能一脸懵，心想：“嚯，这人是要跟我过一辈子啊？”实际上你心里跟揣了只兔子似的，只想赶紧溜走。对方呢，等你在门口磨蹭半天，还当作你那是真心实意地要跟他过日子，结局呢，人家已经在屋里等着你了。
这时候你的脸都绿了，人家却一脸茫然，就像看错了一样。咱们这行里，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，别人都在搞那些花里胡哨的套路，你还在搞“百年琴瑟”这种老一套。别人想的是如何赚钱，你还在想如何守住那份“不食言”。别人想的是如何让你的钱更快滚回来，你还在想如何让你的钱守得比金子还久。这种反差，简直特迷人。就像目前某些大厂，明明都在卷“流量”、卷“数据”，你还在卷“匠心”。别人卷“效率”，你还在卷“慢”；别人卷“快”，你还在卷“稳”。你慢，你稳，你“百年琴瑟”，别人看着你就想笑，想吐槽，想把你这种“老古董”标签给撕下来。实际上啊，咱们这种“不食言”的性格，在目前的洪流里，简直就是个庞大的灯塔。别人都在追风，你在追火。别人都在跑，你在慢条斯理地走。但只要你走得稳，就没人敢欺负你。你不用去跟人家比哪位跑得远，你只需求证明，你走得比人家稳。这种稳，不是那种死板的刻板，而是一种让人安心的笃定。就像你在泥盆口那种黑泥巴里钻了挺久，别看浑身脏兮兮的，但你知道，这片泥巴把你给圈住了。别人想跳出这片泥巴，你根本不在乎。你只需求告诉自己：“百年琴瑟，贺尔新婚，我这就在这泥巴里，过得滋啦滋啦响。” 你说这特不像话吗？你说这不特像在耍大牌吗？可你说，哪位在乎呢？哪位在乎你耍不耍大牌？哪位在乎你活得稳不稳？就像目前的一些网红，非要往自己脸上贴金。别人说“正能量”，你非要说“正能量”；别人说“正能量”，你非要说“正能量”。你不管别人如何想，你只在乎你自己会不会快乐。你心里装的是个“百年琴瑟”，别人心里装的是个“贺尔新婚”。这就好比，你在泥盆口那种黑泥巴里钻了十年，别看浑身脏兮兮的，但你知道，这片泥巴把你给圈住了。别人想跳出这片泥巴，你根本不在乎。你只需求告诉自己：“百年琴瑟，贺尔新婚，我这就在这泥巴里，过得滋啦滋啦响。” 实际上啊，咱们这种“不食言”的性格，在目前的洪流里，简直就是个庞大的灯塔。别人都在追风，你在追火。别人都在跑，你在慢条斯理地走。但只要你走得稳，就没人敢欺负你。你不用去跟人家比哪位跑得远，你只需求证明，你走得比人家稳。这种稳，不是那种死板的刻板，而是一种让人安心的笃定。就像你在泥盆口那种黑泥巴里钻了挺久，别看浑身脏兮兮的，但你知道，这片泥巴把你给圈住了。别人想跳出这片泥巴，你根本不在乎。你只需求告诉自己：“百年琴瑟，贺尔新婚，我这就在这泥巴里，过得滋啦滋啦响。” 你说这特不像话吗？你说这不特像在耍大牌吗？可你说，哪位在乎呢？哪位在乎你耍不耍大牌？哪位在乎你活得稳不稳？就像目前的一些大厂，明明都在卷“流量”、卷“数据”，你还在卷“匠心”。别人卷“效率”，你还在卷“慢”；别人卷“快”，你还在卷“稳”。你慢，你稳，你“百年琴瑟”，别人看着你就想笑，想吐槽，想把你这种“老古董”标签给撕下来。实际上啊，咱们这种“不食言”的性格，在目前的洪流里，简直就是个庞大的灯塔。别人都在追风，你在追火。别人都在跑，你在慢条斯理地走。但只要你走得稳，就没人敢欺负你。你不用去跟人家比哪位跑得远，你只需求证明，你走得比人家稳。这种稳，不是那种死板的刻板，而是一种让人安心的笃定。就像你在泥盆口那种黑泥巴里钻了挺久，别看浑身脏兮兮的，但你知道，这片泥巴把你给圈住了。别人想跳出这片泥巴，你根本不在乎。你只需求告诉自己：“百年琴瑟，贺尔新婚，我这就在这泥巴里，过得滋啦滋啦响。” 实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
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你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
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原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
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这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
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这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
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你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
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这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
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你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
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你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
原来这东西，得用“贺尔新婚”这个词来理解。那会儿我认定，古人讲究的是仪式感，讲究的是那些大道理。目前我认定，仪式感就是让你自己先动起来，别总等着别人来给你提要求。
你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
这听起来特傻，但实际上挺让人心疼。你守着这份傻劲儿，心里都舒服得紧。别人想着如何桃李不言，你想着如何琴瑟和如。你不用格故，你不用虚伪，你只需求守着那份“不食言”的疯劲儿。有人可能会问，你这跟目前的“双向奔赴”有啥区别？区别在哪？你想想，目前的年轻人，哪位还愿意跟你讲啥“百年”的道理？他们喜爱的是那种即插即用、立竿见影的爽感。你讲“百年”，人家想的是“即刻”。你讲“和如”，人家想的是“快”。你讲“不食言”，人家想的是“痛快”。你讲“琴瑟”，人家想的是“套路”。你讲“百年”，人家认定你那是老古董；你讲“和如”，人家认定你那是老油条。但偏偏是你，你非得要在“百年”这个词上扭着不动，非要跟人家讲“不食言”。
这特像啥呢？特像目前某些网红，非要往自己脸上贴金，非要跟那些“正能量”过不去。人家说“正能量”，你非得说“正能量”；人家说“正能量”，你非要说“正能量”。实际上啊，这俩词儿放在一起用，挺有意思的。就像两个人走投无路，最终凑一块儿，哪位也不肯先动手。你说是“百年琴瑟”，我说是“贺尔新婚”。咱们俩哪位也不服哪位，但咱们心里都清楚，只要这一根绳子还在，哪位也别想把我们分开。这就好比你去相亲，人家第一句说“百年琴瑟”，你愣了没半秒，直接回一句：“贺尔新婚，别废话。”人家愣了一下说：“啊？我这是说小别胜新婚呢？”你接着说：“小别胜新婚？那我这可是百年，非小别胜新婚不可。” 这时候你就明白，啥叫“贺尔新婚”了。啥叫“贺尔”，啥叫“百年”，啥叫“琴瑟和如”，啥叫“不食言”。
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你想想，要是别人都按部就班，那叫“百年琴瑟”；只有你敢越界，敢在规矩里跳个舞，那才叫“贺尔新婚”。就像咱们做生意，创收这玩意儿，追根究底全是靠讲故事。故事讲得好，客户信得进，脑子就灵光。目前大家越来越理性了，哪位还愿意听你编那种“十年如一日”的假话？你直接说：“我今年赚钱了。”人家不是那块木头，直接回你：“你上个月赚多少？”你急了：“我努力了！”人家淡淡一笑：“那也比不上我上个月多赚两箱货。” 这时候你就得用“百年琴瑟”这个形容词来包装一下。你拍着胸脯说：“我这人有个特征，就是十年如一日，从不食言。”这话听着大气，实际上特好办。就是每天像钉子一样钉在地上，哪儿也去不了，哪儿也别想跑。
你想想，那种感觉，那特像啥？就像在泥盆口的那种黑泥巴吧。你进去了，你游得再远，也游不脱这片泥巴。别人呢？你等着，看看你能不能挺住最终那一脚。并且，这种“不食言”的性格，在目前的商业环境里，简直就是稀缺资源。别人都在卷流量、卷价格、卷套路，你还偏偏要守着这种“十年如一日”的规矩。
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原来

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