将相出自周户-将相出自周户

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  • 周户这东西,乍一听是地名,细琢磨觉着像是某种被遗忘的底层逻辑。
    当时秦始皇刚坐稳那把龙椅,万民百姓都在忙着分封诸侯、搞宗法那些虚头巴脑的把戏,哪位心里还想着那叫“户”的根本难题?实际上那时候的“户”,压根不是目前的户口本,意思就是“人”和“财”得有个个着落,得算清楚。书里那些“编户齐民”、“丁男”的术语,听着累不累?那是把那些跑龙套的、去给土地开荒的,都强行塞进一个框里,哪位也不许掉队,哪位还敢越雷池一步? 得说,这种“算账”的活,是历代王朝的命脉。周户之故此叫周户,是出于周朝人认定,人活着要是不算清楚,那这天下就乱套了。就像目前的饭局,要是没人算着吃多少、喝多少、还剩几块,最终剩的不仅是肚子饱了,还有人心疼。周户讲究的是“人财两空”的底线,人得活着,钱得留着,中间不能断档。秦始皇搞分封,搞那些亲戚哥们儿划地盘,表面上看是情分,实则把原本就是一个整体的大池子,硬生生切成了一个个小池塘,还各自挑边站队。结局呢?周户体系崩了,水池边的人启动打架,水都流干了,大家都渴。 这就好比目前大家聚会,总爱拉关系、搞派系。
    有人想拉个“山头”,有人想缩个圈子,结局大家整日里互不相让,最终哪位也舍不得哪位,就连还要为了抢个块头肉打得头破血流。周户早就该是个圆融的,如何就成了那样的一地鸡毛?当时的人心里实际上是明白的,但为了争这口饭吃,哪位都不肯低头。
    那些拿着铁棍去讨伐的贵族,心里清楚自己争不得,可他们就是要把你推翻,把地划回来,把你变成一个“户”,好让你乖乖听话,别再去想别的地方了。 到了后来,秦朝这锅煮得越烂,火越旺,周户的难题就暴露得越惨烈。
    那时候的“钱”,不是钱,是命。
    没有这个“钱”,就没有这个“户”。一旦这个钱断了,这个户就散了,整个社会就动摇了。秦始皇搞残暴,强令百姓去修长城,去当苦力,就连要拿百姓的性命去换那些所谓的“统一”。
    这时候的周户,就不止是记账了,它变成了杀人。当百姓为了那点地契、那点利益,就连为了那所谓的“家产”,去勾心斗角、就连去造反的时候,周户这个笼子,早就破了。 你看那个李斯啊,脑子是好的,算盘打得比哪位都精。他给始皇写诏书,说得比哪位都勤快:“朕故此收天下之兵,非攻也,故此聚天下之财,非战也。”这话听着听着,是不是就认定这锅汤有点味不对?收兵不是为了让天下人打吗?聚财不是为了让大家喝饱饭吗?可是结局呢?天下的人活成了苍蝇,四处乱撞,还认定自己挺自由,实际上是被困死了。就像你目前站在街头,认定自己是个人,实际上你连个家都没有,连个明天都没有。 这就回到了周户的本质。它不是冷冰冰的账本,它是社会的骨架。骨架断了,人如何站?要是周户不彻底建立,就不可能有后来的“国家”这个概念。
    那个啥“皇帝”,那个啥“三纲五常”,从周户的逻辑里都长出来的。可秦始皇搞得忒狠了,把人逼得忒紧,逼成了那种“人财两空”的死局。百姓为了那点死钱,把自己逼到了绝路,最终只能铤而走险,起兵造反。 这事儿就像做数学题,周户是解题的第一步,你务必先算清楚每个人到底有多少,每一块地有多少,每一户有多少。
    要是第一步算错了,后面所有的加减乘除全乱套。秦始皇第一步就错了,他把人当成了能够随意买卖的货物,把地当成了能够随意划分的纸张。
    这时候,周户体系就彻底崩溃了,取而代之的是一句荒诞的话:“皇帝称朕,称朕彙天下之众。”也就是皇帝就是大家,大家就是皇帝,哪位也没了边界,哪位也没了尊严。 故此,周户这个概念,直到后来被后来的人重新发明,又被用来批判秦始皇。
    那时候的人认定,秦始皇搞得忒狠了,把人性给逼死了,把社会给搞烂了。便,从“一夫”变成“一夫得天下”,从“一家”变成“一家得天下”。
    这话说得听听就烦,把正常的人情世故给搞砸了。周户本来是让人活得明白的,如何就成了让人活得就挺累呢? 这就得说,周户这东西,实际上挺难的。它要求你得对自己负责,对家负责,对天下负责。但秦始皇把责任全推给那些功臣,说那是他们的功劳,是他们贪得无厌。结局呢?功劳在哪位手里?都在那些造反的人手里。
    那些造反的人,为了那点地契,为了那点利益,拼命去抢,拼命去杀,最终把周户这个笼子给拆了。 你看那些秦朝的旧地图册,上面画着密密麻麻的“户”,像是一个个牢笼。你盯着那些字,都认定那是压迫的具象。可实际上,周户早该是松软的,不该那么硬。硬了,人就受不了;软了,天下就散了。秦始皇搞得忒硬了,硬到把周户给压碎了。 后来的人写文章的时候,都在反思这个难题。他们认定,秦始皇的暴政,最大的特征就是破坏了周户。他把那该有的温情脉脉、该有的人情世故,全给斩断了。目前的人,看秦始皇,总认定他是个暴君,是个疯子。可实际上,他只是个忒想算账的账本匠人。他只想把那个该有的“周户”给算清楚,结局算错了,把人给算死了。 故此,当我们今天还在纠结那些周户相关的历史时,实际上是在问一个难题:为啥非要搞那么复杂的规矩?
    为啥非要把人划得那么细?
    为啥非要让大家在那里面拼命地争抢?答案挺残酷也挺好办,就是没人愿意去算清那个账,要么哪位也不愿意承认那个账算错了。就像目前,有时候明明大家都懂,但就是没人去沟通,就在那里面瞎扯,最终还认定挺有面子。 周户,说白了就是“人”和“财”的关系。
    要是人没了,财算啥?要是财没了,人算啥?秦始皇搞成了那个样子,确实挺让人唏嘘。他当作他是在建立秩序,实际上他是在制造混乱。他当作那是国家的根本,实际上那是社会的毒药。 最终,我们得承认,周户这东西,真不是个好东西。它忒死板了。它要求你事事算清楚,事事有交代。可现实生活,哪有如此完美的?人总要有点不清楚地带,总要有点不确定性,这样才能活得喘不过气。秦始皇搞得忒死板了,忒想掌控一切了。他不中,他该被历史记住,出于他用他那套死板的“周户”理论,把自己和那个时代,给逼死了。
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