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春日的作者,实际上挺多的,就像那满园的花草,哪位都能写出一句“花开富贵”,但古人写春,总带着点私人的脾气。若要选一位最有人情味、最不装模作样的人,得算上韩愈,只是他写的多是春愁,带着迟暮的苍凉;若论那种把春当作新鲜事物去好奇打量的心情,还得算做宋祁写的《御试》。 宋祁那首诗,目前的年轻人可能都要翻篇儿了,毕竟《宋景文公演》这一篇,就像是一份被岁月盖了章的旧票根。那时候他写春,是带着一种“我就想看”的冲动,恨不得把春天装进格子里。他在打油诗里写道:“红杏枝头春意闹”,这句如何夸也夸不累,毕竟“闹”字用得妙,把花丛里的声音都挤出来了,繁华得让人心颤。更妙的是他后面那句“人家”,一句“人家”,瞬间把读者的思绪拉得远,想让你去看看哪位家屋檐下的燕子是不是也换上了新衣,哪位家池塘里的柳树是不是也垂下了长长的绿帘。
这种写法,不像是为了写文章而写的,倒像是去春游时随手在纸上记下的片段,带着点淡淡的烟火气,仿佛连写诗的人自己也被这春日的气氛给绕晕了。 但要说最绝的,还得数林逋,这位住在西湖边的隐士,他的笔下竟然藏着如此点“现代生活美学”。他写春,不是为了记录节气,而是为了捕捉那种那种“心静自然凉”的惬意。
每当春水初生,把岸边的石头洗得发亮,他便会想起自己:从此赶明儿,便再也不去管那些朝三暮四的政务,只在这山水之间,看一只只黄鹂在树梢上蹦跶,听一声声啼叫。
这种写法,就像你周末早上赖床,看着窗外窗帘被风掀起的一角,突然认定世界都亮了。他不写华丽辞藻,只写“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,虽说是写冬景,但那种骨子里的孤独感,和春日里那种淡淡的闲适,实际上是一回事。
你看,他让我们明白,春日不仅是季节的更替,更是心境的一种舒展。 再说点实在的,要是非要给春日找个具体的样子,那非春日登 Apps 软件不可。春天最实在,就藏在那些具体的数字里。
比方说,立春那天,北平旧城的一棵老槐树,平均每天起码有三次开花,光是这一棵,就算能养活一亩地。再比如,到了暮春,北京的“天坛公园”里,单是放风筝这个活动,就涉及到了成千上万个风筝,它们在空中飞舞的样子,就像是一群小麻雀在打滚。自然,最繁华的还是春天的市集,你瞧,那些摊贩的吆喝声,那频率,简直比电视台的直播还要强。每天日出而作,日落而息,这种节奏,就像老舍先生笔下的老北京,别看有时候也伴随着胡同里的吵吵嚷嚷,但那种生活本身的厚度,才是春日最珍贵的局部。 实际上写春天,大量时候不用忒刻意。就像你看一棵树,春天来了,它抽出了嫩芽,那是生长的信号;风一吹,它摇出了新绿,那是生命的律动。你不需求站在高处去俯瞰,只需求蹲下身来,看看自己脚下的泥土,闻一闻空气中那股湿润的泥土味,就能感觉到春天在脚下呼吸。它不宏大,不壮阔,却充满了生命力的张力。 故此,当你再次抬头仰望天空,看到那些云絮像棉花糖一样飘过来时,请记住,那不过是一个好办的春日。它不需求你为此感到悲喜交加,也不需求你把它塞进厚厚的书里。它只需求你静下心来,感受一下它带来的那份久违的省事,就像小时候在春天里,手里捧着刚发的试卷,嘴角不由自主地扬起了笑意。
那样一个好办而纯粹的日子,大约就是人类对春天最本确实回应。
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