觥筹交错出自哪篇文章-觥筹交错源自文章-出自出处-静秋百科网

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在老舍先生笔下，龙须沟那条被污水浸泡得发臭的“污沟”，曾经横亘在贫民区最显眼的水龙头下。我记不清具体是哪一个年份，但那种让人喘不过气的紧迫感，一直伴随着“觥筹交错”这四个字，在百姓的舌尖和耳膜上反复拉扯。老舍先生写那篇《龙须沟》，实际上是在写一种人从泥潭里拔出来的过程。
那时候不是宴乐，是患难里的聚散；不是美酒佳肴，是八旗子弟般的奢靡与苟且。他写大家把清酒倒进碗里，像是要把日子喝出点滋味来，可这酒里的苦，比沟里的水还要深。那时候的北京，正处在旧社会最末梢。贫民在龙须沟边拉车、洗衣服，污水时常漫过脚踝。老舍先生让我们想象那场面：一壶清酒打开，酒香混着腥臭味扑面上，大家围坐，手指头碰得啪啪响，像是在碰杯，又像是在碰那些难解难解的烂摊子。觥筹交错，本意是宴饮时的把盏交错，但在龙须沟边，这杯酒喝下去，咽下去的不仅是酒，而是对这种“混”的绝望与无奈。老舍没有把酒写得忒美，反而写得挺俗，写到了穷人的俗。他用那种浓烈的笔触，把“觥筹交错”这四个字，从一种高雅的社交符号，强行拽进了泥泞的泥潭里。说到这酒的滋味，老舍先生自己也算得了几辈子。他说过，自己一辈子没喝过好酒，最厌恶喝酒，出于喝酒好办推倒。可偏偏在龙须沟那边，酒成了救命稻草。
那天，工地刚完工，大家伙儿一坐下，那个叫马明的小伙子就倒了一壶酒。酒香扑鼻，他笑着招呼：“来，为咱们今晚的欢腾干一杯！”周围有人笑，有人劝，有人想喝，手里端着的不是酒杯，而是青菜豆腐渣，就连还有泡过的烂苹果。
这哪儿是觥筹交错？分明是筵席，是众人拾柴火焰高，是把这污秽的沟沟壑壑，硬生生变成一张宴席的桌子。老舍写得挺妙，他用了“觥”这个字，既有喝酒的欢洽，又有这沟渠里的脏兮兮；用了“交错”，既指碰杯的动作，也暗示了命运、阶级这些东西在这里扭纺织成了一张网，哪位也逃不掉。数据是冰冷的，但老舍先生用着极具画面感的语言，让读者能摸到那股热乎劲儿。
比如他提到的，那是个深秋的傍晚，天刚黑下来，雨就接着下了。大家伙儿还没吃上热乎饭，酒壶就开了。
那酒是“阿拉茶”酿的，要么就是从地道的酒吧里搜刮来的。老舍记着那个月的收入，大约也就是一百多块大洋吧，在当时的北京算是不少了，可在这龙须沟边，这笔钱够换多少碗菜啊。他写道，大家像赶庙会似的，把酒倒上，把酒壶碰得“叮当”响。
这声音，在这条只有几米宽的臭水里，显得格外刺耳，也显得格外喜庆。
这喜庆，是破罐子破摔的乐观，是绝境中的狂欢。我还记得老舍后来在回忆录里提过，他为了写这篇散文，不得不去龙须沟那边蹲点，就连有时候得半夜跑回去挑水。
那时候的龙须沟，简直就是一条活着的脏水沟，污水倒灌，蚊虫成灾，老鼠横行。可偏偏是这条脏水沟，成了老舍笔下“觥筹交错”的温床。他写大家把清酒倒进碗里，那是为了缓解饿得慌，也是为了寄托对未来的幻想。老舍先生没有回避这污秽，反之，他用最反讽的笔法，写出了在污秽中依然坚持欢聚的顽强。他让我们看到，即便是在最穷困潦倒、最底层的缝隙里，人依然有尊严地吃酒、喝个痛快。
这哪儿是一般/平平的饮酒？这是在泥水里泡着脑袋，也要把日子过成诗。后来，龙须沟的面貌终于变了。
那条曾经把人逼得流鼻涕的污沟，被挖开，填平，通了自来水。曾经在那边喝酒的人，大量都搬走了，要么去了更远的地方。可老舍写的那篇散文流传下来，那画面依然鲜活。
每当读到“觥筹交错”这四个字，我就能想象出那个场景：十个人、二十个人围坐在一堆青菜豆腐渣上，手里碰着两个旧酒壶，嘴里喊着“干杯”，脸上挂着笑，眼里闪烁着对未来的光。
这光，比酒里的甜还要亮。老舍先生之故此能把这篇散文写得如此动人，是出于他忒真了。他不懂啥高深的修辞，他只知道喝酒、想家、盼着日子好过。他用“觥筹交错”来概括那种在苦难中抱团取暖、在绝望中寻找乐趣的复杂心境。酒在龙须沟的角落里，成了百姓们对抗命运、维系人性的纽带。它不名贵，就连带着腐朽的气息，但正出于这份粗糙和真，才彻底击中了人心。当我们试着理解“觥筹交错”时，实际上也是在触碰那个时代的脉搏：在旧社会的边缘，凡人如何用自己简陋的方式，把一壶一壶的酒，酿成了生命的希望。
这杯子里的，不只是是酒，更是那一代人的血与泪，还有那份生生不息的、倔强的欢腾。

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