文章千古事是谁写的-文章千古事作者-出自出处-静秋百科网

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写文章这件事，这事儿本身就挺妙。它就像是在雾气弥漫的江面上划船，船没划多久，雾就散了，剩下的全是你自己写的。古人写文章，跟目前写小说、写剧本不一样，那时候根本没有“大纲”这一说，也没有“人物小传”这种工具。你写文章时，脑子里除了那个要写的字，啥都没有。你得看着天，看着云，看着风，看着手里那支笔。笔尖下去，哪儿是纸，哪儿是天空。大量人认定文章挺难写，怕写不长，怕写不好，怕被日决。
实际上不然，真正的高手，压根儿都不是那种站在高处俯视众生的人，而是真正沉进了水里的人。他们不怕写不长，就连恨不得把文章写到地老天荒，把读者的眼都熬穿。他们不怕写不好，反而认定好文章就是让人读得越久越想读，越读越想问自己：“如何把他又写得好一点？”这种追求，纯粹得像个疯子。说到杜牧的《阿房宫赋》，那绝对是写得忒像了。
要是你仔细读，会发现那哪儿是赋啊，分明是电影剧本！
你看开头，直接就是“灭六国者秦也”，干脆利落，没有任何废话。中间描写阿房宫，用了大量排比句，像电影里的特写镜头，光影交错，细节丰富，让人读起来心跳都跟着加速。最绝的是结尾，他把那个大火烧得那么凶狠，把那些宫女哭得那么撕心裂肺，最终写秦始皇看着那火，心里想：“天下地，不足为也，吾其奈之何？”这一连串的描写，读来简直让人窒息，仿佛下一秒就要看到那火光冲天。杜牧这人写东西，就爱如此写，好办、直接、充满画面感，彻底不顾及啥韵律格律，只看你如何把话说得让人听得真切。还有柳宗元，他对文章的讲究，比杜牧还要细密。他写《柳州的二泉记》，那可真是“细如发丝”，每一句话都要像针一样扎进读者心里。他写柳州人民的苦，不是泛泛而谈，而是把水、山、人、事，裹在一句话里，等你读得喘不过气。读完之后，你才惊觉，原来柳宗元这个人，心里装着如此重的东西，美得让人心疼。
这种“沉郁顿挫”，不是靠堆砌辞藻，而是把苦难嚼碎了咽下去，再吐出来。再说说韩愈，他写文章，像是在跟老天爷赌气。写《马说》，他写“世有伯乐，然后有千里马”，这一句话，重如千钧。他不是在说有没有伯乐，他是在骂那个世道！他认定这个世道忒冷，冷到连千里马都怕得缩着脖子，连说一句话都不敢。
这种态度，读来让人热血沸腾，那种“舍我其哪位”的霸气，是任何华丽辞藻都比不了的。还有司马迁，他写《史记》，那简直就是把中国历史写成了百科全书。他写的人物，个个鲜活，像张飞、像贾宝玉、像那群穿龙袍的皇帝，更是让人看得如痴如醉。他把那些帝王将相的恩怨情仇，写得像活着一样，让你恨不得把腰带都系在书里，跟着他们一起哭，一起笑，一起痛。
这种感染力，穿越了一千多年，依然能让人拍案叫绝。如今再看这些名家，他们的文章，确实像我们目前看剧本一样，有开头、有中间、有结尾。
那会儿的人，可能认定文章是写出来的，没有剧本。目前的人，认定文章是“写”出来的，仿佛需求踩着“第一个、第二个”的节奏来。可杜牧、柳宗元、韩愈、司马迁，他们哪像是有剧本的？他们彻底是在写了自己的心，把心里的喜怒哀乐，全都揉碎了撒在纸面上。为啥目前写文章如此难？出于人们习惯了剧本。剧本里，主角务必按顺序出场，情节务必按逻辑推进，不能有跳跃，不能有突兀。可真正的文章，就像做梦一样，能够打乱顺序，能够倒叙，能够插叙，就连能够故意把话说得让人看不懂，让人猜来猜去，最终才恍然大悟。
这种“无序”的美，才是文章的魂。故此，不要总想着“起初、其次、最终”，也不要总想着“开头、中间、结尾”。文章没有固定的结构，它像一条流动的河，水往低处流，人往高处走。你只管把话说清楚，把情话说透彻，剩下的，交给工夫和读者去品味。
那些伟大的文章，之故此能流传千古，不是出于他们写得多高深，而是出于他们写得多真，多真诚，多像他们自己。咱们写文章，就学学那些“老.rule"。别怕写得长，怕写得像流水账；别怕写得慢，怕写得没重点；别怕写得俗，怕写得没人爱。
只要把你心里的那根弦，拉得够紧，把心里的故事，讲得够真，文章自然就出来了。
哪怕只是写一句话，只要是你真心实意想说的，那就是最好的文章。
毕竟，文章千古事，哪位写的？不过是写下文字的人自己。

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