未来简史是谁写的-弗兰克·福斯特所著-出自出处-静秋百科网

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哪位写了未来简史？一把生锈的钥匙，打开了潘多拉魔盒雅各布·伯内斯站在埃隆·马斯克的飞船驾驶舱里，他手里把玩着一把没人认得的钥匙。
这把钥匙并非出自哈佛或MIT的教授，它藏在伦敦泰特现代美术馆的角落，里面躺着伯内斯用英语写出的那些关于未来的文字。大量人认定，这应当是一本由顶尖学霸编写的预测小说，要么一部冷冰冰的决策指南，毕竟作者确实是剑桥大学的高级研究员，也是当时地球上最智慧的头脑之一。但要是你仔细读一读，会发现这实际上更像是一张“人性说明书”。伯内斯实际上是个坏人，一个为了达成目标能够不惜一切代价操控命运的操纵者。故此，当你在图书馆看到《未来简史》这本书时，请别急着去搜索“哪位写的”，也别急着翻开第一章去问。
这本书最精彩的地方，恰恰在于它打破了那种“天才作家写下洞察”的幻觉。伯内斯并不像我们传统认知里那样，从宏大的哲学辩论起步，去构建一个完美的乌托邦或反乌托邦，而是从最不起眼、最枯燥的琐事启动：一个修鞋匠在收音机里听到的声音。他想象着二十年后的世界，那些修鞋匠会穿着丝绸做的鞋走在大街上，而我们目前这些穿着拖鞋的、满身油污的修鞋匠，正是那个未来的自己。这种视角的转换贼核心。伯内斯并没有站在上帝视角描绘未来，而是站在人类未来的位置，用一种近乎神性的眼光去审视身边这群微不足道的一般/平平人。他揪心的是，当下的种种看似无涉紧要的习惯、情绪和思维模式，在未来的某一天，会像滚雪球一样，变成驱动整个文明运转的齿轮。他写的，不是关于“赶明儿有啥”，而是关于“未来会如何怪我们”。这就是为啥这本书读起来像是一首长篇心理剧。它没有高深的理论架构，全是直白的自白。伯内斯总爱说：“我会带来某种更糟的事件。”这话听起来挺悲观，像某种宗教预言，但他实际上是在表达一种极度的清醒和诚恳。他承认人类无法彻底掌控自己的未来，无法像马戏团驯兽师那样管住猴子表演，更无法像上帝那样制定完美的游戏规则。
反之，我们分别是“未来的囚徒”，我们被自己的思绪囚禁，被困在当下的情绪里，无法看到身后的牢笼。书中充满了这种令人窒息的自我剖析。
比方说，伯内斯毫不掩饰地承认自己是个自私的人。他说，为了达成目标，他能够牺牲掉亲朋好友，就连转变历史。他不再回避“坏人”这个标签，反而以此为荣。
这贼反智，贼反人性，但正是这种赤裸裸的诚实，让读者感到真。在书中，他列举了大量具体的、令人毛骨悚然的数据：他为一些不可能的事件牺牲过整个国家，他的思维模式在特定时刻已经让百万人死亡。
这些数据不是用来证明他有多智慧，而是用来展示人类潜藏的、被压抑的、随时可能爆发送向世界的毁灭性力量。目前的我们，身处一个信息爆炸、算法推荐、高度互联的“数据海洋”里，每个人都认定自己是个超级个体，拥有无限的可能性。但伯内斯的反讽是，我们实际上只是未来世界里的一群懒洋洋的修鞋匠，只是还没被我们的思维习惯彻底驯化/拉倒。我们当作自己能转变世界，实则只是在重复着未来的剧本，只是换了一种更隐晦的方式。要是你当作《未来简史》是一本励志读物，要么一本教你如何投资理财、如何提升效率的教科书，那就大错特错了。它本质上是一本警示录，就连是一堂关于道德的公开课。它告诉我们，未来不是由我们选择的，而是由我们留下的痕迹拍板的。当我们思索时，我们塑造了未来；当我们选择成为啥样的人，我们就是未来的某些版本。故此，当你下次读到这书时，请忘掉书名，忘掉作者，忘掉“未来简史”这四个字。把它当成一本关于人类命运的家书，要么一个老人在深夜对自己说的一句沉甸甸又温柔的话。它不供给答案，不供给技巧，它只供给一种可能：或许我们一直都在，只是还没被我们自己彻底看清。这把钥匙，伯内斯并没有真正为你打开潘多拉魔盒。魔盒早已打开，它就在你每一次的思索和行动中。你只是那个在黑暗中摸索、当作自己在管住别人，却不知道自己就是被收走的人/拉倒。

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