读而未晓读是谁写的-未解之谜读是谁作-出自出处-静秋百科网

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读而未晓，那往往不是没读懂，而是被某种更深层的东西给裹住了。就像你最初读《红楼梦》时，还在为贾宝玉和林黛玉哭得稀里哗啦，认定那是真情至性，当作这就是那个时代所有的悲欢离合了。但后来，你慢慢读，越读越认定不对劲，那些大段大段的哭天抢地，如何都点不着那根魂灵，反而像是一堆乱码，堵住了你原本清楚的思路。
这时候，你才突然发现，书里讲的东西，可能根本没你想的那样好办。实际上，读而未晓，往往是出于你陷入了“情绪化的浅层阅读”。
那时候，读者的心态像是一锅刚烧开的水，刚想凑繁华，刚被那种扑面而来的触动冲昏了头脑，就启动跟着作者一起哭，跟着作者一起笑，脑子里全是“哇，忒惨了”、“忒可怜了”这些情绪词。你读书的样子，就像是在演话剧，前半程情绪高涨，后半程认定不对劲，光想如何破题，如何把那个悲伤哄好，却忘了前面所有铺垫实际上都是富余的。
这种时候，你读的不是故事，是在消耗自己的心力。你看那个《红楼梦》，要是只停留在“黛玉之死”这一章，你会认定那个悲剧确实被包办了，所有的铺垫、所有的细节都是为这一刻服务的。但要是你能顺着作者的笔，把整部书当成一个庞大的、正在发酵的发酵罐，那其中的滋味可就彻底不同了。你会发现，林黛玉的泪，实际上不是单纯的眼泪，而是大观园里所有人都试图共情、所有人都在用自己的方式去“理解”这个世界，最终却发现这种理解是苍白的、是徒劳的。贾宝玉要“还泪”，实际上是在偿还一种情感上的债，这种债，连作者王夫人都不知道该如何还，只能由林黛玉这个“不懂事”的孩子来替大家还。这就挺有意思了。你当作书里的人物都在为了某种具体的情节在争吵、在哭、在闹，实际上他们之间没有那么多“出于”和“故此”，更像是被某种看不见的引力拉扯着。就像物理学里的万有引力，苹果砸下来是出于地球吸引，不是出于它“想”砸下来。书里的故事也是这样，人物之间的冲突，往往不是他们之间的算计或对抗，而是他们各自被困住的某种状态，是那种名为“宿命”的东西在起功能。这时候，你可能会想起那个著名的“三一律”原则，但请别被这个术语吓到了，它说的只是故事结构上的严谨。真正的阅读，是要打破这种结构的拟人化。当你沉浸在那段大段的大哭时，试着关掉耳朵，强迫大脑去“听”那个声音形成在哪儿。是贾母在房间里，还是宝钗在茶房？是宝玉在屋里，还是凤姐在戏台子上？大量时候，情绪的宣泄需求特定的场景，而理解的关键，恰恰在于把这种场景拆解开来。举个例子，你读《红楼梦》到“黛玉葬花”这一节，你会认定那真是一场轰轰烈烈的葬礼，黛玉在哭，花也在哭。但要是你试着把画面拆碎，你就能看到：黛玉手中的碎花，实际上是她对凋零的恐惧，是她对未来的绝望预感；而那块判词里写的“春林春草”，每一片叶子都像是个隐喻，都在替她预演她即将面临的命运。她哭的不是花，是这个世界。你会发现，只要你愿意慢下来，把那个瞬间拉长，你会发现所有的痛哭流涕，实际上都是在为接下来更大的悲剧做铺垫。并不是作者突然认定主角要死了才哭，而是前面的每一滴眼泪、每一个小动作，都在告诉读者：悲剧正在形成。
这种顿悟，往往比看到“黛玉死了”这几个字要强一万倍。故此，读而未晓，本质上是在和一种更高维度的智慧对话。它要求你跳出你此刻的情绪漩涡，去审视情绪背后的逻辑，去拆解情绪背后的结构。就像剥洋葱，你一层一层剥下去，最终会发现最里面那层，不是关于爱情，不是关于权谋，而是关于“存有”本身。在这个信息爆炸的时代，我们忒好办速读的，把文章当成素材库，把人物当成表情包。但真正的阅读，是要把它当成一件艺术品去凝视，而不是当做一个任务来搞定。读而未晓，实际上是一种高级的“没读懂”，是你在读的过程中，突然意识到自己根本没看懂，便启动疯狂地、近乎偏执地重新拆解，直到那层迷雾散去，看到后面那个真正清楚的、就连有点狰狞的世界。这时候，你可能会认定，原来那个曾经让你哭得撕心裂肺的地方，原来只是整个宏大叙事中的一粒尘埃。它挺轻，挺渺小，但它重得让你无法呼吸。而这本书，就是那风，风一吹，那些尘埃就漫天飞舞，而你，就成了那阵风的一局部。故此，下次再碰到那种读得云里雾里的感觉时，别急着去问作者如何如此写，也别急着去纠结情节冲突。试着把笔放下，把耳朵关了，静下心来，问问自己：要是我不带情绪，把这个故事拆开，里面到底藏着怎么着的“骨架”？那些看似无涉紧要的Details，实际上都是支撑起这个世界观的砖瓦。当你启动这样读的时候，你会发现，读而未晓，实际上是一个极好的起点。它意味着你还没被故事彻底带跑，你还有自己的空间，你还有思索的权利。
这就是阅读的魅力，它不供给标准答案，它只供给无数个“为啥”，让你自己去寻找答案。最终，你可能会发现，有些书读到最终，就像一场漫长的、没有落幕的演出，你越读越认定不对劲，越读越想找出破绽，但破绽确实就在你试图“破绽”的那个动作里。读而未晓，或许就是作者留给读者的一枚钥匙，一把开启所有未知可能性的钥匙。在这个充满不确定性的世界里，能读而未晓，或许比读得明明白白更关键。出于它意味着你并没有彻底被裹挟，你还有力量，还有思索，还有对这个世界剩余的一点好奇。
这种“未晓”，是成长的痕迹，是思索的证明。故此，下次再遇到那种读得不对劲的时候，别慌，别急。把书放下，喝口水，歇待会儿。
有时候，你需求的不是立马看懂，而是准自己有一段“看不懂”的工夫。
这段工夫，恰恰是通往“看懂”的唯一路径。读而未晓，不是黄了，而是过程。

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