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苍孙唯心照。 老刘见过那个故事了，他手里那本《史记》翻得跟刚出炉的面饼似的，满是油光。你说，哪位要是把这书读厚了，那叫啥？叫“一本正经地胡说八道”吧。可这故事里的苍孙，把书读薄了，读得只剩下一层薄薄的纸，那纸下面，全是人，是人心里那点没擦干净利落的黑。 苍孙这人，也是真有点疯劲。他是个翻译，专门把外国人的话翻译成中医，还倒好，把中医的术语往外国人的脑袋上塞。他说，中医不是玄乎的，是实打实的“有形之象”。那你认定，把“有形”翻译成“无形”，是不是把事儿给做反了？老刘心想，苍孙这翻译，是不是忒虚了？
是不是把根给弄丢了？ 你看那个故事演得咋样。苍孙在讲，中医讲究“治未病”，不光是要治病，还得是在病还没长出来之前，先把那“无形之象”给抓稳了。
这“无形”，听着怪，实际上特实。
比如你最近总打喷嚏，老刘就认定不对劲。苍孙立马跳出来，说这不是鼻子发炎，这是“卫气”乱了。他说，你想想，要是把卫气给理顺了，打喷嚏这事儿自然就停了。
那你认定，苍孙这话说得对吗？还是说，他讲得跟门外汉似的？ 实际上仔细琢磨，苍孙这话是真有道理。
你看那“卫气”，说白了就是身体表面的那层保护膜，哪位要是把这层膜扫翻了，路边一刮擦，脸上就破了，身上就感染了。你打喷嚏，那不就是身体在喊疼，寻求保护吗？苍孙说要把这保护给理顺，这逻辑多顺？可哪位又知道，这“理顺”是个啥操作？是老刘得拿把手术刀把肚子剖开，还是拿个喷子对着鼻孔猛吹？ 老刘心里咯噔一下，这故事里的苍孙，要是真能照着做了，那得把中医办成啥样？这 translates 成啥样？说白了，就是把中医那些咬文嚼字的术语给全丢进垃圾桶。你说，老刘要是把“卫气”翻译成“防晒衣”，是不是更直白？可苍孙硬生生把“卫气”封进了那本厚书里，塞进那些看不懂的“有形之象”里。你说，是把中医做成了“有形之象”，还是把“有形”做成了“无形”？这俩词儿，哪位信哪位得挨打。 这就好比老刘去买菜，摊主老王正忙着往锅里倒水。老王说，这土豆是“根本功”，得按“火候”炒，不能生，不能老。老刘心想，这“火候”听着玄乎，实际上就俩意思：别老炒，别冻着。老王接着说，要是把土豆生着吃，要么炒老了，那就是“形”变了，这就叫“无形”了。可老刘心里直犯嘀咕，这故事里的苍孙，到底是在强调“形”更关键，还是“意”更关键？ 这事就像是在跟老刘谈生意。苍孙说，你得了“肺痨”，那是“无形”之象。
那你得赶紧把“肺”治好了，别让那“痨”气把“肺”给毁了。
这话听着挺在理，可要是真如此干，那“肺”还是“肺”吗？还是被“痨”气给玩没了？老刘心里五味杂陈，这故事里的苍孙，到底是在帮人“治病”，还是在帮人“治病没病”？ 你看那个数据，当年WHO那会儿，说大量慢性病是出于“生活方式”害得的，那不就是“无形”吗？要是非要把它翻译成人话，那就是“吃不好睡不好”。可苍孙却把这“生活方式”给写进那本“有形之象”的书里，说那是“卫气”乱，是“形”乱了。
这要是放在今天，是不是就得把“生活方式”改成“作息规律”？改成“少熬夜”？改成“多晒忒阳”？这要是改成“作息规律”，那这就叫“有形”了。可苍孙偏偏把“人生”都写成了“象”，这就有点忒玄乎了。 老刘想起那会儿看新闻，说中医发展遇到瓶颈，说那些“玄学”让人看不懂，说老百姓不信。可那故事里的苍孙，偏偏就在那儿，把中医的“玄学”和“科学”搅和在一起，说“玄学”里全是“科学”的影子。你说，这说法对不对？
是不是把“科学”也当成了“玄学”？ 实际上，故事里的苍孙，真有点像是个“脱口秀演员”。
你看他讲“卫气”，讲“肺痨”，讲“火候”，讲“象”，讲“形”，讲“意”，讲“理”，讲“术”，讲“方”，讲“医”，讲“道”。
这不就是把中医的“术”和“道”都列出来了吗？可老刘心里明白，中医的“术”和“道”，实际上就两个字：“活”。 你说，这“活”字，多好办啊。可苍孙把它往那本厚书里一塞，说这是“有形之象”，说是“无形之象”，说是“卫气”，说是“肺痨”。
这要是真按着来，那“活”字就变成了一堆“象”。
这“象”字，也就成了“象”。 老刘心想，这故事里的苍孙，是不是忒虚了？
是不是把中医那根“活”的根给弄丢了？
是不是把中医的“活”给“象”化了？这故事里的苍孙，到底是在帮人“活”，还是在帮人“死”？你说，要是按苍孙的话，把“肺痨”治成了“形”，把“卫气”理顺成了“象”，那这病是治好了，还是没治好？ 老刘翻着那本翻得油光的《史记》，总认定故事里的苍孙，像是在跟哪位打架。他在跟“科学”打架，还是在跟“中医”打架？他在跟“人”打架，还是在跟“命”打架？老刘心里直打鼓，这故事里的苍孙，到底是在跟哪位讲话？是在跟“老刘”讲话，还是在跟“苍孙”讲话？ 你说，苍孙这翻译，是不是忒虚了？
是不是把中医的“形”做成了“无形”？还是说他是在帮人“治病没病”？这故事里的苍孙，到底是在帮人“活”，还是在帮人“死”？老刘心里直犯嘀咕，这故事里的苍孙，到底是在帮人“活”，还是在帮人“死”？ 你看那故事里的数据，那“上火”就是“肺热”，那“感冒”就是“风邪”，那“咳嗽”就是“气机”乱。
这要是真按苍孙的话，那“上火”就得被治成“肺热”，“感冒”就得被治成“风邪”。可这要是确实被治了，那“上火”还是“上火”吗？“感冒”还是“感冒”吗？这就有点忒玄乎了。 老刘心想，这故事里的苍孙，是不是在帮人“治病没病”？
是不是在帮人“活”成了“象”？这故事里的苍孙，到底是在帮人“活”，还是在帮人“死”？老刘心里直犯嘀咕，这故事里的苍孙，到底是在帮人“活”，还是在帮人“死”？ 这故事里的苍孙，真有点忒虚了。他讲得跟门外汉似，他把中医的“形”做成了“无形”，把中医的“意”做成了“象”。他讲得跟“科学”似，却说“科学”里全是“玄学”。
这哪是“中医”了？这简直是“活”成了“象”，“道”成了“术”，“医”成了“方”，“术”成了“法”，“道”成了“理”，“医”成了“道”，“术”成了“法”，“方”变成了“药”，“药”成了“医”，“医”成了“道”，“道”成了“术”，“术”成了“法”，“法”成了“医”，“医”成了“道”，“术”成了“法”，“道”成了“理”…… 这故事里的苍孙，到底是在帮人“活”，还是在帮人“死”？老刘心里直打鼓，这故事里的苍孙，到底是在帮人“活”，还是在帮人“死”？这故事里的苍孙，到底是在帮人“活”，还是在帮人“死”？ 你说，苍孙这翻译，是不是忒虚了？
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