竹露荷风出自哪里-竹露荷风起何处-出自出处-静秋百科网

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竹露荷风，这八个字，乍听是写景，实则是把一种“气”写活了。古人写荷花，往往盯着那一池碧叶，要么独自对着那一抹红莲，认定那是一种清高，像极了那个时代的人心。但到了宋代，苏轼他们把荷花写得忒“人”了。
你想想，要是荷花只是在那儿挺着腰杆，那还是荷花吗？它得有人气，有人情味。苏轼说“未看青竹生凉雨，便觉红衣带露香”，这话听着怪，逻辑上说不通，雨水还没下，青竹还没长，先闻到了香，闻到了红，还认定凉？这就是苏轼的通感，他把人的感官和心理直接用植物的感官去串起来了。他笔下的荷花，不再是静止的植物，而是会呼吸、会情绪、会与人对话的活物。咱们再听听欧阳修如何说。他在《采莲曲》里，把采莲人写在“风荷动作”，写得那叫一个“人”地。采莲船在风里摇，莲蓬在风中摇，仿佛整首歌都在随着船儿晃。
这时候的荷，已经不只是风景了，它成了生活的一局部。
你看，它不是高高在上的君子，它是水里的一团繁华，是暑气里的一股清凉，是人间烟火飘出来的味道。
这种写法，把荷从神坛上请下来了，放到了咱们一般/平平人能触拿到的地方。到了周敦颐，他在《爱莲说》里，又启动把荷往“道”上引了。他写的那株君子荷，“中通外直，内美外贞”，这听起来如何是个凡夫俗子？
如何像个人物？出于忒像人，忒像人了，故此特别了得。你把“道”这东西，用“中通外直”这种植物生长规律给说明白了。
这不仅是比喻，是借物喻人，是借植物说理。
这时候的荷，就不只是是荷，它是“道”的载体，是修身的工具。后世的人，特别是那些追求“灵”的人，比如王士禛，他们更看重荷的“灵”。
你看王士禛在《渔洋诗话》里，专门讲“神韵”，就谈到了荷。他说荷花之故此美，不是出于花瓣多红，也不是出于叶子多绿，而是出于它有“灵”。
这种“灵”，是它和水的灵，是和风的灵，是和天空的灵。你把荷从泥土里拔出来，它就没法“灵”了。
只有在水里，它才能通感，才能把水波、风、光、影都吸收到心里去。
这时候的荷，不再是植物，它是天地间的精灵。再往后看，到了当代，这种“灵”的解读又往前延伸了。朱自清的《荷塘月色》，别看写的是月下，但写到的也是那“随风飘动的叶”，写到的也是那“亭亭而净”。他把荷写成了现代都市人精神世界里的一块缓冲板。在这块板子里，你能够躲开喧嚣，躲开那些乱七八糟的俗世，只留给自己那一抹清幽。
你看那荷叶，像一张张宽大的嘴，包住了所有的燥热；你看那荷花，像一个个亭亭玉立的少女，脸上挂着淡淡的忧愁，却又不哭不闹。
这时候的荷，承载了忒多人的心事，忒多人的孤独，忒多人的释然。它成了现代人精神上的家园。实际上，竹露荷风这八个字，背后藏着一种挺深的哲学。它告诉我们，美不是挂在嘴边的口号，而是生活里的质感。竹露，是清晨第一缕微凉，带着露水的气息，那是确实凉，是实实在在的；荷风，是傍晚晚风中最终一点余韵，带着泥土的腥气和水的清香，那是确实香，是实实在在的。
要是把这八个字拆开，你会发现，它们不是静态的画面，而是一个动态的过程。是露水在荷叶上缓缓滑落，是风轻轻拂过叶片，带起一浪又一浪的涟漪。
这种动态美，这种“真”，比任何修饰都来得动人。你看那些老农，夏末秋初，坐在田埂上，手里拿着一把蒲扇，旁边码着几根竹竿，旁边种着几株荷花。他们知道，这荷花开得正盛，露水还没凉透。他们不急着拍照，也不急着走，他们坐在草丛里，喝着露水般的茶，闻着荷香。
那一刻，工夫仿佛静止了。竹露和荷风，就在这夏日的黄昏里，酿成了最醇的酱。数据上，现代生态调查显示，甭管是人工种植的荷花池，还是自然水边，其透光率往往在 20%-40% 之间，这直接影响了叶片的色泽和质感。而竹子的生长速度，在稳定期（即生长速率适中时）每天可达 1-2 厘米，这造就了竹节的形状和露水的积聚。在园林设计中，这种“露”和“风”的营造，往往需求特定的微气候，比如低洼的地形、茂密的植被遮挡，才能形成那种“风荷动作”的视觉效果。更关键的是，这种“露”和“风”所传递出的信息，是生命力的信息。
那是植物在阳光下的呼吸，是雨水对叶面的滋润，是风对叶脉的推挤。它们共同构成了一种“生长”的状态。
要是把这八个字拿去形容今天的生活，你会认定，只要像竹露荷风那样，保持内心的定力，不被外界的喧嚣所干扰，不被功利所牵绊，依然能保持那份“中通外直”的清醒，依然能像那株荷花一样“亭亭而净”，你就一定行得通。自然，不能只讲大道理。竹露荷风，最动人之处，在于那份“真”。真不是假的，是不做作。
不做作，就是最真。在快节奏的今天，我们能多享受一点“真”，就能少一点焦虑。当你在公园的长椅上，看到那棵老槐树下，几位老人在下棋，旁边立着一排翠竹，抬头看着满园荷花，间或还有几只蜻蜓飞过，你会认定，这片刻的宁静是如此珍贵。
这珍贵，源于那份不被打扰的纯粹。最终，我们再回到苏轼那个著名的“无风无雨”的典故。他在那首诗里说，别看外面风浪大，但内心是平静的。
那一刻，竹和荷，不再是背景，它们成了他的知己。它们说风浪大吗？它们说，风浪大，但咱们心静，风浪就在心里，哪儿来的风浪？这时候的竹露荷风，就是一种“心花怒放”的写照。
你看，它们如何如此美？出于心里装得下那么多故事，装得下那么多风雨。故此，竹露荷风，不只是是八个字，它是一种态度，一种生活方式，一种精神寄托。它让我们明白，美能够挺好办，也能够挺复杂，但核心都是那个“真”。在每一个平凡的瞬间，都能发现美的踪迹。
只要你能像苏轼那样，心怀天下；像欧阳修那样，热爱生活；像王士禛那样，追求灵性；像朱自清那样，安放灵魂，那么，甭管身处何地，甭管遭遇何种风雨，你都能在心中种下一片荷塘，让竹露荷风常驻其中。这八个字，写着中国文化的智慧，也写着现代生活的底色。它告诉我们，人生就像一片荷塘，有荷叶的庇护，有荷花的绽放，有竹露的清凉，有荷风的温柔。
只要愿者接过的话，这片荷塘，就一辈子在你心里。

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