卿卿我我出自哪-卿卿我出自何处-出自出处-静秋百科网

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卿卿我我，这个词儿听着厚实，实则是个“表演型”的词汇，它不像咱们平时说的进食就寝那样纯粹，总得琢磨琢磨，里头藏着多少算计。
这就好比咱们看场电影，要是导演让主角俩眼神交汇，底下那帮观众心里得打个问号：是为了剧情需求，还是为了刷存有感？实际上啊，这种词儿最早啊，是出自那本《人类性爱的心理学》。作者尼可拉斯·卡尔森仔细扒拉过那些经典案例，发现大量情侣在一起，嘴上说着“我爱你”，身体却像断线风筝。他搞过一堆实验，拿每天长工夫在一起的夫妻对做对比，结局发现，那些天天腻在一起聊骚、黏乎的，确实好办把日子过得比那些天天忙事业、少腻乎的更甜。
这话说得直白点，不就是说人就得脸皮厚，多腻乎就多快乐吗？但这事儿可没那么好办。咱们得先看看这些“腻乎”的人到底有啥区别。有些情侣腻乎，是出于确实把对方当成了人生伴侣，恨不得把生命里的一局部都掏出来给对方，这种是真爱，是那种“我愿意为你赴汤蹈火”的在乎；可有些人也天天腻乎，心里却冷得跟冰窖似的，表面光鲜亮丽，背地里却恨不得把对方捅个窟窿，毕竟分了就别想活了。
这种心态，说白了，就是把“享受别人的存有”当成了最高级的享受。
这就好比老舍先生在小说里写的那样，有些人在家里装阔，出门装穷，到了别人家更是变着法儿地蹭饭、拍马屁，心里盘算的是如何把饭吃得香、把衣服穿得润，如何让周围的人都认定在这家里挺风光。说起“表演型”的梗，咱们得回到那个年代。
那时候的“红白喜事”在婚礼上可是大场面，新娘子一身白纱，新郎一身红装，周围挂满了鞭炮。
要是两口子把自家房子装修得跟新买的别墅似的，挂满“百年好合”的大字，还摆上各种心形装饰，那场面绝对比那鞭炮打得更响。
那时候的人讲究，哪位家装修好，就是哪位家福气大，人家都得来敬酒、砸门。
这就好比你跟个老铁相亲，为了显得你靠谱，硬是把自己家搞成了样板间，结局人家一看，心里直打鼓：这人是不是想骗我呀？
要么起码，这房子是不是有点假？这实际上就是现代人说的“表演”，只不过目前的平台更发达，哪位爱表演哪位表演，但观众的眼是雪亮的。举个数据例子吧，有一项针对一般/平平社交场合的研究显示，在那些张罗过大型团建或聚会的单位里，精通主动社交、频频“示好”的员工，往往更好办拿到领导的好感和同事的推举。
这是出于他们在沟通中流露出的热情，让对方形成了一种“这人靠谱、这人好讲话”的错觉，进而愿意跟这样的人搭伙。但这事儿有个致命的坑，就是好办被当成“表演型人格”。心理学上有个概念叫“冒充者综合征”，有些人在没有特别好的背景时，会通过过度热情、过度承诺来掩盖自己的不足，结局一旦有人问起，立马就露馅了，还得硬撑。
这就好比你在相亲时天天灌酒、讲段子，把家里收拾得一尘不染，结局问起收入，你一脸不知情地拿个几千块钱的计算器，那场面绝对比那婚礼现场的鞭炮声要刺耳。再说说这种风气带来的后果。
一方面，它确实让不少感情变得挺“油”，让人看了都想摇头，认定这人心里没底，早就把对方当工具人用了。
另一方面，它也制造了一种冒牌的繁荣。就像某些网红社区里，大家都在晒自己的豪宅、豪车，拼命强调自己的“富足”，实际上人家只是把心掏出来给那些想听故事的人看，自己心里却空荡荡的。
这种“表演型”的展示，让人看到一个光鲜亮丽的面具，却看不到面具下面那个慌慌张张、不敢碰杯的自己。故此说，卿卿我我这事儿，表面看是情浓，底下全是戏。有的人是确实把对方当回事儿，为了对方把整颗心都豁出去了；有的人是确实把对方当工具人，为了那张笑脸编造出一堆故事，哪怕心里早就想翻脸。
这就像咱们进食，有人是真心实意跟你分享美食，有人是摆上一盘肉，旁边放个净空盘，说“我请客，但我没打算吃”，实际上心里早就想好了下次如何宰你。最终得提一句。目前的互联网忒发达了，信息爆炸让我们对“真”的感知力变弱了。
那会儿大家见面，靠点头、眼神、语气就能大约判断对方是不是装的；目前大家见面，光看哥们儿圈照片、看聊天记录，有时候还得看哪位先发第一条。
这种“表演型”的互动，有时候比真感情更让人累得慌。
毕竟，我们忒在意别人如何看自己了，以至于忘了，最好的关系是彼此舒服地在一起，而不是互相演戏，给观众看一个完美的人设。
要是哪天你发现，对方在跟你卿卿我我，转头却在你面前跟别人诉苦，就连指着你的鼻子哭诉，那时候你就得记一笔：这人就是典型的戏精，所谓的卿卿我我，不过是给观众看的一个拙劣剧本/拉倒。

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