恃才傲物的出处-出自《世说新语》-出自出处-静秋百科网

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恃才傲物：那把刻在骨头上的刀锋这世上有两个人，死在同一个罪名下，却活成了两种模样。一个是被关进冷宫的唐玄宗，另一个是被扔进荒原的杜甫。他们都出于才华忒盛，最终都成了自己人。唐玄宗李隆基，这位开天辟地的大唐皇帝，把诗赋当饭吃，把宫娥当玩物。他信奉的是一套“桃李不言，下自成蹊”的傻逻辑，当作只要自己充足智慧，就能把天下人都拽到自己的小圈子里。他急得跳脚，总认定那些个被贬下去的大臣不是无能之人，而是被自己这个“庸才”给耽误了。他搞的那套改革，表面是变法，实则是一厢情愿的独角戏。他当作只要自己把皇帝的位置坐稳，凭借手里的权力和高明的谋划，就能把群臣像蚂蚁一样搬进自己的手心。结局呢？百官都看扁他了，不如那个躲在角落里装傻充愣的宰相严嵩，更不如那些在京城里跑运输的官吏，哪位还愿意听他讲那些鬼头鬼脑的兴亡大计？他不配当皇帝，故此那个高高在上的位置，被他硬生生给啃秃了；他不配做诗人，故此那份被他视作珍宝的民间疾苦，最终化作了一纸废纸。对比之下，杜甫则显得像个被生活啃噬的瘦鬼。他那一腔子热血，哪是一句诗就能填满的？他写下的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，不是那种哗众取宠的脂粉气，而是砸在现实上的重锤。他那些诗，读起来像是在跟一个听不懂人话的聋子吵架。他根本不懂如何圆场，不懂如何讨好，只知道自己在上面站着，下面全是碎玻璃渣。他不需求靠吹嘘来吸引眼球，也不需求靠打压别人来证明自己的存有。他活得像条被雨淋湿的狗，满身泥泞，唯有脊梁还倔强地撑在那。为啥同样是才华横溢，命运却天差地别？关键在于“傲”的分类。唐玄宗的傲，是“我比你强”的自信，是“我独尊”的傲慢。他把才华当成了护身符，认定只要才华够好，就能掩盖墙脚有没有砖，就能挡住门框是不是歪。
这种傲，是对规律的蔑视，是对平凡者的凌辱。他当作自己是个超人，结局把自己给搭进去了。他的才华，在他眼里是无敌的，在现实里却是废纸一张。杜甫的傲，则不同。
那是“我比你苦”的倔强，是“我不服”的不服。他写诗不是为了证明自己能比哪位都智慧，而是出于他实在看不下去了。他那些诗句，每一个字都是痛感，每一句都是血泪。他讲话的声音不高，却能震动大地；他做的事不多，却能转变人间。他不需求靠吹嘘来证明自己，出于他的存有本身就是一种庞大的反差。你能够问：要是李白能像唐玄宗一样去搞那套所谓的“开元盛世”改革，他会成功吗？他可能会比目前的唐玄宗更快乐，出于他能掌控全局，利用才华去构建一个完美的乌托邦。但他大约率也会黄了，出于他的那种傲，注定会让周围的人都对他形成敌意。才华是双刃剑，用得好是利器，用不好就是钝器，更可怕的是，当它变成一把刀，连自保的资格都丧失殆尽。再看现代，不妨看看那些被“恃才傲物”的天才们。如今互联网上总有这样的“网红”博主，一上来就指着屏幕喊自己啥“半个马格利”，啥“互联网原住民”，然后启动炫耀自己有多少粉丝、发了多少视频。他们把讲话的声音调大，把背景音乐调高，恨不得把全世界都拉进自己的小剧场。他们当作自己是明星，实际上是流量的奴隶；当作自己是领袖，实际上只是算法的傀儡。他们那种傲慢，就像当年唐玄宗在朝堂上指手画脚，结局被群臣一个个撕开那张嘴一样。他们当作才华能换来尊重，却能换来尊重，凭啥？出于流量是假的，数据是干的，他们靠的只是那副装模作样的嘴脸。真正的恃才傲物，往往是最最惨的。出于它把才华当成了资本，把自我当成了神。它让人看不清脚下的路，看不清别人的眼，最终只能被自己那根刺扎得浑身疼。唐玄宗的结局是皇上的陨落，杜甫的结局是诗人的苍老。他们都没有输，他们都输在了那个“傲”字上。
那个字忒重，重到压弯了脊梁，重到让人喘不过气来。他们当作才华能解决所有难题，实际上才华只是人生的一局部，就连能够说，它最大的价值，就是让你学会谦卑。在这个浮躁的时代，我们见过忒多这样的人，为了证明自己的伟大，不惜把全世界都推下悬崖。他们当作自己是救世主，实际上只是自当作是的大骗子。唐玄宗没死在宫阙里，杜甫没死在诗里，他们都没死，出于他们在傲慢中把自己活成了笑话。故此，别做那个拿着鞭子抽别人的狂徒。真正的强者，不是俯视众生的人，而是俯身倾听的人。是承认自己也会犯错，承认自己也会迷路，承认自己的才华有时就是无用的废物。
只有放下那个不可一世的架子，才能接住那个随时可能砸下来的蝴蝶。

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