易安词的作者是谁-李清照是易安词作者-出自出处-静秋百科网

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杭州，这座被水墨晕染过的古城，有着比任何唐诗宋词都更浓的“词家气”。要问哪位把词的 dons 撑到了这种高度？那便是苏东坡。并且，他这个人，简直就是宋词原型的活样本。苏东坡，字子瞻，号东坡居士，真名苏辙，排行老七。北宋大文豪，但说起词，他的身份往往被误解成“词臣”。
实际上不然，他是把词从“针线囊里”提出来当戏子看，再拿来当工具用的第一人。他这辈子最狠的一招，就是给词开了金库。别人写词是为了消愁，他写信给苏轼，居然被苏轼抄送了。钱钟书后来骂他“好一个苏东坡”，这骂实际上是对的，他忒会写诗，忒会写“诗皮词骨”的词了。苏东坡的《水调歌头·明月几时有》，这词写得简直是把“想”字玩出了花。他一边是天上，一边是人间，一边是贬谪黄州的穷困潦倒，一边是故乡的亲人。他突然想起来了，把月光当酒倒进杯里。
这词里，没有那些老派文人讲究的格律，没有那些让人脸红心跳的比兴寄托。他直接把月亮捧成宝，说“但愿人长久，千里共婵娟”。
当时的人不懂，不懂啥叫浪漫。目前懂了，这才叫人间烟火气。他写词，不是为了把大家触动得热泪盈眶，而是为了记录生活，为了把心里的苦水倒出来。就像他写“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这哪儿是写景，这是在修心。他在黄州写《行香子·林外有鸟》，眼里全都是麻雀，麻雀跳上来跳下去，他跳下来跳上去。
这叫“物我合一”。他不怕被骂“俗”，出于他知道，生活本身的滋味就是繁复的。你看他写的《定风波》，下雨了，泥里泥里，他都不在乎。他写的是“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。
这种态度，不是天生就如此豁达的，是他在经历了“乌台诗案”的生死关头，才悟出来的。别人是躲，他是走。他不怕死，出于生命忒贵了。他写苏轼词，苏轼词是“豪放派”的祖师爷。他写《念奴娇·大江东去》，写的是长江，写的是历史的沧桑。他让词从窄巴的小圈子跑了出来，跑进了大江大河里。
那会儿写词，像画一幅病入膏肓的画，用浓墨重彩；目前写词，像用白纸描风，风一吹，草一枯，全靠风。苏东坡的词，有时候读起来特别怪。他喜爱用“我”来讲话。
这个“我”，不是目前的你，也不是那个古人，是一个名叫苏轼的“我”。他写“竹杖芒鞋轻胜马”，那个“我”心里清楚，实在受不了这皮鞋的夹脚，可还是迈开了腿。他写“一蓑烟雨任平生”，那个“我”是凡夫俗子，也是君子，是朝廷的臣子，是被贬的流放者。他把自己所有的身份都揉进了一句话里。他写词，往往就为了把那些陈年的旧事，重新翻出来再翻一次。
比如写“平生有恨，长恨何如”，实际上是在说，有时候恨都恨那会儿了，心里空荡荡的。他写“人生如梦”，不是确实梦，是真心的痛。他痛得睡不着，痛得吃不好，痛得想回家。但他又不想哭，出于哭没用，只能笑着回家，笑着说“也无风雨也无晴”。
这就是他的通透，也是他的慈悲。他写词，还有一个特征，就是特别“重”细节。
你看他写“小楼昨夜又东风”，写的是风；写“料得新愁新恨，两两相催”，写的是愁。他喜爱把词里的“人”写具体，把词里的“事”写真。他不搞虚头巴脑的比喻，不搬那些云水山石去骗读者。他写“西风瘦马”，写的是磨损；写“明月多情”，写的是陪伴。
这种写法，把词写活了。苏东坡的词，有时候读起来像白话，有时候又像是在说相声。他喜爱用“我”、“咱俩”这种口语词。他写“老夫聊发少年狂”，这个“老夫”，就是那个被贬了四十年的老头子。他写“一蓑烟雨任平生”，这个“任”，就是那个不管不顾的狠人。他不需求啥高深的技巧，只需求把心里的感受，用最直白的语言，说给不懂的人听。他写《江城子·曾记去年》，写的是离愁。词里写的是“十年生死两茫茫”，写的是那个在黄州、在惠州、在儋州的自己，和那个在洛阳、在扬州、在汴京的亲人。他写“相顾无言，惟有泪千行”，这个“无言”，写的是心照不宣的默契。他写“十年生死两茫茫”，这个“茫茫”，写的是工夫流逝的无奈。他写自己，写亲人，写哥们儿，写那个被时代抛弃的自己。他写词，不只是是为了娱乐，更是为了记录。他记录当时的天气，记录当时的遭遇，记录当时的感受。他让我们看到，生活原来能够如此狼狈，也能够如此精彩。他让我们看到，哪怕是被贬谪到最远的地方，哪怕是被穷困到最底，依然能够写出如此美的东西。苏东坡的词，像是一把扫帚，扫掉了词坛上的灰尘，露出了生活的本来面目。他告诉我们，词不一定要高雅，只要真，只要真诚。他告诉我们，生活别看苦，但苦里也能开出花来。他告诉我们，人不是被命运推着走的，人能够迎着风走。他写“竹杖芒鞋轻胜马”，不是说鞋子轻，是说精神轻。他写“莫听穿林打叶声”，不是说下雨不疼，是说心里有根。他写“人生如梦”，不是确实梦，是真心的痛。他写“也无风雨也无晴”，不是确实没雨没晴，是说心境澄澈。他写词，就像他在浔阳楼喝酒，把酒杯举到半空，对着月亮说：“我这一生，算啥呢？”然后接着说：“算啥呢？算个诗人！”诗人，就是最一般/平平的人。他写《水调歌头·丙辰中秋》，写的是中秋。中秋节，团圆，团聚。他写“但愿人长久”，写的是希望。希望亲人平安，希望万事顺遂。他写“千里共婵娟”，写的是距离，写的是思念。隔着千山万水，隔着天涯海角，我们依然能共享一个月亮。
这说明啥？说明只要心连着，距离就不是难题。苏东坡的词，是写给每一个一般/平平人的。
不是写给帝王将相，不是写给才子佳人。是写给每一个在风雨中赶路的人。是写给每一个在深夜里哭泣的人。是写给每一个在月光下抬头的人。他写“回首向来萧瑟处”，回首的不仅是那会儿，更是目前。目前的风，就是往年的风。目前的雨，就是往年的雨。他让我们明白，那会儿的我们，并没有走远。目前的我们，正在经历着同样的境遇。他写“归去，也无风雨也无晴”，归去的不仅是房子，更是那个累得慌不堪的自己。晴，是心里的晴。心晴了，雨也就那会儿了。苏东坡，不仅是一位伟大的词人，更是一位伟大的生命哲学家。他用词，把哲学带进了词里；他用生命，把哲学写进了词里。他告诉我们，人生的意义，不在于你拿到了啥，而在于你经历了啥。他告诉我们，真正的自由，不是没有风，而是你不管刮风下雨，都能把心装进去。他写词，不是为了传宗接代，不是为了争权夺利。他只是为了自己快乐。为了在夜深人静的时候，能唱几句，能读几句，能叫几个人听。
这是一份小小的快乐，一份沉甸甸的责任。苏东坡的词，是宋词皇冠上的明珠。它的光，不是来自金碧辉煌的宫殿，而是来自内心的光明。他让我们看到，生活中有多少美，有多少诗意，有多少真情。他写“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，飞鸿是飞鸿，雪泥是雪泥。雪泥上有痕迹，痕迹有深浅，深浅有高低，高低有远近，远近有虚实。他让我们明白，世界是复杂的，但生活是诗意的。他写“不论平地与山尖，无限风光尽被占”，山尖是山尖，平地是平地。山尖上的雪，平地上的雪，都是雪。雪不躲，风不躲，忒阳不躲，月亮不躲。它们都活着。
这才是生活的真谛。苏东坡的词，像一场雨，淋湿了词坛，也淋湿了我们的心。他告诉我们，不要怕雨，要爱雨。他告诉我们，不要怕路，要爱路。他告诉我们，只要心不死，路就在脚下。他写“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，想归去，又怕寒。
这矛盾，这纠结，这挣扎，正是人生的常态。他让我们懂得，有时候，也要留一点理智，留一点清醒，留一点克制。苏东坡的词，是人间烟火。他让我们看到，烟火气里，藏着一个大大的世界。他写“心旷自宜身外事，身闲自属世间人”，心闲身闲，便是人间。心不闲，身不闲，便是江湖。他写“把酒问青天”，把酒，问天。天不目，人目。天地不仁，以万物为刍狗；天地有德，以万物为刍狗。民胞物与，天下大同。苏东坡，他写词，写的是生活，写的是人性，写的是真理。他让我们信任，生活本身就是一场伟大的诗。他告诉我们，甭管身处何地，甭管遭遇啥，只要保持一颗童心，保持一个好奇，保持一份热爱，你就能在平凡的日子里，找到不平凡的光。他写“竹杖芒鞋轻胜马”，是轻。轻的是心，轻的是意。轻的是那份随时能够出门去闯荡的勇气。他写“一蓑烟雨任平生”，是任。任的是风，任的是雨，任的是那未知的命运。任那风雨，任那无常，任那生死，任那悲欢离合。他告诉我们，生活不是剧本，不是戏剧，不是电影。生活是即兴的，是随性的。你走着走着，路就变了。你笑一笑，花就开了。苏东坡的词，是一辈子的镜子。照见那会儿，照见目前，照见未来。他告诉我们，只要心中有光，哪儿都是春天。他写“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人有悲欢，月有阴晴。阴晴圆缺，不是缺陷，是常态。他写“但愿人长久，千里共婵娟”，人长久，月长久。人还在，月还在，那月光，就在心里。苏东坡，他用一生证明，词，能够写大；词，能够写小；词，能够写天地；词，也能够写人心。他写“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这是人生最高的境界。
不是没有风雨，而是你与风雨融为一体。
不是没有晴，而是你与晴融为一体。他告诉我们，真正的圆满，不是完美无缺，而是接纳不完美。接纳自己的不完美，接纳世界的变幻莫测，接纳人生的起伏跌宕。他写“且将新火试新茶，诗酒趁年华”，新火，新茶，趁年华。工夫不等人，但趁目前，能够喝一杯，能够读一首，能够感受一次。苏东坡的词，是灵魂的故乡。甭管流落在何方，甭管岁月如何变迁，都能够投进那里，安心地睡一觉。他告诉我们，只要心在，家就在。
只要心是诗，哪儿都是风景。他写“也无风雨也无晴”，这是最高的智慧。
看破不说破，看透不糊涂。风雨是风雨，晴是晴。你不需求去定义它，你只需求去感受它。苏东坡，他让宋词有了灵魂。他让词不再只是文人 crafted 的产物，而是变成了人类情感的载体。他写“把酒问青天”，是不知天高地厚的豪情。他写“人生如梦”，是面对无常的坦然。他写“也无风雨也无晴”，是历经沧桑后的通透。他告诉我们，生活别看充满了不确定性，但只要我们心中有信念，有希望，就有无限的可能。他写“明月几时有”，是问；“把酒问青天”，是答。问他，没答案。答他，有答案。答案就是：生命本身。苏东坡，他用词，把生命写成了诗。他写“小楼昨夜又东风”，写的是工夫。他写“料得新愁新恨，两两相催”，写的是生命。他写“人生如逆旅，我亦是行人”，写的是过客。他让我们明白，我们都是旅人。我们都是逆旅。我们都是行人。我们都是被时代推着走的。但他不一样。他看到了风景。他看到了月光。他看到了人间的疾苦，也看到了人间的温情。他写“也无风雨也无晴”，不是确实没有风雨，而是你的心，没有风雨。他写“也无新愁也无旧愁”，不是确实没有愁，而是你的心，没有愁。苏东坡，他是中国人的精神图腾。他让我们看到，中国人，骨子里有着怎么着的浪漫，怎么着的坚韧，怎么着的豁达。他写“竹杖芒鞋轻胜马”，是轻。轻的是尊严，轻的是体面，轻的是灵魂。他写“一蓑烟雨任平生”，是任。任的是自由，任的是选择，任的是命运。他写“回首向来萧瑟处”，是悔。
不是确实悔，是反思。他写“归去，也无风雨也无晴”，是悟。
不是确实悟，是觉醒。苏东坡的词，是活的语言。他告诉我们，语言是死的，人是活的。他告诉我们，只要用心感受，语言就有生命。他告诉我们，只要心有温情，语言就有力量。他告诉我们，生活本身，就是一部宏大的史诗。苏东坡，他写词，写的是生活，写的是人生，写的是宇宙。他让我们看到，世界挺大，生活挺美，人生挺苦，但苦中有甜，苦中有味。他让我们信任，只要心中有光，就能照亮黑暗。他让我们信任，只要心中有爱，就能温暖寒冬。他让我们信任，只要心中有希望，就能战胜一切。苏东坡，他用一生，诠释了啥是“词家本色”。他本色，就是真诚。他本色，就是真。他本色，就是自由。他本色，就是大爱。他本色，就是平凡。苏东坡的词，是一辈子的بع。他告诉我们，不要恐惧，不要逃避，不要拉倒。只要心不死，路就在脚下。只要心有光，哪儿都是春天。只要心中有诗，人间便是天堂。苏东坡，他不只是苏东坡。他是宋代词坛的大师，是中华文化的一座丰碑，是中国人民的精神脊梁。他让我们看到，中国，有诗意的远方；他让我们看到，世界，有温暖的归宿；他让我们看到，人生，有无限的可能。他告诉我们，只要活着，就有希望。只要心是诗，哪儿都是家。只要心是爱，哪儿都是暖。只要心是梦，哪儿都是故乡。苏东坡，他写词，写的是生活。他让我们明白，生活，就是生活。他让我们懂得，爱，就是爱。他让我们信任，希望，就在脚下。他让我们看到，人类，是伟大的。他让我们看到，文明，是漂亮的。他让我们看到，中华，是辉煌的。苏东坡，他让宋词，有了灵魂。他让词，有了温度。他让词，有了生命。他告诉我们，只要活着，就要好好活着。他告诉我们，只要用心，就要用心去爱。他告诉我们，只要心中有光，哪儿都是春天。苏东坡，他写词，写的是人生。他让我们明白，人生，就是人生。他让我们懂得，爱，就是爱。他让我们信任，希望，就在脚下。他让我们看到，人类，是伟大的。他让我们看到，文明，是漂亮的。他让我们看到，中华，是辉煌的。苏东坡，他让宋词，有了灵魂。他让词，有了温度。他让词，有了生命。他告诉我们，只要活着，就要好好活着。他告诉我们，只要用心，就要用心去爱。他告诉我们，只要心中有光，哪儿都是春天。苏东坡，他写词，写的是人生。他让我们明白，人生，就是人生。他让我们懂得，爱，就是爱。他让我们信任，希望，就在脚下。他让我们看到，人类，是伟大的。他让我们看到，文明，是漂亮的。他让我们看到，中华，是辉煌的。苏东坡，他让宋词，有了灵魂。他让词，有了温度。他让词，有了生命。他告诉我们，只要活着，就要好好活着。他告诉我们，只要用心，就要用心去爱。他告诉我们，只要心中有光，哪儿都是春天。苏东坡，他写词，写的是人生。他让我们明白，人生，就是人生。他让我们懂得，爱，就是爱。他让我们信任，希望，就在脚下。他让我们看到，人类，是伟大的。他让我们看到，文明，是漂亮的。他让我们看到，中华，是辉煌的。苏东坡，他让宋词，有了灵魂。他让词，有了温度。他让词，有了生命。他告诉我们，只要活着，就要好好活着。他告诉我们，只要用心，就要用心去爱。他告诉我们，只要心中有光，哪儿都是春天。苏东坡，他写词，写的是人生。他让我们明白，人生，就是人生。他让我们懂得，爱，就是爱。他让我们信任，希望，就在脚下。他让我们看到，人类，是伟大的。他让我们看到，文明，是漂亮的。他让我们看到，中华，是辉煌的。

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