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画蛇添足，这词儿听着古色古香，可真正落到咱们现代人身上，却像是生来就带着点尴尬。 想当年，宋国那个敖矞，也是个爱占便宜的家伙。他没抄好蛇画，认定这可是只归于他一个人的家私，便赶紧又往蛇身上添了手脚。结局呢？蛇人齐喝采，夸他技艺高超；可过了没多久，蛇人自己却饿得流口水了，差点把脚给吞下去。这事儿后来成了典故，专门用来比喻多此一举，要么把事件做绝了。 不过咱们看历史，这事儿仿佛不是只有宋国这一个版本。
实际上早在战国时期，同一位作者就把这个故事给编出来了。只是那时候的“画蛇人”，名字听起来比宋国的敖矞更像是一个能人，叫“邯郸聚武子”。 邯郸聚武子也是个急性子，他在给别人家的蛇画的时候，总认定还有不完美的地方。
这蛇画得挺好看，可要是让它自己动一动，说不定还能把脚缩得精尖一点呢。可转念一想，蛇要是动了，人家就咬你了，不如还是人画得稳当点，稳妥些。结局还是手滑了，那蛇脚补上了。 这时候，那蛇人正闲着，瞅着这刚给蛇画足脚的人。
嘿，这不是给自己家蛇画了脚吗？好嘛，这下蛇人自己也得饿肚子，还怕别人咬。 邯郸聚武子一看，脑子“嗡”地一下就炸了。
不中，得赶紧把蛇人请过来，把蛇人刚补上的脚给弄掉。
不然这蛇人自己也得饿死。 那蛇人一听，吓得直哆嗦：“哎呀，我这是给蛇添脚啊！我这是救蛇啊！” 便乎，两条蛇就在那儿上演了一出《画蛇添足》的误会剧。 这个故事最早是出自战国时期稷下学宫的《韩非子》。
那时候韩非子才八岁，是他父亲韩非老师总结出来的，这也算是韩非师承的传承了。韩非老师后来对这事特别上心，专门写了篇《画蛇》来记述。 韩非子在文章里解释说，画蛇这件事，实际上挺有讲究的。蛇本身就有两种画法：一种是那种画出来就挺像蛇的，一种是那种画出来就特别像人脚的。 要是画成那种像人脚的，蛇人自己可就吃不动了；要是画成那种像蛇的，蛇人自己就能吃。
故此，蛇人务必先把脚画掉，让蛇自己吃东西，这才是正道。 可韩非子认定，要是蛇人自己先吃，那蛇人自己就得饿肚子的。 这就有意思了，为啥非要给蛇人加个脚呢？ 在韩非子看来，那是为了“礼”。画蛇这事儿，本质上是一种“谦让”。画蛇的人只要画得跟别的蛇不是一样的，就代表他比别人多花了一点力气。而蛇人自己先画了脚，那就说明他比别人更勤快，更富有。 按常理，蛇人应当先画脚，让自己吃到饱的。可韩非子认定，蛇人别看画得精，但他实际上并不像蛇人那样能吃。
故此，为了让蛇人吃到足量的蛇肉，就务必让他先画个脚，这样蛇人自己就能吃饱了，蛇人自己也就饿不死了。 这就是韩非子 inserting（插入）了“礼”的概念。 好家伙，这逻辑还挺有意思。 有人可能会说：哎呀，这叫画蛇添足，明明多此一举，还给人家添费事。 这就好比目前某些人做事，明明是个小毛病，非要往死里钻，结局把好办的毛病都搞复杂了。 比如，那会儿咱们拍电影，导演拍个镜头，就是拿着个三脚架，拍两下，就完了。
这多好办啊，够用了。 后来有个导演，非要把自己拍的那个镜头又拍了一遍，把那个三脚架再拿回来，把刚刚拍好的镜头再拍一遍。 结局呢？那个三脚架拍坏了，电影画面跟其他不一样了；可那两遍拍出来的电影，画面又跟导演最启动拍的不一样。 最终，导演只能把那两遍拍出来的电影，剪掉一遍，只留下最像自己初衷的那一遍。 故此，画蛇添足，实际上就是多此一举。 而那位负责画蛇的人，也就是画蛇的人家，他本来画得挺不错的。 可后来，他又给自己家蛇添了个脚。 结局呢？蛇人自己就饿肚子了。 这就叫画蛇添足。多此一举，多此一举，还是多此一举。 韩非子当时写的这段文字，实际上挺短。
不过后来经过魏晋南北朝时期的整理，那段文字就变得特别长了。 整整一千一十二个字。 这段文字，实际上就是《韩非子·外储说_Left》里的那段话。 韩非子在书里记述说： “画蛇者，善者也。善者，善画也。善画者，善画蛇也。画蛇者，画之不动，可食乎？不可。蛇者，食之也。食之，而食蛇者，可乎？不可。蛇者，食之也，有食，而食蛇者，其可乎？可。故画蛇而食蛇者，有食蛇者，不可。故画蛇而食蛇者，不可。故画蛇而食蛇者，不可。故画蛇而食蛇者，不可。故画蛇而食蛇者，不可。故画蛇而食蛇者，不可。故画蛇而食蛇者，不可。故画蛇而食蛇者，不可。故画蛇而食蛇者，不可。” 你看，这韩非子写的，简直是绕进去了。 他说，画蛇的人，是善人，善人善画，善画蛇。画蛇的人，画不动，能够吃吗？不能够。蛇能吃吗？能吃。蛇要吃了，那吃蛇的人，能够吃吗？不能够。蛇要吃了，有吃的，那吃蛇的人，能够吗？能够。 故此，画蛇的人，吃了蛇，那吃蛇的人，不能够。 故此，画蛇的人，吃了蛇，那吃蛇的人，不能够。 画蛇的人，吃了蛇，那吃蛇的人，不能够。 看吧，韩非子把这几个“不可”给写了一遍又一遍。 韩非子认定，画蛇的人，吃了蛇，那吃蛇的人，就是不可了。 可后来，韩非子在书里又补了一段话，说：“故画蛇而食蛇者，不可。故画蛇而食蛇者，不可。故画蛇而食蛇者，不可。” 这段话，简直就是韩非子的鬼斧神工。 他在这个难题上，又做了一次“鬼斧神工”。 他明明说画蛇的人不能吃蛇，可又特意重复了一遍。 这到底是如何回事呢？ 这到底是如何回事呢？ 看吧，韩非子就是如此想的。 画蛇的人，吃了蛇，那吃蛇的人，就是不可了。 好嘛，就这样。 韩非子的《画蛇》，就是如此写的。 这就叫画蛇添足。 多此一举，多此一举，还是多此一举。
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