进化论是谁写的-达尔文创立进化论-出自出处-静秋百科网

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进化论这东西，压根儿不是哪位一个人憋出来的，它更像是一场漫长得让人喘不过气来的马拉松，沿途挤过无数互相叫卖、就连互相掐架的分子。达尔文是那个最早拿到金牌的选手，但他只是第一个冲进终点线的人，确实，没人比得上他。达尔文在 1859 年那本《物种起源》里写下那句话，简直像某种预言：自然就是唯一的法官，而人类不过是其中一只稍有点智慧的虫子。他当时是个穷小子，住在英国乡村，每天围着小溪打猎或钓鱼，脑子却装满了关于生命起源的疯狂猜想。他注意到英国那些昆虫，比如蚱蜢，翅膀一搭就飞，翅膀一松就掉，这挺像那生物学的标准流程——先长大，再掉掉翅膀。他看着这些生物，又看了看当时在人类中间挣扎的医学和生物学研究，发现它们之间的界限不清楚得像一团棉花，如何分得清哪位是哪位家，偷师的事简直不说出来都让人脸红。达尔文之故此能写出那本书，关键不在于他多智慧，而在于他多爱思索，就像个从小就拿着放大镜看蚂蚁的孩子一样。他花了半辈子才搞明白，那些看起来胖乎乎、圆滚滚的物种，实际上都经过了一样的过程：为了一时无两，它们拼命变异，变异后若没被淘汰，就让人认定是偷师；若偷师成功，就把那偷老本的本事了拥有了。他愿意把那些被主流科学家视为不可思议的结论，当成理所自然的事来接纳，就连认定那是人类文明进步的阶梯。有个细节特别有意思，他当年研究时，发现蝙蝠翅膀和人类胳膊结构相似，可蝙蝠是飞行的，人类是站着的，这中间到底隔了多远？他脑子一抽，直接算出距离大约有几百万公里，这种胆量比大量现代科学家都大。他不仅没被吓退，反而认定这中间肯定藏着啥伟大的秘密，说不定就是那通往下一次物种大进化的钥匙。大量人认定达尔文是个纯粹的博物学家，专门去野外抓虫子鸟虫的。
实际上不然，他是个废柴，身体不好，连步行都费劲，但他脑子却能装下整个世界。他写过不少文章，比如《人类生物学》，专门讲人类如何走进历史的。有个例子，他当时研究人骨化石，发现某些人类的鼻子和现代人挺像，可头顶又高又尖，这听起来像人类的祖先哦。他一眼就看穿了这其中的门道：那些鼻子尖尖的，实际上是某种鸟的羽毛结构，如何可能长成人的头骨呢？他整理出来的记录，简直就是目前进化学界最基础的教材之一。
还有那些著名的《物种起源》，里面提到的加拉帕戈斯群岛，那是他最钟爱的地方，那里的雀鸟种类多得像菜市场卖杂货一样。达尔文在那里待了十年，记录了一百万只鸟的数量、大小、翅膀形状，就连还有它们每天吃啥、如何飞。
这些数据不是瞎凑数的，他反复验证过数百次，结论只有一个：雀鸟翅膀上的羽毛，实际上是它祖先鸟类的遗迹，后来出于环境变化，这些羽毛没进化成飞行的工具，反而变成了装饰，成了后来那些不同种雀鸟身上的花纹。
那种“用古生物证据拼凑现代生物图谱”的思路，到目前也没人质疑过。自然，达尔文也不是完美的，他活得也不长，68 岁就撒手人寰。
有人认定他忒天真，当作人类和动物能一直这样和平共处，当作自然规律是恒定不变的。但达尔文当时就反驳过这种观点，他承认人类也是自然的一局部，和猴子、猫狗一样，都是靠自然选择慢慢长成的。别看有人嘲笑他，说人类忒智慧，不该被大自然玩弄那么多次。但他自己心里清楚，那过程中的痛苦和挣扎，正是生命最真的写照。他并非不知道人类的关键性，但他更信任，人类的未来不会来自上帝，而会来自我们自己。后来，达尔文去世得挺早，没等到《物种起源》彻底成书就走了。他的徒弟威廉·斯宾塞后来把这本书出版了，但这书里大量内容实际上是达尔文自己悄悄写下的。
后来，赫伯特·斯宾塞那个时代的人，又基于达尔文的原始笔记，整理出了一本基于《物种起源》的教科书。
那时候，达尔文的名字成了那句“自然选择”理论的主宰，所有人都知道，生物的变化不是神灵安排的，也不是神设计的，而是靠生存下来的那些，把没被选中的那些给淘汰了。目前的我们，每天看到的蜂鸟、鸽子、熊或鸡，就连是我们自己，都是那个古老过程的产物。它们的眼长啥样、腿长多长、嘴里面有多少牙，要么它们的毛、皮、骨、骨、神经、激素系统，统统都是自然选择留下的痕迹。
这就像是一张庞大的地图，上面标满了曾经被我们漠视的物种，那些曾经灭绝的，要么只是长得像现代的，都在暗示着我们目前的样子是如何来的。说到数据，达尔文在 1874 年的演讲里提到过，加拉帕戈斯群岛的雀鸟，要是它们长翅膀能飞，肯定早就飞走了。但他自己当时就写，要是它们长翅膀飞走了，那目前它们身上就不会有羽毛花纹了。
这个好办的逻辑推理，后来被无数科学家证实了。
比如达尔文说过，鸡的翅膀和鸟类的翅膀长得一样，这说明它们是从某种类似鸟类的祖先进化来的，只是后来这两条路分开了。
这种证据链，充足让任何人信任进化论不是空穴来风，也不是某个天才的灵光一现。实际上，达尔文并没有一个人独立搞定所有伟大的工作。他之前的同事，比如赫胥黎和斯宾塞，都对进化论有贡献。赫胥黎在《我们时代的终结》里，用大量对比数据，论证了两个物种，比如马和驴，别看外形不同，但有着共同的基因基础。斯宾塞则更关切人类的进化，他写了关于人类如何从非人猿类进化成现代人的论述。
还有林奈，他把生物分类成了目前的分类系统，达尔文后来发现，林奈的分类法实际上是适应自然选择的结局，而不是人类主观强加上去的。达尔文之故此伟大，不仅出于他提出了一个理论，更出于他敢于承认人类在自然面前也是平等的。他抵制那种认定人类是天选之子，注定要统治万物的想法。他说，人类之故此能统治动物，不是出于我们的力量大，而是出于我们要努力，出于我们比动物更智慧，更懂得利用环境。
这种心态，让后来的科学家和现代人类形成了一种奇妙的共鸣。目前的科学界，已经用大量的证据证明白进化论。
比如 DNA 测序技术，让我们能直接看到不同物种的 DNA 序列有多像，多像才能说明它们有共同的祖先。再比如化石记录，那些保存完好的化石，就像被冻结的历史书页，告诉我们人类祖先长啥样，长啥样，就像看历史照片一样清楚。
还有生物地理学，比如在非洲以外发现的人类化石，一般都带有非洲特有的遗传特征，这直接证明白人类起源于非洲，然后才扩散到世界各地。达尔文并没有随着去世而消亡，他的思想像种子一样撒遍了全球。他的学生、学生学生，就连那些后来推翻他理论的传统生物学家，都基于他的思想持续研究。有些科学家曾试图否定进化论，比如孔蒂诺娃和达尔文，但他们互相撕咬，哪位也没能赢。
后来，奥古斯丁·德·蒙特威尔德，这位诺贝尔奖得主，专门研究过达尔文的著作，他别看读得不深入，但仔细看了几遍，认定达尔文的观点挺有道理，并承认了达尔文对生物多样性的贡献。目前，当我们谈论进化论时，实际上是在谈论一个宏大的故事：生命如何通过不断的变异、选择和淘汰，从好办的单细胞生物，一步步演化成了今天如此丰富多彩的地球。从细菌到人类，从恐龙到鸟类，每一步都充满了偶然和必然的双重性。达尔文写下的那句话，至今还在耳边回响：自然就是这样，一点点地，一点点地，把这个世界重塑。故此，不要认定进化论是个冷冰冰的科学名词。它是个活生生的故事，是个关于生命如何学会适应、如何生存下来的故事。达尔文写的书，至今仍是我们理解生命最可靠的指南。它告诉我们，万物皆有灵，生命之树常青，而我们每个人都只是那棵树上的一节，由无数祖先的呼吸凝结而成。

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