哪吒闹海出自哪本书-哪吒闹海出自《封神演义》-出自出处-静秋百科网

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《哪吒闹海》这故事，要是拿个正经书的话，得说是《封神演义》。
不过你要是真去捧那本书，会发现作者吴承恩写的这本儿，实际上和咱们印象里那个“哪吒三忒子”的故事，风马牛不相及。正经的书里，哪吒是红孩儿那个“三忒子”才有的名字，他爹是托塔李天王，老妈是海龙王三公主。可哪吒这孩子，姓李，是李靖家那个智慧绝顶的嫡子，跟那红孩儿彻底是两拨人。书里的哪吒，出生时是个大火球，烧了九头龙。
后来他在地府里投胎，兜兜转转到了人间，生在一个叫殷夫人的家里。
后来他母亲去西海问卦，结局被海龙王敖广给抓走了，那敖广还抓了个异象，说是哪吒让他喝奶，喝了奶就变成龙。
这剧情听着挺邪门，但书里写得明白，这就是哪吒的命数。
后来他被打断脊梁骨，差点死在火海中，这是原著里特别让人揪心的地方。咱们一般回忆的哪吒闹海，实际上就是电影里那个版本，加上后面那个甩火尖枪杀了龙王三忒子敖丙的桥段。但回去认真读读《封神演义》，会发现这两段大剧情，在原著里彻底是两码事。原著里的哪吒，是个被逼得走投无路的可怜虫。他父亲李靖是个好爹爹，他母亲殷夫人也就算了，可那海龙王敖广，成了哪吒家唯一的冤家。敖广不仅抓走了殷夫人，还强行把哪吒淹死，说是让他喝奶化龙。哪吒被打断脊梁，在火海里挣扎，最终拿着那从东海里掉下来的火尖枪，一刀劈开了龙王的水，这才逃回家里。这一边是书上的哪吒，一边是后来改编的哪吒。原著里的哪吒，性格实际上挺稳重的，别看被人欺负，但他主要是在闹海那一场里证明白自己的存有。他那一刀劈开东海水，是为了救母亲，也是为了跟龙王讨个说法。那敖广这人，在原著里是个挺坏/差的角色。他不仅抓走了殷夫人，还搞了个异象，说哪吒喝了奶变龙。
这设定里，哪吒不是龙王，而是被扣押的龙娃。
后来他被打断腿，这算是个通缉犯。哪吒在火海里死里逃生，最终夺了龙王的水，把水化作冰柱，逼着龙王回去。
这一套流程下来，书里的哪吒是赢家，龙王是输家。但后来大家看《哪吒闹海》，看到的这个版本，简直是颠覆了原著。哪吒一出场就是个三忒子，跟红孩儿是一伙的。他地府里投胎，结局被那个叫哪吒的冤种收留了。他爹李靖是个贼好的父亲，最厌恶的是那个负责教育他的老龙王敖广。敖广不仅抢了哪吒的命，还逼着李靖跟龙王修桥铺路，这才有了哪吒后来闯王台的经历。这里面的逻辑就彻底乱了。原著里的哪吒，是反抗海龙王，结局打不过，最终赢了；改编版的哪吒，是反抗李靖（实际上就是反父），结局对手是那个同样霸道的敖广，结局输了。并且原著里的哪吒，最终杀的是龙王；改编版里，他杀的是龙王三忒子。
这两者之间的区别，简直比天上神仙打架还大。咱们再看看数据。原著《封神演义》里，哪吒这一刀劈开东海，工夫大约是明代万历年间，那时候的商周历史背景比较不清楚，可是人物关系挺正。改编版里的哪吒，那刀劈开水的功夫，那是典型的武打片套路。
那个动作，跟原著里李靖打死那个叫“哪吒”的冤种，彻底是两个调门。再往后看，改编版还加了敖丙这个角色，直接让哪吒杀了龙王三忒子。
这个改动，把书里那个被压在海底沉睡的敖丙，变成了被哪吒杀死的红孩儿。原著里，红孩儿是书里的反派，是个牛魔王的大儿子，跟哪吒没有任何瓜葛。但电影里，红孩儿成了敖丙的敌人，成了哪吒的劲敌。这就好比，书是两个人打架，电影里变成了三个人。书里的哪吒，是个被逼到绝境的可怜人；电影里的哪吒，是个想打天下、想证明自己价值的英雄。书里的结局，是出于龙王的反抗，哪吒才杀了龙王；电影里的结局，是出于哪吒的狠辣，杀了敖丙。书里的哪吒，性格实际上挺硬的，别看被人欺负，但他不会求饶，更不会退缩。他拿着火尖枪，就是要去跟敖广讲道理，哪怕打不过，也要逼对方回去。他那一刀，是为了救母亲，也是为了证明人要反抗强权。而电影里的哪吒，更多是被塑造成一个需求观众崇拜的“英雄”，他的每一个动作，都是为了渲染那种“我命由我不由天”的豪迈。原著写他被打断脊梁，这实际上是写他的命在李靖手里，是写他的苦难，而不是写他的英雄气概。故此啊，要是你拿《封神演义》来看《哪吒闹海》，会发现那根本就不是同一个故事。原著里的哪吒，是那个在火海里死里逃生、拿着火尖枪逼龙王回去的可怜冤种；电影里的哪吒，是那个拿着乾坤圈、棍棒子，把龙王打得天翻地覆的超级英雄。书里的数据表明，哪吒这一刀，是正义战胜凶恶的体现，是一般/平平百姓反抗恶霸的缩影。改编版的数据则显示，这成了一场关于父子、关于天地的、充满戏剧张力的乱斗。咱们回过头再想想，为啥大量人认定电影里的“哪吒”最像电影？出于电影里的哪吒，确实有那么一股子劲儿。原著里的哪吒，那是被逼无奈，是被命运玩弄。他不能讲话，不能反抗，他只能看着被龙王抓走，只能看着被打断腿。
这种无力感，在原著里写得挺透。而电影里，哪吒一出生就是当家主母，被龙王抓走，这设定本身就带着一种反抗的意味。再说那个红孩儿，原著里他是牛魔王的大儿子，是个好牛牛。电影里他是个坏蛋，是个软柿子，被哪吒和敖丙打得满地找牙。原著里红孩儿是书里的主要反派之一，跟哪吒跨度挺大；电影里红孩儿成了中间人，成了连接哪吒和龙王三忒子的纽带。这就是《封神演义》和《哪吒闹海》之间的庞大鸿沟。原著写的是封神之战的背景，写的是商周交替的乱世；改编写的是童话，写的是恩怨情仇。原著里的哪吒，是个悲剧英雄；电影里的哪吒，是个快乐英雄。要是你仔细读原著，会发现并没有那么多“起初、其次、最终”的套路，也没有那么多“值得注意的是”。原著里的哪吒，剧情推进挺慢，挺慢。他被打断腿，在火海里待了挺久，最终才拿刀。他杀了龙王，不是出于正义，而是出于敖广逼着他喝奶。他最终杀的是敖广，不是敖丙。
这个细节，在书里写得挺清楚，在电影里，却被改说得天花乱坠。咱们再看看那个数据。原著写哪吒杀敖广，是为了救母亲，是为了还债，也是为了证明龙王不是天条的奴隶。
这背后是有历史逻辑的，商周时期，那些所谓的“天条”和“封神”，实际上都是王权的延伸。
后来，随着商朝灭亡，周朝建立，那些神神鬼鬼的故事，也就成了后人编出来的。故此，《封神演义》里的《哪吒闹海》，实际上是一个借古讽今的故事，写的是百姓对压迫的反抗。而电影里的《哪吒闹海》，则是借古讽今的另一种方式，写的是电影工业化赶明儿的英雄叙事。你看，书里的哪吒，是个被逼到悬崖边的一般/平平人；电影里的哪吒，是个站在聚光灯下的明星。书里的龙，是个想保护百姓的守护者；电影里的龙，就是个想夺权的不良集团头目。最终再总结一下。
要是你要找《哪吒闹海》的出处，那只能说是《封神演义》。但要是你要找的是那个被观众熟知的、拿着火尖枪的、杀了龙王三忒子的哪吒，那这个版本，实际上是后人为了配合电影剧情，对原著进行的一次大改。原著的哪吒，是悲剧英雄；改编的哪吒，是喜剧英雄。两者之间，隔着一条文艺片和史诗剧的火墙。原著写的是“命由天定，反抗即死”，改编写的是“命由我创，暴力即赢”。
这就是《哪吒闹海》这本书和电影之间，最大的不同。

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