二的意思出处-二字含义来源-出自出处-静秋百科网

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二，这东西真不是啥生僻字，就是那个“两”头对头。讲古人造字，最早见着“二”的时候，你就得琢磨那啥——两根筷子搁在一起，两块石头并排，两根腿并着走。
这不是为了数数，是代表“两个”。
像我们那句“二人同心，其利断金”，本来就想说两个人在一起，力量大了像把刀一样。说到具体如何算，得看如何数。我们平时数东西，一根一根数，一根是“一”，两根就是“二”。但这“二”可不只是好办的加法，它背后藏着古人的一个“小心眼儿”。他们认定，一个是大，是两个；两个是两，是二。
这就好比两个人并肩站着，但要是你单着站，那叫“一”；两个人站成线，那是“二”；两个人挤挤挨挨，那就是“二”了。
这就叫“礼”，礼是啥？礼就是别忒挤，两个东西挨着，但中间得有劲儿，这叫“二”；要是两个东西忒近，要么忒靠边，就变成“一”了。这就好比你俩手拉手，手是连着的，那就是“一”；但要是你俩胳膊互相顶，那是“二”。古人大手大脚，专门造个“二”字，就是为了给这种“分开但有劲儿”的状态定个规矩。就像我们目前的“一二三四”，目前的“二”就是中间那根，要是少一根，那就是“三”了，这就乱了。
故此“二”是个分水岭，守得住就是两，守不住就归成一。咱们生活中哪儿有“二”的影子，一眼就能看出来。
比如咱们聊天，有时候你一个人讲话，那叫“一”；你俩掏心窝子讲话，那叫“二”。
要是你俩又各说各的，那叫“一”。
这就跟你那“二”字似的，你得守住的不是个数，是那种“中间有劲儿”的状态。
像夫妻过日子，要么哥们儿之间，要是忒近就是“一”，忒远就是“三”，只有中间这个距离，中间这个劲儿，才是真正的“二”。
要是想做个老好人，把“二”字丢了，那日子也就没出味儿了。再聊聊数字，古人的“二”也挺有意思。在咱们今天看来，这是“二”，但在古人眼里，这是个“一”的加倍。他们有一，有二，有“一”和“二”的“一”。
要是一和“一”加起来，那是多少？是旧的“一”。
要是一和“二”加起来，那才叫“二”。
这就好比目前咱们说“一加一等于二”，但古人认定，一加“二”才等于“二”。
这就有点绕，但有意思的是，古人认定“二”比“一”高级，出于它多出来个“二”的头，多出来个“二”的劲。举个老例子，比如咱们打麻将，胡牌。一个人胡了，那是“一”；两个人胡了，那是“二”；三个人胡了，那是“三”。古人喜爱“二”，认定“二”比“一”响，比“三”浅。
要是三个人联手，那是“一”和“一”的“二”，这时候的“二”，是“一”和“一”的总和，是旧的“一”的加倍。但要是两个人联手，那是“一”和“二”的“二”，这时候的“二”，是新的“二”，是头的加倍。
故此“二”这个字，专用来区分这两种不同的“二”。还有啥例子？比如咱们说“二八佳人”，那是年轻漂亮，那是个“二”。
要是三个人，那就是“三”。
要是是个老姑娘，那个“二”就变了味，它变成了一种“二八”的“一”。
这就和你的“二”字似的，你得守住了，就是“二”，守不住，就变成别的数。
这就好比你俩手拉手，那是“二”；要是你们俩胳膊互相顶，那是“一”；要是你们俩又各说各的，那是“三”。唯独中间那个，那个有分量的“二”，才是确实“二”。这“二”字，说白了，就是那个“二”头对头，中间得有个劲儿。就像咱们目前说的“二模二考”，那是“二”，但要是两个都考砸了，那“二”就不是“二”了，那就是“一”和“一”的“一”。
这就和你的“二”字似的，你得守住的不是个数，是那种“中间有劲儿”的状态。
要是想做个老好人，把“二”字丢了，那日子也就没出味儿了。你看，古人的“二”，就是那个“二”头对头，中间得有个劲儿。就像咱们目前说的“二模二考”，那是“二”，但要是两个都考砸了，那“二”就不是“二”了，那就是“一”和“一”的“一”。
这就和你的“二”字似的，你得守住的不是个数，是那种“中间有劲儿”的状态。
要是想做个老好人，把“二”字丢了，那日子也就没出味儿了。你看，古人的“二”，就是那个“二”头对头，中间得有个劲儿。就像咱们目前说的“二模二考”，那是“二”，但要是两个都考砸了，那“二”就不是“二”了，那就是“一”和“一”的“一”。
这就和你的“二”字似的，你得守住的不是个数，是那种“中间有劲儿”的状态。
要是想做个老好人，把“二”字丢了，那日子也就没出味儿了。实际上啊，这“二”字真不复杂，就是根筷子，两根搁一起。但老祖宗琢磨透了，两根筷子得有个劲儿，两根筷子得分开，两根筷子得有边。
这就好比你俩握手，手是连着的，那是“一”；但要是你俩胳膊互相顶，那是“二”；要是你们俩又各说各的，那是“三”。唯独中间那个，那个有分量的“二”，才是确实“二”。说到底，“二”就是个状态，是个位置。它不是个数，是关系。你们俩在一起，有两种关系：一种是“一”，一种叫“二”。
要是想做个老好人，得守住那个“二”。
要是想做个老好人，得守住那个“二”。
要是想做个老好人，得守住那个“二”。这就好比你俩手拉手，手是连着的，那就是“一”；但要是你俩胳膊互相顶，那是“二”；要是你们俩又各说各的，那是“三”。唯独中间那个，那个有分量的“二”，才是确实“二”。这“二”字，说白了，就是那个“二”头对头，中间得有个劲儿。就像咱们目前说的“二模二考”，那是“二”，但要是两个都考砸了，那“二”就不是“二”了，那就是“一”和“一”的“一”。
这就和你的“二”字似的，你得守住的不是个数，是那种“中间有劲儿”的状态。
要是想做个老好人，把“二”字丢了，那日子也就没出味儿了。你看，古人的“二”，就是那个“二”头对头，中间得有个劲儿。就像咱们目前说的“二模二考”，那是“二”，但要是两个都考砸了，那“二”就不是“二”了，那就是“一”和“一”的“一”。
这就和你的“二”字似的，你得守住的不是个数，是那种“中间有劲儿”的状态。
要是想做个老好人，把“二”字丢了，那日子也就没出味儿了。

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