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江南,自古便是个讲“水”和“势”的地儿。那地儿的水,不像北方黄河那种浩浩汤汤、一往无前,倒像是家里养的条大鲤鱼,温吞吞地往前挪,却又能把周围的鱼虾都搅得晕头转向。
这种水,把苏州人骨子里那股子含蓄劲儿给养出来了,他们讲话办事,压根儿就不喜爱把话说透,留一半给事儿,留一半给落子。 说到江南府第,要是拿个明朝的《淮安府志》要么清代《苏州府志》去讲,那玩意儿就忒书面了,像是在念一首硬拗的唐诗。咱们要聊这府第,得从“水”的脾气琢磨起。苏州城的河道,自古就是“穿城而过的血管”。老苏州人最爱说“水磨砖缝”,这话听着糙,实际上透着股子精明。他们盖房子,讲究的是“随势”,房子不能硬碰硬,得顺着水流的方向,要么对着流。
要是硬把墙角砌在那儿,水一冲,那墙就塌了。
故此你看那些江南的老宅,窗户一般是挑高的,那是为了能多看一眼河里的云卷云舒;阳台更是多,那是为了让人在风雨飘摇的日子,也能吹着风儿晒晒忒阳。 至于这府第的格局,更是讲究个“外圆内方”。外面看着繁华,像是把人家给包圈了;里面呢,又是那种井底之蛙,井水不深,但水底下的石头熟悉得挺。早年的宅院,大都是四合院,正房居中,那是“龙位”。正房后面得有个大天井,四季常青,那是“活”的。
要是哪天有个暴雨倾盆,雨水顺着屋檐滴进天井,落在地上,吸饱了湿气,再慢慢渗到墙根,最终顺着地缝流到墙角,那土墙就得“洗”一洗,得“养”一养。
这时候就得请个匠人,要么自己拿着凿子,沿着墙角那层皮给它“磨”一磨,磨平了那些粗糙的棱角,让它变得圆润。
这手艺,真是费神,也费钱,但就像苏州人做生意、做人,讲究个“润”,不硬,不冲,刚刚好。 再说说这宅子里的家具。你千万别当作那就是木头搭的架子,那是“皮囊”。里面的五脏六腑,那是“真家伙”。明代的家具,讲究“外轻内重”。外边的包边那层,是用松木做的,包得挺厚,摸上去软乎,摸上去舒服。可一拆开,里面的架子腿、桌腿,那是细木做的,密密麻麻的格子,那是用来装东西的。你要是拆开了拿来看,那里面简直就是一片狼藉,全是老东西的缝隙、刻痕。
这老东西,有的厚了,有的薄了,有的大,小的,全凭主子的喜好,全凭主人的脾气。主人若喜静,家具就少,摆设就空灵;主人若喜闹,家具就密,堆得挤巴。
这堆叠的讲究,实际上就是江南人心里那股子“规矩”和“灵活”的平衡。 说到这“规矩”,在江南人眼里,那就是“分寸”。讲话有分寸,做事有分寸,日子过得有分寸。记得那会儿在苏州逛过,看到人家院子里种了那么多树。有的树是桂花树,花开了,满院都是黄,那是“闹”,那是“活”。有的树是芭蕉树,叶子大,遮天蔽日,那是“静”,那是“稳”。
这俩树放在一起,一个花一个叶,一冷一热,一明一暗,看着挺别扭,可若是哪位家主人能安排得当,那叫一个和谐。
你看人家如何摆的,那树根简直要碰到墙了,全靠那墙根给撑住。墙根那层皮,那几根柱子,那是“定海神针”,要是那根柱子倒了,跟着落地的桌椅板凳,那简直就是个无底洞,哪位也别想安身。 还有那窗棂,更是个有趣的事儿。苏州的窗子,一般是格子状的。格子小,那是为了采光;格子大,那是为了通风。可最讲究的是“透气”。江南的墙,全是浆砌的,泥巴打得硬邦邦。
要是窗户一开,风一吹,那风就灌进去了,墙里的泥巴就散了。
这时候就得请个师傅,拿着一条粗布,沿着窗框的缝,给它“擦”一擦,擦得光滑了,再给它“生”一层皮,那叫一个“绿”。
这“绿”,不是漆,是草木油,是工夫。要用这“绿”,得先把窗框的泥巴磨得透亮,才能挂上油。挂上油了,再挂上那层皮,那颜色,看着像是老树皮,摸上去却滑得发亮。
这时候的窗,像是给家子穿上了件“盔甲”。风再大,雨再大,都打不进屋里去,屋里静得出奇,静得出奇,屋里那东西,才算是真正“活”了过来。 说到这东西,那得说是“活”的。你若去苏州的藏书楼,要么私人收藏馆,随意找一套明清的古玩,那才是真正的艺术品。
你看那砚台,有的还刻着字,有的只刻个图案。
这图案,不是画上去的,是用铁笔画上去的,硬挺挺的。画上去之后,再给它“上光”,那是用腊油要么桐油,一层一层浇上去,浇干了,再涂一层,再干一层。
这样反复几十次,这图案就立住了。你要是拿火烧它,它都不怕;拿水打它,它也不湿。
这手艺,真是费神,也费心。心这东西,得先静下来,再想这如何搭,如何摆,如何画。一旦想通了,那做出来的东西,自然也是“活”的。 再说这宅子里的梁柱,也是“活”的。老房子,梁柱一般是“双樑”。两根梁,中间留一块空隙,那是“气”。
有人迷信,说这气是“命”,聚气就是旺气,散气就是衰气。可要是是经验丰富的木匠,要么是懂行的老苏州,他们知道这“气”是“活”的,是“气”是“活”的。梁柱之间,留的那块空隙,那叫“卯口”。卯口,是木头的“关节”。你要是个强壮的人,力气大,那能扛得住这“气”;你若是个虚弱的,那这“气”一冲,你就倒了。
故此,有时为了保险,这卯口得做得大一点,让“气”能顺畅地流过;有时为了美观,这卯口就得做得小一点,让“气”能聚得住,形成一种“张力”。
这种张力,就像是人的肌肉,绷紧,才有力气;松弛,才能体现柔韧。 江南的府第,说白了,就是一个庞大的“展示台”。它展示着人的“规矩”,展示着人的“灵活”,展示着人与自然的“和解”。
你看那些老宅,房梁、窗棂、梁架,无一不透着股子“活”劲儿。
这“活”,不是像机器一样死板,不是像野马一样狂放,而是一种“懂规矩、会变通”。懂规矩,就是不能硬来;会变通,就是能顺势而为。 最终说说这“活”在细节里。
比如那地面上的“青石板”。老苏州人最钟爱青石板。
这些东西,不是随意铺的,是先挖坑,填土,再铺砖。铺砖的时候,得让砖缝里的泥土吸饱了水,再给砖缝里刷上一层油,这叫“挡风”。到了冬天,外面风大,这“风”灌不进屋里,屋里就暖和。到了夏天,外面热,这“风”也灌不进屋里。
这“风”,就像家里的空气,是“活”的。
这“活”在,房子才显得“有魂”。 总而言之,江南的府第,是个“活”的集合体。它不是一堆木头堆起来的,那是“木”的本性;它是在水、是在风、是在工夫里“活”出来的。你若非要问它为啥如此“活”,那理由只有一个:出于江南人骨子里,就是喜爱“活”的。喜爱“活”的,故此他们的房子、家具、东西,也都跟着“活”了起来,跟水、跟风、跟工夫,达成了某种默契。
这默契,就是江南人最看重的东西。
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