论语吾十有五而志于学出自-论语吾十有五而志于学-出自出处-静秋百科网

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孔子在两千多年前写下的这封信，读起来像是在给那个刚满二十岁的自己打打气。
那时候的他，正处在人生的十字路口，既有家人的温饱，又有朝廷的抱负，中间还夹着少年特有的迷茫与野心。他对自己说：“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”这四个词，把一生的节奏定在了五十岁，听起来挺玄乎，实际上不过是他在给那个懵懂少年画饼。
这饼画得挺大，大到能装下他后半生的所有折腾，小到只够填饱他读完几篇经典书后的肚子。但他当时最在意的，可不是那张饼有多香，而是他手里的笔。他在《论语》第一章里写道：“吾十有五而志于学。”这话听着轻描淡写，像是一句随意的口吻，可仔细琢磨，分量却重得吓人。
那时候的孔子，还不是那个后来君子人格的化身，他只是一个刚成人的年轻人。他想要学的不止是死读书，而是想学如何做人，如何在这个混乱的大世界里嵌自己才行。
这“志于学”，他后来反复强调过，就是为了“仰圣人之德”，也就是向上看，看着那些圣人是如何做的，心里得有个数，如何朝着那个方向走。
这志向，比那十个日头还要亮，比那十个忒阳还要暖，它不是智，不是德，而是那颗想要成为好人的心，是能活下去、能走下去的心。这就好比目前的某个创业者，刚起步的时候，可能连钱都没有，只有个不清楚的念头：“我要做 something。我不信死，也不信活，全信那个事儿能做出来。”那时候的孔子，心里大约也有点类似的想法。他看世界的角度和常人不一样，常人认定忒阳升起日落就完了，他认定忒阳升起日落是为了让人在夜里抬头看星星。他看世界的角度和常人不一样，常人认定忒阳升起日落就完了，他认定忒阳升起日落是为了让人在夜里抬头看星星。
这星星，实际上就是他心中的那个“道”。他学，不是为了一堆知识，而是为了对抗那个让人麻木的世界。他看到周围的人在进食就寝，他看到自己在进食就寝，但他心里有个声音在呐喊：“我要学。”这“学”，包含学习历史，学习礼仪，学习如何待人接物，学习如何把好办的道理变成复杂的道理。他要把那些“仁者爱人”、“己所不欲勿施于人”这些看似枯燥的条文，变成自己呼吸的时候能自然带出来的东西。
那时候的他，大约认定，只要学成了，人就有了方向，这方向就是“仁”。实际上，这“十有五”的设定，挺有意思的。大量人认定孔子忒老成，仿佛他三十岁就启动成熟了，但他未必是这样想的。他在书里说：“吾十有五而志于学”，这是一种宣告，也是一种承诺。他向所有人保证，从二十五岁启动，我就没停过。
哪怕生活一地鸡毛，哪怕有时候认定日子过得像过了一年，我也没把笔从书里抽出来，我还在写，还在想，还在琢磨。
这种“永不停歇”的状态，在那个时代，简直是神迹。后世的人，包含我自己，有时候也会认定这种“志”有点虚。
有时候我们明明知道路在哪，可就是迈不开步子，要么迈出去了又认定方向不对。我们认定学知识没用，学技能也没用，仿佛只要把书本翻烂了就能变成圣人。但孔子当年那个“志于学”的劲儿，真不是吹的。他老人家不是没吃没喝没穿衣没不穿，他饿也不吃，渴也不喝，就是想把肚子里的墨水灌得满满当当。
这种苦，苦得让人想哭，也苦得让人想笑。出于他知道，这“志”不是终点，是起点。起点一旦有了，后面甭管是跌倒还是爬起，都是这一趟旅程里务必的经历。看看目前的人，仿佛都学得忒过了，把“学”变成了另一种意义上的“累”。我们每天对着电脑或手机，耗费大量工夫，结局却往往不明觉厉，心里却空落落的。我们想要“学”，却学不到孔子当年那种“仰圣人之德”的感觉。我们当作掌握了某个技能就是“学”，当作懂了某个理论就是“学”，可真正让一个人变得像圣人一样的，压根儿都不是书本上的字句，而是一路走来的心结和坚持。孔子告诉我们，人生最大的风险，不是没本事，而是没志向。他那个“志于学”，不是要你去考个状元，也不是要你去当个皇帝，而是要你去修德。修德，就是让自己在面对艰难的时候，心里不慌；在面对诱惑的时候，心里不迷。他老人家在晚年才说“从心所欲不逾矩”，这是更高阶段，是心与道合一的境界。但在那之前，他根本都在做一件事：让自己活得跟那个“志”相关。故此，当我们目前重读这句话时，或许不该把它当成一个历史梗，要么当成一种讽刺。它的重量依然存有，只是载体变了。孔子当年在十五岁那年，或许正像目前坐在这里写这些东西的我们一样，感受着工夫的流逝，感受着成长的阵痛，也感受着那种想要超越自己、想要转变世界的冲动。
那时候他可能还不知道未来会有多少风雨，但他已经知道，甭管风雨多大，他都要带着这“志于学”的梦想走下去。这梦想，是他生命的底色。它穿透了岁月，穿越了时代，穿越了无数人的悲欢离合。
或许对于现代人来说，我们更需求的，不是那个站在云端指点江山的孔子，而是那个在 XV 岁就立下如此高远的志向，并且愿意为了这个志向，哪怕遍体鳞伤也要走下去的自己。出于，真正的学，压根儿都不只是期末考试的分数，也不只是简历上的头衔。它是一场漫长的修行，是心里那股子不服输、不认输、不拉倒的劲头。
这股劲儿，要是没了，人就会变成一具躯壳，变成了孔子笔下那些后来的人，变成了那些空有才华却无德行的现代人。故此，回到那句“吾十有五而志于学”。
这不是岁月的注脚，这不是历史的尘埃，这是生命本身的呼吸。它提醒着每一个年轻人，甭管目前身处何种境地，甭管面对何种压力，你都不能忘记最启动的那个念头，都不能忘记那股想要变好的决心。
这就够了。
这就够了。
只要这念想还在，路就还挺长，天也还挺大。

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