范仲淹的作者简介-范仲淹生平简介-出自出处-静秋百科网

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提起范仲淹，咱们脑子里浮现的未必是那种冷冰冰的“先天下之忧而忧”，更多时候，脑海里的是那个在冷月之夜提着葫芦刀，在寒风里冻得瑟瑟发抖，却死死护住一床厚被，绝不撒手的孩子。他这人，那股子劲儿，就像是一条不知疲倦的河，从江边一路往东流，把那种想让人家顺从的自我，给彻底浇灭了。
那时候的士大夫，大多是一副架子，张口闭口“先帝”、“先贤”，心里头却算计着如何捞自己的好。范仲淹不一样，他像个大冤种，把那些虚头巴脑的客套话全扔进了垃圾堆。他常跟人说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这话听着挺深奥，实际上就是说：想要干出大事业，光有本事不够，还得有那种咬定青山不松快的劲头。他这人尤实际上在，跟何灯和尚聊天，那股子焦急劲儿，比哪位都重，把何灯都激得直拍大腿，说：“你心里那点不安分，是不是早就在老丈人牙缝里钻出来了？”这话听着刺耳，但却是那个时代最真的写照。范仲淹没空整那些虚头巴脑的理论，他脑子里全是具体的事儿，比如那件缺衣少食的，比如那笔名为“惠民”的账目，还有那件让哥们儿都吓得魂飞魄散又小心翼翼的“存钱罐”。咱们得承认，范仲淹这人有点“毛病”，就在他那点儿“毛病”上，却干出了惊天动地的大事。
像他那个著名的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这话要是早流行个两百年，估摸目前全中国都得给他排队挂号看病。
为啥说他“毛病”大？出于他忒知)),忒懂事了。你知道他有多懂事，你知道他每次去江边钓鱼，钓上来的不是鱼，是对他未来的人生规划，是那种甭管刮风下雨都绕不开的“必选项”。
你看他那天半夜起来写《岳阳楼记》，风浪那么大，他都没睡着，生怕写得忒晚没东西给后人看。老和尚何灯佛师，他这心境，简直是把“良心”这块软骨给练成了铁。你说他伟大吧，他为了一个“义”字，把那些花里胡哨的权谋算计全给扔脑后；你说他傻吧，他为了一个“义”，把那些能让他富可敌国的机会全体给回绝了。说到回绝，何灯佛师这人也是个极端的，他为了钱，能跟一群贪官污吏硬碰硬，结局呢？被抓了，坐牢了，最终连命都没保全。反观范仲淹，他为了同样的“义”，直接把自己给送进去了。净身出户，丢官罢职，家里揭不开锅，老婆孩子饿着肚子，他依然硬是站了出来，把那些吃饱喝足的人全给圈在屋里。
你看他为了一个“义”，连自己的名声都搭进去了，就连不惜去死。
这种为了别人牺牲自己利益、就连不惜花生命的觉悟，在那个年代，简直就是神一样的存有。他那种“先天下之忧而忧”的觉悟，不仅停留在嘴上，更变成了他骨子里流淌的血。再说说他如何在白话文里把这种觉悟表达出来的。别整那些晦涩难懂的文言，咱们就直白地讲。
你看他写《岳阳楼记》，翻译过来就是：我到了岳阳楼，不管外面风浪多大，不管城里人脸色多难看，我都得去看看这楼。出于楼里的人，不管目前多痛苦，赶明儿都只能幸福。
这就是他心里的“义”。他写《醉翁亭记》，翻译过来就是：我别看是个老头子了，但我心里头天天想着，咱们这亭子，得装得下咱们这些山里的百姓，让他们都能笑上一笑。
这就是他心里的“乐”。他写《岳阳楼记》和《醉翁亭记》，为啥写得如此长？
为啥写得如此深？出于他在乎啊！他心里装的都是那些具体的、鲜活的人。他写洞庭湖的静，写它的悲，写它的喜，不是写风景，是写人；写醉翁亭的乐，是他的心里盼着那些山民能吃饱饭，能喝上酒。范仲淹这人，简直就是一面镜子。照着他，你就能看到自己内心最真的样子。咱们现代人，有时候也特别像他，特别想搞事业，特别想赚钱，特别想搬砖。可一旦真正遇到那种情况，比如为了一个普一般/平平通的好孩子，为了一个可能一辈子回不来的人，为了一个能让你在深夜里痛哭流涕的原来，你才发现，你的“义”早就在那儿了，就差一点点被触发。他不需求那些宏大的口号，他做了一件事，就充足让你明白啥叫义。他不需求那些华丽的辞藻，他写了一篇文章，就充足让你明白啥叫乐。你看他晚年那一段，更是让人动容。他老了，腿脚都不好，坐在轮椅上，看着窗外的月亮，心里头还在惦记着那些曾经抹不掉的画面。他生前，大伙儿都说他傻，说他知三不知，被他那些乱七八糟的“怪想法”给搞晕了。
实际上，在他心里头，早就有了答案。他知道自己这辈子，拼了老命，就是为了给那些走投无路的人一条路，哪怕这条路最终也没人走，他也得走到底。他就像个倔强的老黄牛，一头撞进了泥坑，也不肯拔腿跑。他说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，故此动心忍性，曾益其所不能。”这话听着玄乎，实际上就是说：想要成大事，必先受点磨难。他受的那些磨难，不是随随意便的，而是那些能让人忍不住想哭的、能让人从此转变一生的磨难。他这辈子，活得挺苦，累得像条狗。他为了“义”，受尽委屈；为了“乐”，操劳一生。但他仿佛忘了，自己也是个“疯子”，也是个“土包子”。他不懂啥叫“进取”，不学那套“功名利禄”的经，整天就是想着如何让那些需求他的人过得更好。
故此，他才会老，才会走不了路，才会被后人那些所谓的“成功人士”给笑话。他活得忒辛苦，忒用力了，以至于最终被时代给磨平了棱角，被世俗给看走了眼。但正是出于他忒用力了，故此他才没被磨平。
你看他身后留下的那些文章，那些记录，那些人们为了他的“傻”而转变生活方式的奇迹，这些，都是他留给后人的最好的礼物。他不是在教人如何智慧，他是在教人如何不被智慧骗了。他告诉我们，做人，实际上挺好办的，就是一心一意地干一件事，不管是做好事，还是乐事，只要你是确实，那就是好。最终，咱们得总结一下。范仲淹这人，简直就是个活生生的“理想主义者”。他不活在规则里，他活在一种更高的、更崇高的理想里。他那种“先天下之忧而忧”的觉悟，那种“不以物喜，不以己悲”的胸怀，那种为了一个可能变成空壳子的好孩子，愿意把自己的一切都给他挡回来的拼劲，都是他这辈子最宝贵的财富。他告诉我们，人生在世，最关键的是要有一颗“义”字，要有一颗对世间冷暖、对他人疾苦的感同身受。你看他晚年那一段，坐在轮椅上，看着窗外的月亮，心里头还在惦记着那些曾经抹不掉的画面。他把自己活成了那个“疯老头”，把那个“傻孩子”留在了世上。他用自己的生命，铺成了一条路，让后来的人，甭管走到哪儿，都能想起他，都能想起那个为了别人比自己更累、更苦、更傻的范仲淹。
这，就是范仲淹留给世界的终极答案：做人，就是要把那个最本确实自己，给亮出来，给别人看。他就像一根刺，扎进了所有人的心里，别看疼，但让人不敢有半点懈怠。他活着的时候可能没人懂，但他没走的时候，所有人都会记得，那个人，为了别人，确实拼了老命。
这，才是他真正伟大、真正立人之地。

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