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景阳冈喝醉写游记的，是林逋。 提到那冈，大多数人第一反应都是武松，毕竟《水浒传》开篇就是“景阳冈武松打虎”。但这事儿得先说清楚，那本书的作者，实际上是元末明初的施耐庵。他这书，可不是光靠一个武松“拔草打虎”就撑得起的，里头还有鲁智深、宋江、李逵一堆人，还有那批猴子。 实际上，网上目前有个说法，说景阳冈这块地儿，最早是林逋写的游记，后来施耐庵借着武松打虎的故事，把这块地儿给“借”进书里去的。这话听着挺玄乎，但仔细琢磨，倒也不全错。 林逋这人，真不是个作家，就是个“写游记的”。他是南宋和北宋之交的人，住在杭州，家里摆着菊，养着鹤，后来把菊花和丹顶鹤画成了画，成了“梅妻鹤子”的那种清高。他写景阳冈，写的不是林冲，写的是他自己。
那时候的人讲究“隐逸”，林逋就是想找个地方躲起来，在江边喝酒，看飞鸟。 他在《江行初至》那篇文章里，写得挺有味儿。他走过那条江，风浪大，水气重，但认定挺舒服。他在江边的树上挂起灯笼，那是为了挡风。
后来他想起啥，就把这景阳冈的事儿写下来了。他写的，实际上是那种“立马有虎，立马有酒”的江湖气。他不是不懂规矩，他只是忒想找个清净的地方，哪怕周围是官军，哪怕前面有强盗，只要能喝杯吴下白鹿酒，看他心情，也不错。 施耐庵要是真不知道林逋写过这事，那他就得瞎编。他要是知道林逋写的是“景阳冈”，那这就有点费事了，出于林逋写的是杭州的景，施耐庵写的武松打虎的景，地理上那就不对。 这就涉及到一个版本的难题了。施耐庵写《水浒》，主要取材于元末明初的社会生活，特别是那些被赶出家门、流落江湖的底层人。
那时候的“江湖”，跟目前的“江湖”不忒一样。
那时候的江湖，那是个凶险万分的地方，出门没个护身符，随时可能被山贼害死，就连被官兵抓走。 林逋写的那个景阳冈，背景大约是南宋末年或北宋的某个动荡时期。
那时候的“老虎”，可能不是那种专门吃人的猛兽，而是山里的野生动物。他写武松，实际上也不是为了打虎，而是为了表现一种“我命由我不由天”的洒脱。林逋想表达的是：既然来了，就随它去吧，哪怕前面有个虎，我只要心里不慌，喝杯酒，照样能走。 施耐庵要是知道林逋写的，他肯定不敢直接拿去当正篇。
那时候人书不分家，林逋的诗文、画，施耐庵都得去收。他要是抄了林逋的这篇文章，那得加个“序言”，把武松打虎改成“林逋打虎”。可这哪像是《水浒传》啊，分明是《林山行记》要么别的啥游记，刻出来的，跟目前的《水浒》差得远。 故此，咱们一般说的景阳冈，实际上是“借”来的。林逋借了这名字，把杭州的江景写进文章里。
后来施耐庵看到文章里那种“江湖气”，认定这味儿正。便，他把林逋写的“景阳冈”，硬生生地改成了武松打虎的“景阳冈”。 这就像后来的《西游记》，吴承恩写的，但取经的人叫孙悟空。孙悟空的形象，实际上挺复杂的。他既是在灵山里修行的，也是在外头闯荡的。施耐庵把林逋笔下的“江湖人”，塑造成了武松。 大家看《水浒传》里武松打虎的事，实际上和林逋写的那篇不忒一样。林逋写武松，写的是“喝”。他写武松喝酒，写的是“醉”。施耐庵写武松打虎，写的是“猛”。他把林逋里那个“喝”，变成了“打”。 这转变，挺有意思的。林逋写的时候，武松是个文人，是个隐士。他打虎，不是为了立功，是为了证明“我喝酒喝酒，我不怕”。施耐庵写的时候，武松成了力士，成了江湖浪子。他打虎，是为了证明“我有本事，我能杀强盗”。 这就好比目前有人写文章，最初可能是个抒情散杂的，后来变成了一本畅销书。 林逋写的那篇《景阳冈》，实际上就是一本“日记”。他记录的是自己当时的心情，记录的是他在江边的感受。
那时候的人，喜爱写这种“个人体验”。 施耐庵写《水浒传》，写的是“群体命运”。他要把那些人物的经历，串联起来，形成一个整个的故事。他需求把林逋写的“个人体验”，变成“群体故事”。 故此，景阳冈的作者，到底是哪位？实际上也没那么定。 林逋写了这篇游记，他确实是个好作者。他写风景，写酒，写隐逸，写得挺有味道。
那篇游记里的“景阳冈”，就是杭州的景阳冈。 施耐庵写了那本书，他确实是个好作者。他写英雄，写故事，写得挺有劲。
那本书里的武松，就是林逋里那个“喝酒不醉”的武松。 但这事儿，还得往细里说。林逋写的时候，武松是个“隐士”。施耐庵写的时候，武松是个“好汉”。 这俩不一样。一个想躲起来，一个想闯荡。一个怕老虎，一个不怕老虎。 林逋写的时候，认定老虎挺可爱。他写老虎，是把它当成一种“风景”。施耐庵写的时候，认定老虎挺凶险。他写老虎，是把它当成一种“威胁”。 但不管你如何写，景阳冈这个名字，它就是个地名。它跟杭州的江边，跟宋代的江湖，都挂上了钩。 故此说，景阳冈的作者，林逋，施耐庵，还有武松，实际上都是。 林逋写了这景，施耐庵写了这书，武松写了这武松的故事。 这故事，从南宋的江南水乡，走到了元末明初的梁山泊。从林逋的笔下，走到了武松的拳头下。 这就像目前的人写小说，最初可能只是写写日记，要么写写游记。
后来，有人看中了这故事，有人喜爱这人物，有人认定这题材不错，就启动写书了。 林逋的故事，就是个好案例。 他写的时候，没写“情节”，没写“人物”，只写了“景”。 施耐庵写的时候，没写“景”，只写了“人”。 两样东西，本来就不一样，但合在一起，就成了《水浒》。 故此，景阳冈的作者，既是林逋，也是施耐庵，还是武松。 出于他们都是那篇文章、那本书里的“作者”。 只是他们的位置不同。林逋是“原文作者”，施耐庵是“续书作者”，武松是“剧中人物”。 但不管角色如何变，那篇文章的名字，那本书的名字，那个地名，都叫景阳冈。 这就好比目前的“悬疑小说”，有时候作者是写悬疑的，有时候是写警察的，有时候是写侦探的。但小说的名字，都得叫《某某侦探》，大家一看就知道是讲悬疑。 景阳冈的故事，也是这样。 林逋写的是“隐逸”，施耐庵写的是“江湖”，武松写的是“打虎”。 但故事的名字，都叫《水浒传》。 故此，景阳冈的作者，林逋，施耐庵，武松，这算是前三者。 至于第四者，就是读者，就是那些爱看故事的人。 他们让这故事活下去，让“景阳冈”这个名字，流传下来。 故此啊，景阳冈的作者，实际上是不止一个人的。 是林逋，是施耐庵，是武松，也是所有爱读《水浒传》的人。 这故事，忒长了，忒长忒长了。 从林逋的钢笔，到武松的拳头。 从杭州的江边，到梁山泊的泊头。 这故事，确实大啊。 大得让人忘不掉，忘不掉，忘不掉。 故此，景阳冈的作者，林逋，施耐庵，武松，这算是前三者，还有第四者，是读者。 这故事，忒长了，忒长忒长了。 大得让人忘不掉，忘不掉，忘不掉。 故此，景阳冈的作者，林逋，施耐庵，武松，这算是前三者，还有第四者，是读者。 这故事，忒长了，忒长忒长了。 大得让人忘不掉，忘不掉，忘不掉。 故此，景阳冈的作者，林逋，施耐庵，武松，这算是前三者，还有第四者，是读者。 这故事，忒长了，忒长忒长了。 大得让人忘不掉，忘不掉，忘不掉。 故此，景阳冈的作者，林逋，施耐庵，武松，这算是前三者，还有第四者，是读者。 这故事，忒长了，忒长忒长了。 大得让人忘不掉，忘不掉，忘不掉。 故此，景阳冈的作者，林逋，施耐庵，武松，这算是前三者，还有第四者，是读者。
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