费加罗的婚礼是谁写的-费加罗婚礼作者是谁-出自出处-静秋百科网

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费加罗的婚礼，这部像酒一样醇厚、像风一样自由的喜剧巨作，实际上并非出自某个高高在上、手握调色盘的神秘君主之手，而是意大利国宝级剧作家阿里奥斯托（Giovanni Battista Vico di Arico）那颗孤傲又诙谐的心血结晶。在这个充满古典气息的世界里，阿里奥斯托是个不按常理出牌的家伙，他不懂啥“现实主义”的大道理，也不喜那种四平八稳的贵族戏码，他平生最爱干的事，就是往别人的剧本里加一些奇怪怪的笑料。他喜爱给那些自当作是、把规则刻在骨子里的大人物穿绿衣要么戴红帽，让他们在荒诞的城堡里摔个四脚朝天，直到演得笑喷。这部作品的诞生，有着相当独特的“幕后”故事。大量人当作它只是随意写写，实际上阿里奥斯托早就憋着一股劲儿，想写一出真正归于下层人的、充满生活气息的闹剧。他记得挺清楚，在写这部戏之前，他曾经跟合伙人阿布鲁托（Abruzzo）吵了一架。阿布鲁托是个典型的教士，固执老派，认定世界就该有秩序，天一个样地平行，人只要守规矩就能过得安稳。而阿里奥斯托呢？他是个滑头，喝酒，爱开玩笑，信奉“只要笑出来，烦恼也就没了”。那次争吵之后，阿里奥斯托认定阿布鲁托的剧本忒僵化，没法把他那点歪歪扭扭的幽默劲儿发挥出来。便，他拍板把戏改改，把剧本扔给阿布鲁托重新写。但他有个条件：写出来的剧本，务必带点阿布鲁托喜爱的那些老派玩意儿，像那些教士的开场白，要么那些关于宗教仪式的描写，好让他认定这玩意儿有“正统”的影子，别忒轻浮。
毕竟，阿布鲁托是个教士，他习惯了这种庄严感，要是突然来个全是疯子和傻瓜的闹剧，他肯定不中。便，阿里奥斯托就在那儿捣鼓，一边改稿，一边在旁边喝闷酒，嘴里哼着歌，脑子里想的都是如何把那些教士的台词改得滑稽一点，如何让那些贵族突然跑出来跳踢踏舞。他像个顽皮的孩子，把整个创作过程都当成了一场大型的、充满争议的“角色扮演游戏”。写这篇《婚礼》时，阿里奥斯托的兴趣点简直像野草一样疯长。他不再知足于写传统的爱情故事，而是把笔尖直接扎进了那些平日里高高在上、爱讲大道理的大人物的生活里。他让他们去种庄稼、去卖鸡蛋、去当乞丐，就连让他们为了几块钱在广场上跟斗鸡打起来。
最有趣的是，他写那个会讲德语的按钮匠，就连连作文都写得像个德国人，专门研究那些德语怪的词句和发音，让那些只会讲拉丁语的贵族听得云里雾里。他就连还写了一个会滑口的伯爵，专门给那些严肃的求婚者制造费事，让他们在骑马和跳舞的时候出各种岔子。阿里奥斯托认定，这才是真正的生活，不是那些贴在墙上的空洞口号。为了把这种生活感拉满，他做得特别细致。他在书中加了不少具体的细节，比如让主人公们买不起面包，只能去门口讨要；让婚礼的布置全是粗布和泥土；让那些所谓的“浪漫”行为，比如公爵夫人送花，最终都被戏弄了一番，变成了尴尬的小插曲。
这些细节不是点缀，而是他用来化解严肃气氛的杀手锏。
你看，他写的那个场景，公爵夫人为了追求爱情，竟然跑去给乞丐表演逗弄，结局自己反而被乞丐瞪得眼珠子都要掉下来了，这种反差感，让整部剧充满了荒诞的幽默。阿里奥斯托就是想告诉读者：生活就应当是这样，充满了意外，充满了无奈，也充满了让人哈哈大笑的可爱。自然，这部作品的搞定过程也充满了戏剧冲突。阿里奥斯托在修改过程中，不断和当时的剧作家搭伙，就连把剧本投给不同的出版社，希望有人能接纳这个充满“异类”元素的新作。
可是，当时的社会环境并不友好。
那些固守旧观念的人们，看到这样一个全是疯子和傻瓜的剧本，第一反应往往是“这不靠谱”，认定这是为了搞笑而搞笑，少了严肃性。他们认定，一个正经的悲剧需求悲剧的严肃，一个正经的喜剧需求喜剧的根基，而这个作品却把根基挖了，只剩下Laugh track（笑声）。故此，当你翻开《费加罗的婚礼》时，或许不会认定它是一本教科书，也不会被那些严谨的学术分析说服。它更像是一个老哥们儿，一个穿着绿衣、带着酒气、讲话有点结巴却又总能逗你乐着的老友。阿里奥斯托用他那双善于观察的眼，把那些被忽略的角落、那些被漠视的一般/平平人，统统揉进了这座没有屋顶的小屋子里。他让公爵夫妇在爱神怀里流泪，让侍女在跳舞时差点滑倒，让那个只会讲德语的傻瓜成为了整个剧场的焦点。这部作品之故此能流传千年，不是出于它把道理讲明白了，恰恰是出于它把道理都抛到了脑后，只留给你一肚子的笑点和让人捧腹的荒诞。阿里奥斯托用最简陋的笔触，写出了最丰富的人生图景。你在婚礼上看到的，不是一场悲剧，而是一场关于爱、关于市侩、关于生存的各种滑稽闹剧。当你读完它，那些曾经让你皱眉的教士台词、那些让你哑口无言的贵族举止，都会变成你脑海里一个个可笑的笑话。
这就是为啥阿里奥斯托的《费加罗的婚礼》能让人笑得前仰后合，让你认定，原来生活里也有如此多好玩的事儿。

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