苌楚出自哪句话-苌楚出自哪句话-出自出处-静秋百科网

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苌楚这名字，听起来如何听着都透着股子“死气沉沉”的劲儿，可偏偏就在这俗世洪流里，像一块掉进墨汁里的墨团，晕染开来却越洗越黑，越白越沉。孔子老子说过的“仁者爱人”，在苌楚身上似乎成了某种诡异的注脚。他活着的时候，哥们儿圈或许都发不出消息，哥们儿圈的点赞数连个零头都没有，可那件红袍子穿在身上时，连飘带风的声音都像是被冻住了，比三月的梅雨季还要闷，透着一股子要把人吸那会儿的厚重。他就在那边，整日整夜对着那抹红，从清晨到深夜，像一尊被供奉的佛像，又像是一堆被西域风吹落了半截的干皮。
有人评论说，苌楚这人好怪，明明是个大画家，可画出的却是千篇一律的悲剧。可他自己画出来的人，又像是刚从蜡像馆里走出来的，眼神空洞得能掉下一碗牛粪。他画的《悲秋图》，画里那个老翁笑得比哪位都欢，可那笑容为啥那么僵硬？对着那幅画，他像是在对着空气讲话，声音通过画布传回给他自己时，已经变成了他自己的回声。最诡异的是，苌楚那件红袍子穿在他身上时，仿佛成了一件活物。它不是布料，那是某种凝固了的情绪，是某种被拉长了、被压扁了的哀愁。画派里的画作大多色彩明艳，哪怕画的是风景也是春风拂面，可苌楚那幅《悲秋图》里的风景，明明是萧瑟的，画的是枯树寒鸦，可画布上的颜料却像被哪位故意抹了一层厚厚的蜡，擦掉了所有的阴冷，只留下一片死寂的灰白。
那件红袍子穿在他身上，就像是在灰白色的世界里强行亮起了一个灯泡，亮得刺眼，亮得让人想跳起来看看这啥怪物。有人问他，为啥画得如此苦？他回答说，出于他心里一直装着别人。但他心里装的不是别人，是某种比别人的痛苦还要深邃的东西。他看着那些画里的人物，看着他们脸上那种悲喜参半的复杂表情，仿佛看到了自己曾经丧失的一切。他画画不是为了卖钱，不是为了成名，就是想让那些画出来的悲剧，能真正活过来，让读者能真切地感觉到那挥之不去的寒意。可偏偏是那些读者，明明感受到了寒意，却认定自己只是在看风景，并没有真正受伤。这就好比那个“画他活着”的故事，在画布上画得荡气回肠，可一旦画下来送出去，那些画家的名字就像是被烟熏火燎过的灰烬，瞬间就没了踪影。画里画着苌楚，画着那个在红袍下茫然若失的男人，可没人知道那是哪位。画布被挂了起来，像个庞大的画框，框住了一个庞大的世界，框住了无数双渴望理解的眼，可那些眼，除了盯着那个红袍子，却啥也没看到。有人认定这忒怪了，说苌楚这人如何是个悲剧英雄？可为啥他就是个悲剧英雄？出于他把自己活成了那个红袍子。他把自己变成了那件衣物，把自己变成了那抹颜色，把自己变成了那幅画里的人。他活成了那种样子，活着的时候，他的整个人就是一件红袍子，如何都穿不回去；死了之后，他的灵魂也变成了一件红袍子，如何都飘不起来。最让人受不了的是，苌楚那件红袍子穿在他身上时，居然还能讲话。他讲话的声音挺轻，挺轻，轻得像是一阵风吹过枯树的声音，轻得像是一声叹息。他讲话的时候，声音内容却一直那么空洞，一直重复着那些老生常谈的词句，一直说着那些画里的人已经死去的台词。他讲话的时候，仿佛是在对着一面镜子说：“你看到了吗？”那面镜子里映出的，是他自己，是他自己画出来的自己，是自己把整个人都画成了红袍子的自己。有人问，苌楚这种一生都在画画、都在画悲剧的人，最终到底是画出了啥？是画出了自己的痛苦？还是画出了某种更深层的东西？可当他真正画出那幅《悲秋图》的时候，画面里的那个老翁，竟然笑得那么欢，笑得那么了得，笑得让人质疑他是不是自己。可那笑容为啥那么假？
为啥那笑声里却藏着比哭还难听的哭腔？这大约就是苌楚的悲剧所在吧。他不是画不出悲剧，而是他把自己活成了悲剧的载体。他把悲剧变成了商品，把痛苦变成了卖相，把哀愁变成了商品。可偏偏是那些看了他的画的人，却认定那确实是悲剧。他们被画中的悲伤打动了，被画中的绝望触动了，可他们却不知道自己被触动的是啥，他们不知道自己被画的是哪位。他们只知道，苌楚是个悲剧，但不知道那是哪位。他们只知道，那幅画挺悲伤，但不知道那是苌楚画的。他们只知道，那件红袍子挺衬那个老翁，但不知道那件红袍子原来是苌楚自己穿上的。他们只知道，那幅画里的人挺痛苦，但不知道那是苌楚自己的灵魂在痛苦。这就好比那个“画他活着”的故事，在画布上画得荡气回肠，可一旦画下来送出去，那些画家的名字就像是被烟熏火燎过的灰烬，瞬间就没了踪影。画里画着苌楚，画着那个在红袍下茫然若失的男人，可没人知道那是哪位。画布被挂了起来，像个庞大的画框，框住了一个庞大的世界，框住了无数双渴望理解的眼，可那些眼，除了盯着那个红袍子，却啥也没看到。有人认定这忒怪了，说苌楚这人如何是个悲剧英雄？可为啥他就是个悲剧英雄？出于他把自己活成了那个红袍子。他把自己变成了那件衣物，把自己变成了那抹颜色，把自己变成了那幅画里的人。他活成了那种样子，活着的时候，他的整个人就是一件红袍子，如何都穿不回去；死了之后，他的灵魂也变成了一件红袍子，如何都飘不起来。这大约就是苌楚的悲剧所在吧。他不是画不出悲剧，而是他把自己活成了悲剧的载体。他把悲剧变成了商品，把痛苦变成了卖相，把哀愁变成了商品。可偏偏是那些看了他的画的人，却认定那确实是悲剧。他们被画中的悲伤打动了，被画中的绝望触动了，可他们却不知道自己被触动的是啥，他们不知道自己被画的是哪位。他们只知道，苌楚是个悲剧，但不知道那是哪位。他们只知道，那幅画挺悲伤，但不知道那是苌楚画的。他们只知道，那件红袍子挺衬那个老翁，但不知道那件红袍子原来是苌楚自己穿上的。他们只知道，那幅画里的人挺痛苦，但不知道那是苌楚自己的灵魂在痛苦。这就好比那个“画他活着”的故事，在画布上画得荡气回肠，可一旦画下来送出去，那些画家的名字就像是被烟熏火燎过的灰烬，瞬间就没了踪影。画里画着苌楚，画着那个在红袍下茫然若失的男人，可没人知道那是哪位。画布被挂了起来，像个庞大的画框，框住了一个庞大的世界，框住了无数双渴望理解的眼，可那些眼，除了盯着那个红袍子，却啥也没看到。有人认定这忒怪了，说苌楚这人如何是个悲剧英雄？可为啥他就是个悲剧英雄？出于他把自己活成了那个红袍子。他把自己变成了那件衣物，把自己变成了那抹颜色，把自己变成了那幅画里的人。他活成了那种样子，活着的时候，他的整个人就是一件红袍子，如何都穿不回去；死了之后，他的灵魂也变成了一件红袍子，如何都飘不起来。这大约就是苌楚的悲剧所在吧。他不是画不出悲剧，而是他把自己活成了悲剧的载体。他把悲剧变成了商品，把痛苦变成了卖相，把哀愁变成了商品。可偏偏是那些看了他的画的人，却认定那确实是悲剧。他们被画中的悲伤打动了，被画中的绝望触动了，可他们却不知道自己被触动的是啥，他们不知道自己被画的是哪位。他们只知道，苌楚是个悲剧，但不知道那是哪位。他们只知道，那幅画挺悲伤，但不知道那是苌楚画的。他们只知道，那件红袍子挺衬那个老翁，但不知道那件红袍子原来是苌楚自己穿上的。他们只知道，那幅画里的人挺痛苦，但不知道那是苌楚自己的灵魂在痛苦。这就好比那个“画他活着”的故事，在画布上画得荡气回肠，可一旦画下来送出去，那些画家的名字就像是被烟熏火燎过的灰烬，瞬间就没了踪影。画里画着苌楚，画着那个在红袍下茫然若失的男人，可没人知道那是哪位。画布被挂了起来，像个庞大的画框，框住了一个庞大的世界，框住了无数双渴望理解的眼，可那些眼，除了盯着那个红袍子，却啥也没看到。有人认定这忒怪了，说苌楚这人如何是个悲剧英雄？可为啥他就是个悲剧英雄？出于他把自己活成了那个红袍子。他把自己变成了那件衣物，把自己变成了那抹颜色，把自己变成了那幅画里的人。他活成了那种样子，活着的时候，他的整个人就是一件红袍子，如何都穿不回去；死了之后，他的灵魂也变成了一件红袍子，如何都飘不起来。

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