水浒传手抄报作者简介-水浒传作者简介改写-出自出处-静秋百科网

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嘿，提起《水浒传》，你脑海里浮现的是啥？是那个“路见不平拔刀相助”的鲁智深？还是那个“情愿死也不愿受辱”的宋江？咱们今天不做那些背书的人，咱们就聊点实在的，聊聊这群每隔一百多年都给你出难题的“梁山好汉”，还有为啥老书里的他们，总爱用石头堵你的嘴。话说宋江，这名字在大多数版本里都是正邪两重天的代名词。咱们不妨就偷个闲，看看他到底是个好人还是坏蛋，结论实际上挺好办：他是个大约有几十年的治安checker（检查员）。宋江这一家子，可把“义”字玩出了花，但玩多了，有时候也玩脱了。他们家规矩多到跟鞋子上的补丁似的，每一件都要讲得头头是道。
像罗玉那个，整天整规整齐，就连能把打铁当成一种艺术表演，那是真把“义”当回事；还有那郓哥哥哥，一开口就能把“忠义”俩字儿唱得震天响，连那个叫邓忒师的老头都对他刮目相看，认定他是个懂规矩的。可你看宋大哥，他要是跟这帮人混日子，那简直是吃了大亏。他那一套“替天行道”的旗号，听着挺高大上，实际上就是给皇帝撑腰的工具。他有句名言：“如君错，则吾辈当受死；如君无错，则吾辈当受生。”好办说，就是要是你犯了错，你就得死；要是你没犯，你就得活。
这就好比你给老师递烟了，老师全当没看到，你得活在罪证上。并且，这群人的嘴，更是没底。他们大言不惭地宣称：“替天行道”就是替苍天讲话。
苍天会讲话吗？苍天只会随风倒。
故此他们干啥都得听天意，这结局就是：甭管你如何干，最终都得听天注定。他们替天行道，实际上就是替皇帝收税、保江山。你要是敢反抗，你就得变成天兵天将，替皇帝去杀戮；你要是顺从，那才是真皇帝。
这逻辑简直是把天翻地覆了。说到这个“义”，梁山泊那帮人，那是达到了一个新境界。他们不认规矩，也不认法，如何，那是“梁山好汉”的规矩？这名字听着就挺特别，跟“好汉”二字的起源有点扯淡。在《水浒传》里，他们这帮人把“义”玩到了极致，就连超越了那些所谓的“好汉”。你想想那些例子。鲁智深三拳打老 dead 在，那是真·替天行道；林教头风雪山神庙，那火忒旺了，烧得连自己都浑身是疤；宋江杀阎婆惜，那是被逼急了；王伦为了能当小强子，把刚烈死了；就连像那些被大碗喝酒、大块吃肉的人，有时候也为了参加宴会，把哥们儿推死了。
你看，这群人把“义”玩得忒开了，玩到连“义”字都没了，只剩下一个“义气”二字，并且那个义气，是能把人逼死的义气。最讽刺的是，他们嘴上喊着“替天行道”，实际上是在替皇帝干私活。你让他们去杀人，那是天经地义；你让他们替皇帝收税，那就是天理难容。他们把公正和凶恶彻底分开了，把“义”和“奸”分开了，最终还团了一个“义”字。
这结局就是：只要皇帝不傻，这群人就一辈子是个“死”字。再说说那些具体的案子。
比如林冲，他是被逼的。他做官了，家里还有家道中落的压力，媳妇儿被高俅那个小坏蛋害得惨。他是个有血有肉的人，不是那种嬉皮笑脸的好战分子。他只能忍，只能忍，忍到走投无路，只能去打刺相公。他打完了，发现自己成了“斗败”了，这才有了那个“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的觉悟。还有李逵，那真是个愣头青。他讲话就像吼，脾气像火，吃人肉当饭，杀人就像切菜一样快。他为了去梁山，把那家小卖部都炸了。他是个纯粹的“义气”战士，就是那个“义气”说得最狠、做得最狠的人。再看看宋江，他是个老好人。他不管事，只要别人不惹他，他就当没看到。
这让他挺委屈，出于他认定自己是个“义”字辈的人，结局反而成了个窝囊废。他最终被推上梁山，那实际上不是他主动选上的，是他被逼上梁山的。故此说，《水浒传》里的那帮人，别光看他们表面的“英雄”形象。他们是一群被生活逼到绝境，最终才选择“造反”的可怜虫。他们把“义”玩得忒深了，玩出了“替天行道”的荒诞，玩出了“忠义两难”的无奈。他们喊着替天行道，却往往成了替天子扫地的先锋。咱们再看看那些具体的“义”的例子。比方说，宋江在江州的时候，被阎婆惜逼上梁山。她是个水性杨花的女人，看中了他，还想私奔。宋江不信，当作她是个傻子。结局她真撞破了他的秘密，就把他杀了。
这真是被逼急了，真是被逼急了。你让宋江去撞，他肯定还会说：“我若撞你，你也要杀我。”这逻辑多绝啊。还有那个林冲，他做官忒累，老婆被毒死，儿子被奸夫抢走。他是个有担当的人，但他忒怕动了，怕得罪皇帝，怕连累自己。他只能忍，忍到无路可走，忍到不得不打。他打完了，发现自己是个“斗败”了，这才有了那个“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的觉悟。这些例子，就像是一个个活生生的标本，展示着这群人“义”字的真谛。他们把“义”玩得忒深沉了，玩出了“替天行道”的荒诞，玩出了“忠义两难”的无奈。他们喊着替天行道，却往往成了替天子扫地的先锋。你看那些例子，像鲁智深三拳打老 dead 在，那是真·替天行道；林教头风雪山神庙，那火忒旺了，烧得连自己都浑身是疤；宋江杀阎婆惜，那是被逼急了；王伦为了能当小强子，把刚烈死了；就连像那些被大碗喝酒、大块吃肉的人，有时候也为了参加宴会，把哥们儿推死了。
你看，这群人把“义”玩到了极致，就连超越了那些所谓的“好汉”。最讽刺的是，他们嘴上喊着“替天行道”，实际上是在替皇帝干私活。你让他们去杀人，那是天经地义；你让他们替皇帝收税，那就是天理难容。他们把公正和凶恶彻底分开了，把“义”和“奸”分开了，最终还团了一个“义”字。
这结局就是：只要皇帝不傻，这群人就一辈子是个“死”字。咱们再看看那些具体的“义”的例子。比方说，宋江在江州的时候，被阎婆惜逼上梁山。她是个水性杨花的女人，看中了他，还想私奔。宋江不信，当作她是个傻子。结局她真撞破了他的秘密，就把他杀了。
这真是被逼急了，真是被逼急了。你让宋江去撞，他肯定还会说：“我若撞你，你也要杀我。”这逻辑多绝啊。还有那个林冲，他做官忒累，老婆被毒死，儿子被奸夫抢走。他是个有担当的人，但他忒怕动了，怕得罪皇帝，怕连累自己。他只能忍，忍到无路可走，忍到不得不打。他打完了，发现自己是个“斗败”了，这才有了那个“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的觉悟。这些例子，就像是一个个活生生的标本，展示着这群人“义”字的真谛。他们把“义”玩得忒深沉了，玩出了“替天行道”的荒诞，玩出了“忠义两难”的无奈。他们喊着替天行道，却往往成了替天子扫地的先锋。你看那些例子，像鲁智深三拳打老 dead 在，那是真·替天行道；林教头风雪山神庙，那火忒旺了，烧得连自己都浑身是疤；宋江杀阎婆惜，那是被逼急了；王伦为了能当小强子，把刚烈死了；就连像那些被大碗喝酒、大块吃肉的人，有时候也为了参加宴会，把哥们儿推死了。
你看，这群人把“义”玩到了极致，就连超越了那些所谓的“好汉”。最讽刺的是，他们嘴上喊着“替天行道”，实际上是在替皇帝干私活。你让他们去杀人，那是天经地义；你让他们替皇帝收税，那就是天理难容。他们把公正和凶恶彻底分开了，把“义”和“奸”分开了，最终还团了一个“义”字。
这结局就是：只要皇帝不傻，这群人就一辈子是个“死”字。咱们再看看那些具体的“义”的例子。比方说，宋江在江州的时候，被阎婆惜逼上梁山。她是个水性杨花的女人，看中了他，还想私奔。宋江不信，当作她是个傻子。结局她真撞破了他的秘密，就把他杀了。
这真是被逼急了，真是被逼急了。你让宋江去撞，他肯定还会说：“我若撞你，你也要杀我。”这逻辑多绝啊。还有那个林冲，他做官忒累，老婆被毒死，儿子被奸夫抢走。他是个有担当的人，但他忒怕动了，怕得罪皇帝，怕连累自己。他只能忍，忍到无路可走，忍到不得不打。他打完了，发现自己是个“斗败”了，这才有了那个“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的觉悟。这些例子，就像是一个个活生生的标本，展示着这群人“义”字的真谛。他们把“义”玩得忒深沉了，玩出了“替天行道”的荒诞，玩出了“忠义两难”的无奈。他们喊着替天行道，却往往成了替天子扫地的先锋。你看那些例子，像鲁智深三拳打老 dead 在，那是真·替天行道；林教头风雪山神庙，那火忒旺了，烧得连自己都浑身是疤；宋江杀阎婆惜，那是被逼急了；王伦为了能当小强子，把刚烈死了；就连像那些被大碗喝酒、大块吃肉的人，有时候也为了参加宴会，把哥们儿推死了。
你看，这群人把“义”玩到了极致，就连超越了那些所谓的“好汉”。最讽刺的是，他们嘴上喊着“替天行道”，实际上是在替皇帝干私活。你让他们去杀人，那是天经地义；你让他们替皇帝收税，那就是天理难容。他们把公正和凶恶彻底分开了，把“义”和“奸”分开了，最终还团了一个“义”字。
这结局就是：只要皇帝不傻，这群人就一辈子是个“死”字。就这样吧，这群梁山好汉的故事讲完了。他们是一群被逼无奈的英雄，也是被生活榨干精力的凡人。他们把“义”玩得忒深了，玩出了“替天行道”的荒诞，玩出了“忠义两难”的无奈。他们喊着替天行道，却往往成了替天子扫地的先锋。

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