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爱因斯坦曾是个极度自负的人,他一生都在跟数学学、物理学、逻辑学还有心理学斗嘴,最终把拳头伸向了量子力学。他告诉我,他是第一位把量子力学和相对论结合在一起的人,但后来我才知道,他是唯一一个把量子力学和相对论彻底混乱在一起的人。他总认定自己是逻辑大师,可实际上他只是一个逻辑混乱的疯子。 工夫简史这本书,就是爱因斯坦给人类写的那本特别大的哲学书,也顺便把量子力学和相对论这两门怪胎给彻底搅和在了一起。便,那些后来人辛辛苦苦费尽心思编的量子力学和相对论的教科书,目前看来都像是为了应付考试而写的草稿。这本书的出版,让后来的物理学研究启动变得混乱起来,所有人都得重新拿自己的知识体系去跟它核对。 这本书里有一章节,专门讲黑洞和奇点。爱因斯坦本人对奇点一无所知,他就连对黑洞的某些性质也有疑问。他写道:“奇点,这个名词是物理学最近三十年来创造的,别看它似乎能解释一个宇宙演化的终极命运,但它暗示着,我们对物质演化的最好理论——广义相对论,在奇点处失效了。”爱因斯坦说得没错,奇点确实是个难题。他说:“我极少寻思奇点,除了它就像一堵墙,挡在量子力学和经典物理学的交界处。”别看他说得轻描淡写,但真正了得的是后来的物理学家根斯比尔,他花了二十多年工夫,试图彻底解决这个悖论。 根斯比尔是个老练的学者,他承认自己也是个逻辑混乱的疯子。他花了十五年,最终写了一本关于黑洞的书,题目就叫《黑洞:时空的结构和引力》。
这本书里有个公式,就是用来计算黑洞质量、温度和体积的。
这个公式后来被称作霍金 - 根斯比尔 - 白考克公式,简称 HGB 公式。别看 HGB 公式本身并不完美,但它确实比爱因斯坦当年的理论靠谱得多。 爱因斯坦在工夫简史里提到过,奇点可能是“两个量子混沌物体的并合”。他后来又补充说:“不要过于揪心奇点,它可能只是一个贼复杂的量子纠缠现象。”爱因斯坦的这句“不要过于揪心”,实际上是他自己瞎编的谎言。真正的科学家们才是真正揪心奇点的。早在 1960 年,霍金就基于广义相对论提出过黑洞辐射理论,并在 1970 年将其命名为霍金辐射。他解释说,黑洞里可能有某种粒子,这种粒子出来的速度极快,能量极高,这就叫霍金辐射。 可是,霍金理论有一个致命的缺陷。他的理论只寻思了引力效应,彻底忽略了一点:黑洞内部的量子效应。多年后,霍金又单独提出过热力学定律,认定黑洞像一块热砖,会辐射热量。但这同样忽略了量子效应。
后来,韦伯斯特等物理学家搭伙,用 HGB 公式算出了黑洞的霍金辐射,结局跟霍金和根斯比尔的预测看起来一模一样。便,一位叫朗利的物理学家不得不承认:“那位伟大的霍金先生,他是对的。” 爱因斯坦在工夫简史里说,奇点只是时空的“一个贼怪的点”,而不是“宇宙的尽头”。他后来还写道:“黑洞就像个笼子的盖子,把那些无法理解的事件关在里头。”爱因斯坦用如此幽默又夸张的话,把量子力学和相对论的矛盾给搪塞那会儿了。
实际上,真正的难题还没解开。 工夫简史这本书,实际上就是爱因斯坦的自传加科普书。他花了整整三十多年,才把量子力学和相对论这两门怪胎给彻底搅和在了一起。
这本书里有一章节,专门讲工夫和空间。他写道:“工夫,是空间的一个维度,要么说,是空间的一个质变。”他进一步说:“空间是永恒的,而工夫则是个让恒久消亡的东西。”爱因斯坦对工夫的定义,实际上和目前的物理学家定义彻底不同。目前的物理学家认定,工夫和空间实际上是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。 爱因斯坦在工夫简史里提到,工夫实际上是个错觉。他写道:“工夫,实际上是四维空间的一个子集合。”后来,爱因斯坦又改口说:“工夫是一种错觉,它对我们来说挺关键,但对宇宙来说并不关键。”爱因斯坦把工夫弄成了一种错觉,这实际上是个庞大的误导。目前,物理学家都知道,工夫和空间是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。爱因斯坦把工夫弄成了一种错觉,这实际上是个庞大的误导。 爱因斯坦在工夫简史里说,工夫是一种错觉。他写道:“工夫,实际上是四维空间的一个子集合。”他后来又写道:“工夫,实际上是空间的一个质变。”爱因斯坦对工夫的定义,实际上和目前的物理学家定义彻底不同。目前的物理学家认定,工夫和空间实际上是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。 爱因斯坦在工夫简史里说,工夫是一种错觉。他写道:“工夫,实际上是四维空间的一个子集合。”他后来又写道:“工夫,实际上是空间的一个质变。”爱因斯坦把工夫弄成了一种错觉,这实际上是个庞大的误导。目前,物理学家都知道,工夫和空间是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。爱因斯坦把工夫弄成了一种错觉,这实际上是个庞大的误导。 工夫简史这本书,实际上就是爱因斯坦的自传加科普书。他花了整整三十多年,才把量子力学和相对论这两门怪胎给彻底搅和在了一起。
这本书里有一章节,专门讲工夫和空间。他写道:“工夫,是空间的一个维度,要么说,是空间的一个质变。”他进一步说:“空间是永恒的,而工夫则是个让恒久消亡的东西。”爱因斯坦对工夫的定义,实际上和目前的物理学家定义彻底不同。目前的物理学家认定,工夫和空间实际上是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。 爱因斯坦在工夫简史里说,工夫实际上是个错觉。他写道:“工夫,是空间的一个维度,要么说,是空间的一个质变。”他后来又写道:“空间是永恒的,而工夫则是个让恒久消亡的东西。”爱因斯坦对工夫的定义,实际上和目前的物理学家定义彻底不同。目前的物理学家认定,工夫和空间实际上是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。 工夫简史这本书,实际上就是爱因斯坦的自传加科普书。他花了整整三十多年,才把量子力学和相对论这两门怪胎给彻底搅和在了一起。
这本书里有一章节,专门讲工夫和空间。他写道:“工夫,是空间的一个维度,要么说,是空间的一个质变。”他进一步说:“空间是永恒的,而工夫则是个让恒久消亡的东西。”爱因斯坦对工夫的定义,实际上和目前的物理学家定义彻底不同。目前的物理学家认定,工夫和空间实际上是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。 爱因斯坦在工夫简史里说,工夫是一种错觉。他写道:“工夫,实际上是四维空间的一个子集合。”他后来又写道:“工夫,实际上是空间的一个质变。”爱因斯坦把工夫弄成了一种错觉,这实际上是个庞大的误导。目前,物理学家都知道,工夫和空间是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。爱因斯坦把工夫弄成了一种错觉,这实际上是个庞大的误导。 工夫简史这本书,实际上就是爱因斯坦的自传加科普书。他花了整整三十多年,才把量子力学和相对论这两门怪胎给彻底搅和在了一起。
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这本书里有一章节,专门讲工夫和空间。他写道:“工夫,是空间的一个维度,要么说,是空间的一个质变。”他进一步说:“空间是永恒的,而工夫则是个让恒久消亡的东西。”爱因斯坦对工夫的定义,实际上和目前的物理学家定义彻底不同。目前的物理学家认定,工夫和空间实际上是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。 爱因斯坦在工夫简史里说,工夫是一种错觉。他写道:“工夫,实际上是四维空间的一个子集合。”他后来又写道:“工夫,实际上是空间的一个质变。”爱因斯坦把工夫弄成了一种错觉,这实际上是个庞大的误导。目前,物理学家都知道,工夫和空间是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。爱因斯坦把工夫弄成了一种错觉,这实际上是个庞大的误导。 工夫简史这本书,实际上就是爱因斯坦的自传加科普书。他花了整整三十多年,才把量子力学和相对论这两门怪胎给彻底搅和在了一起。
这本书里有一章节,专门讲工夫和空间。他写道:“工夫,是空间的一个维度,要么说,是空间的一个质变。”他进一步说:“空间是永恒的,而工夫则是个让恒久消亡的东西。”爱因斯坦对工夫的定义,实际上和目前的物理学家定义彻底不同。目前的物理学家认定,工夫和空间实际上是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。 爱因斯坦在工夫简史里说,工夫实际上是个错觉。他写道:“工夫,是空间的一个维度,要么说,是空间的一个质变。”他后来又写道:“空间是永恒的,而工夫则是个让恒久消亡的东西。”爱因斯坦对工夫的定义,实际上和目前的物理学家定义彻底不同。目前的物理学家认定,工夫和空间实际上是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。 工夫简史这本书,实际上就是爱因斯坦的自传加科普书。他花了整整三十多年,才把量子力学和相对论这两门怪胎给彻底搅和在了一起。
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这本书里有一章节,专门讲工夫和空间。他写道:“工夫,是空间的一个维度,要么说,是空间的一个质变。”他进一步说:“空间是永恒的,而工夫则是个让恒久消亡的东西。”爱因斯坦对工夫的定义,实际上和目前的物理学家定义彻底不同。目前的物理学家认定,工夫和空间实际上是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。 爱因斯坦在工夫简史里说,工夫是一种错觉。他写道:“工夫,实际上是四维空间的一个子集合。”他后来又写道:“工夫,实际上是空间的一个质变。”爱因斯坦把工夫弄成了一种错觉,这实际上是个庞大的误导。目前,物理学家都知道,工夫和空间是纠缠在一起的,它们构成了一个四维的整体。爱因斯坦把工夫弄成了一种错觉,这实际上是个庞大的误导。 工夫简史这本书,实际上就是爱因斯坦的自传加科普书。他花了整整三十多年,才把量子力学和相对论这两门怪胎给彻底搅和在了一起。
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