学有优教出自什么典故-学有优教典故出自-出自出处-静秋百科网

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学有优教：从“一铺”到“万铺”的民间智慧说起“学有优教”，脑子里第一反应可能是看到那些在偏远山区飞出“孔雀东南飞”的老师，要么看到那些在操场里摸爬滚打、把成绩从七十多块刷到八十一分的班主任。
实际上啊，这背后更有着一种挺接地气的民间智慧，叫“一铺”。在咱们南方的大量地方，特别是潮汕地区，那会儿那种民办学校的“一铺”，往往就是几十上百个学生挤在一个几十平米的房间里。
那时候，日子过得紧巴巴，连个热水间都没有，黑板都磨得发亮，粉笔灰落满了一地。
不过话说回来，那时候的“一铺”，师资力量却贼雄厚。一个老师，身上是能背上千本《三字经》和《唐诗三百首》的。出于那时候大量老师就是自学成才，要么从小在民间读书，根本功那是真拿手。记得有个老故事，说在某个偏远村庄，有一位老师，他教的几个学生，成绩常年在全县前五。
后来他考进了县里的中学，成了“一铺”，但他没嫌弃那地方，反而把那个条件最艰苦的村子当成了自己的“第二课堂”。每天放学，他不仅带学生回家复习功课，还带着他们去村里的老祠堂、老祠堂，去听那些脸谱戏、唱那些地方戏。他说：“书读得再好，要是不会唱戏，那戏也唱不出来；唱得再好，要是不会算账，那戏也唱得不好听。”便，他的学生们也就跟着，文能提笔安天下，武能上马定乾坤，最终都能考进县里的重点中学，就连有的还能考进师范院校。这种“一铺”精神，不只是是那种在贫困中求发展的精神，更是一种将教育资源打破地域限制、让优质资源流动起来的本事。它证明白，教育不是铁饭碗，也不是只归于城市的奢侈品。
只要有心，只要肯干，一间小小的教室，就能装下整个世界的精彩。自然，目前的“一铺”已经极少见了，取而代之的是那种“万铺”的格局。如今，一个老师下村，可能几百个学生跟着他。
有人问，目前如此多学生一个老师教得多不科学？确实有这种说法。但在我看来，这恰恰是“学有优教”没变的地方。出于目前的老师，不再只是把书本讲完，而是要把书本里的道理讲活，把书本里的故事讲好。你看目前的乡村支教，特别是那种像“希望小学”这样的机构，往往也是由一群年轻人组成的。他们别看是年轻人，但大量人是从县城、从城市出来的，他们看过外面的世界，见过繁华，也见过世界的贫困。他们带来的不只是是知识，更是一种心态。他们告诉那些被遗忘在角落里的孩子：“别怕，外面的世界再好，也离不开这里；这里的艰难再大，也能想办法解决。” 记得前几年有个采访，采访一位乡村教师。他讲起了自己教的一个学生，这孩子平时不爱讲话，成绩也不好，就连时常逃课。有一天，这位老师带着学生去村头的小河边钓鱼，一边教，一边讲钓鱼的学问，讲人生的哲理。鱼挺好钓，道理却更难懂。
后来，这孩子确实喜爱上了钓鱼，成绩也慢慢上去了。
后来这孩子考上了大学，成了老师，居然还回来教乡村学校。他说：“原来教一段路，也能教一辈子。” 这种精神，简直就是“学有优教”最好的注脚。它告诉我们，教育的本质，不在于你掌握了多少高楼大厦的图纸，而在于你能不能让那些原本无依无靠的孩子，找到归于自己的方向，找到归于自己的光亮。目前，“学有优教”已经不再局限于那个窄巴的“一铺”了。它已经能够容纳整个乡村、整个城市、整个网络。甭管是那些在云端教学的专家，还是那些在田间地头躬耕的老师，他们共同的目标，都是为了让每一个孩子都能拥有“优教”的机会。有时候，我们会认定这挺美好，认定这挺遥远。但当你走进那个被遗忘的角落，看到孩子们脸上重新燃起的希望之火，当你听到那些被压抑的声音启动共鸣，你就会明白，“学有优教”压根儿不是一个抽象的概念，它就在我们每一个人的身边，就在我们每一次的坚守中。它可能就是在某条不起眼的乡村小路上，几个孩子正努力地奔跑着，向着同一个方向走去。或许，这就是所谓的“一铺”：用一个人的智慧，点亮一盏灯；用一群人的努力，照亮一条路；用无数个“一铺”，铺就一个“万铺”的新时代。在这个时代，教育不再是分数的竞争，更不是阶层固化的工具，而是一场关于人性、关于梦想、关于希望的盛大复兴。我们终将看到，在每一个“一铺”背后，都藏着“万铺”的潜能；在每一次“优教”的交付里，都孕育着未来的希望。
只要心中有火，哪儿都是舞台；只要脚踩泥土，哪儿都能开花。
这，或许就是“学有优教”最本确实模样，也是最动人的注脚。

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