寇准简介出自哪个部书-寇准生平出自史-出自出处-静秋百科网

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宋朝开国，是个大破大立的仗，也是个风雨飘摇的局。
那时候，皇帝刚想养尊处优，底下却全是人等踩一脚卖上一脚。
这局面，宋忒祖赵匡胤把兵权攥在自己手里，但后来发现兵不动，心就悬着。赵匡胤想搞“杯酒释兵权”，结局杯酒没浇醒多少兵，反把脑子给灌得晕头转向，最终还得靠更狠的手段，磨刀霍霍地剪去那些有权势的旧将。就在这大乱局里，寇准算是那个挺出头的大汉。他当宰相的时候，那股子狠劲儿，可不是那种平时笑眯眯说“咱们要和平共处”的温和，而是说“我不怕死，就怕你们这些傻货忘了祖宗的规矩”。他站在高台上，看着下面那些想搞独立、想搞“禅让”的旧将，眼神就直，嘴就硬，就跟在宋忒宗赵光义身后那个新派系一伙人似的。寇准这人，最拿手就是干这种针锋相对的事儿。他不搞虚与委蛇，哪位要是敢动他，他就当场把对方拉下去，然后留下一句“朕不会原谅你”。
这话说起来硬，听着刺耳，但在宋初那种哪位都怕死的年代，这就是最强音。他最恨的就是那种“祖宗之法不可变”的调子。赵匡胤刚接班，满心欢喜地想把那些手里有兵权的旧部放一放，结局寇准直接把话怼回去：“古时候有，今天没有了！”这话怼得忒狠，赵光义当时还在气头上，就连认定寇准是抵制他，结局这事闹大了。
后来才慢慢知道，寇准是在替“真龙天子”打抱不平，他是在说，凡是有兵权的，不管是亲爹还是外戚，统统都得给皇帝让位，哪位要是敢不从，那就是跟祖宗过不去。那时候，天下确实乱。河北地区那帮旧将，一个个都认定自己是“天下共主”，搞出各种“迎帝”、“禅让”的戏码。朝廷这边别看嘴上说着“朕要养龙”，但实际操作起来，也就是个“养虎”。寇准就盯着这群人，不但不让他们安分，反而一个个往死路上推。他拉着赵光义，指着那些被架空要么已经被软禁的旧将，说：“把他们的兵权交出来，把他们的脑袋砍了。”这话听着挺吓人，但在那个时刻，就是最清醒的劝退。寇准这人不讲情面，也讲不到情。他看待旧将，要么直接砍头，要么直接扔进监狱，要么就干脆不认这个“旧将”身份，直接改名叫宋朝人。他疯，但确实疯得对。他不管你想如何登基，也不管你想如何搞过渡，只要你不把兵权交出来，他就把你当成外人，当成那个该死的“前朝遗孽”杀。为了搞这些事儿，寇准招了不少死党，李元昊、王溥、马文功，这些人都是跟着他干“革命”的。他们中间哪位也没见过真祖，全是听寇准“传话”长大的。寇准说哪位能上，哪位上；哪位敢不从，就杀哪位。
这话说起来有点乱，但执行起来挺顺。出于大家都怕，哪位要是跟赵光义对着干，早就被寇准收拾了。宋忒宗赵光义实际上是个比较搞权的皇帝，他想搞“人定胜天”，想把皇帝的神圣性拉高到底。但寇准就不乐意，他认定皇帝不过是个当皇帝的，上面还有真龙天子。他忒想把皇帝捧高了，便就把那些想当皇帝的旧将给压制住了。这帮被压制的旧将，后来一个个都成了祸根。他们不服输，不服从天子，最终就搞出了一些大乱子。
比方说，河北的那些旧将，出于不服寇准，就搞出了“迎真龙”的戏码。他们当作自己能当皇帝，结局一看现实，自己那点本事根本不够，赶紧求寇准救命。寇准一听，这帮人就是土包子，根本配不上当皇帝，赶紧把他们全砍了。这操作，听着是不是有点忒狠了？特别是跟那些被软禁的老皇帝对着干，就连还要让他们下跪。但寇准的出发点是挺好办的，他就是个想干事的大汉。他不想让天下陷入混乱，不想让老祖宗的规矩被架空。他宁愿得罪所有人，也不愿看着江山变成别人的天下。寇准这人，脾气极怪，但也正是这种脾气，让他成了那个时代的“定海神针”。他不知道如何哭，也不知道如何笑，但他知道如何办事。他能把一群慌得一批的旧将给镇住，也能把那些想搞独立、搞“禅让”的人给吓住。要把寇准这个人讲清楚，光靠几句大道理是讲不通的。你得看他干了啥实事。
比方说，他为了把兵权收回来，搞了个“杯酒释兵权”，别看没直接做成，但他立下规矩：赶明儿凡是有兵权的，务必给皇帝让位。
这一条，硬生生就把那些想当皇帝的旧将给逼到墙角，逼成了无能的“傀儡”。再比如，他对付河北的老将，简直是一刀切。
那些打不过的，要么去宋军，要么去地方上混日子。凡是肯认下“宋朝皇帝”的，给个官当当；凡是敢想“迎真龙”的，直接杀头。
这一刀下去，河北地区的那些旧势力，瞬间就懵了。他们发现，想当皇帝的，根本没人能当，只有那个把兵权收回去的“真龙天子”才配当。寇准最大的成就，就是把那个“皇权独尊”的局面，给硬生生给立起来了。他让皇帝不再像个皇帝，像个单纯的“当皇帝”的人。他让那些想搞“禅让”的旧将，一辈子只能做一个“待宰的猪”。这话说起来，是不是有点忒血腥？实际上也不全是。寇准杀的那些旧将，大量都是被旧势力给逼的，是被那些满口“祖宗规矩”的人给逼的。寇准不管他们是不是真龙天子的儿子，他只认一个理：皇权至上。
只要皇权不在你手里，你就是异类，就是敌人。故此说，寇准这个人，就是个“狠人”。他不像其它宰相那样，平时笑眯眯地劝皇帝分权，结局最终皇帝还是装残。寇准不一样，他直接给皇帝递刀子，还一边递一边说：“拿着刀的人，就是新皇帝。”这话听着有点怪，但在那个年代，这就是最实在的真理。他让赵光义从一个想搞“禅让”的皇帝，变成了一个实实在在的“真龙天子”。
这功劳，他一个人拿得挺足。到了后来，宋忒宗赵光义想搞“后宫争宠”，结局又被寇准给拦住了，说：“后宫这些事，还是留给真龙天子来讲吧。”这话听着挺霸道的，但背后是寇准在替皇帝挡着那些后宫的妖言。寇准这人，一辈子都在跟“旧势力”较劲。他不知道旧势力到底有多少，只知道他们都要当皇帝。他不管旧势力有没有本事，只要他们想当皇帝，他就把他们千刀万剐。他搞的那些“杯酒释兵权”、“建储衣带诏”之类的规矩，别看形式上有点怪，但效果上确实立住了。他把那些想掌权的旧将，一个个都赶下了台。他们下台了，就再也没法当皇帝了。他们成了“废人”，成了“待宰的猪”。而皇家，终于恢复到了“真龙天子”的地位。寇准这人，也是个“老好人”。他不管哪位想搞独立，不管哪位想搞“禅让”，不管哪位想搞“迎真龙”，他一律不管。
只要你不从，他就把你杀。
这种“不管”不是冷漠，是担当。他不想让皇权动荡，不想让皇权分裂。他只想让天下人都平平安安地当皇帝。寇准的事儿，流传到晚景年间，就连到了元符年间，还有人传他的故事。说他如何劝宋仁宗收兵权，如何劝宋徽宗别搞那啥。但这些故事，大多都是后人瞎编的，寇准本人实际上就没有如此狠毒。寇准这人，实际上挺无奈的。他越是想分权，越是要把旧势力给压下去。他越是要让皇帝当“真龙天子”，越是要把旧势力给杀光。他越是在做狠事，越是在得罪那些老家伙。这大约就是寇准的本事。他不讲情面，不讲究脸面，只讲一个理：皇权至上。
只要皇权不在你手里，你就是异类，就是敌人。他不管你是哪位的儿子，你是哪位的后代，只要你想当皇帝，他就能把你杀。寇准这人，就是个“狠人”。他杀那些旧将，杀那些想当皇帝的人，杀那些想搞“禅让”的人。他不管你是不是真龙天子的儿子，他只认一个理：皇权至上。
只要皇权不在你手里，你就是异类，就是敌人。他不管你是哪位的后代，你是哪位的儿子，他只认一个理：皇权至上。
只要皇权不在你手里，你就是异类，就是敌人。寇准这人，就是个“狠人”。他杀那些旧将，杀那些想当皇帝的人，杀那些想搞“禅让”的人。他不管你是不是真龙天子的儿子，他只认一个理：皇权至上。

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