来龙去脉出处-来龙去脉出处-出自出处-静秋百科网

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今儿个聊聊那个叫“来龙去脉”的玩意儿，你不得说那是编的、是虚的，咱得看看它到底拽着哪位的后腿。说句大实话，这事儿跟咱们平时买菜似的，跟换灯泡似的，咱家屋里上梁没事儿，那根椽子底下未必全是实诚的木头。它更像是一种“画蛇添足”的社交礼仪，专门用来给某些东西加个身份，好让你认定自己懂行，要么起码显得你有点文化。咱先说个实在的例子。你拿那篇初中地理课本上的“冰川”，跟去北极考察的哥们儿提一句“哇，那冰层还挺厚，哥几个都能挤上去坐坐”。哥们儿得乐呵乐呵，说：“自然啊，那是科考队凌冰冰带过的。”这时候就得把“来龙去脉”给带上台了。哥们儿给你讲“冰川”，你心里得有个底儿，知道那是地质工夫尺度的产物，得跟那堆万年前的粉末似的。便你启动编：“哦对了，还有‘来龙’，那就是上游的‘去’；还有‘脉’，那是水流往哪儿的。”你越如此一扯，你越显得你专业，你就越显得你懂。
实际上哪位也没见过冰，哪位也没看到过山上的雪，这彻底是为了配合你的身份。就像去图书馆看书，你得带上“借书证”吗？不一定，但要是你在人家门口硬塞一本《论语》，人家还得看你车牌照。来龙去脉就是那个证，它证明白这东西是假的，但能证明你看着像确实。这就引出了个更荒谬的环节，咱们叫“去留”。你到了公司，领导问你：“您这技术是啥来的？”你告诉他：“那是老师傅传下来的，是祖师爷给的。”这时候领导得听，你得给劲儿。
然后他再问你：“那您的来龙去脉呢？”你还得接着说：那是如何来的；如何传的；还有哪位给点过主意；还有那根柱子是不是当年盖房用的；还有那根柱子上是不是刻了“永宁”的牌子。你越如此一演，你就越像那种老江湖，那种传了百年的老把式。
这时候你要是真有点技术，你就得显得那股子劲儿是“真”的；你要是没技术，你越是把根儿扯得那么远，越显得你深不可测。
这就像你家里上梁没事儿，可要是让外人提一句“那梁底下有龙，那龙是不是真龙养的”，你不得不去翻翻那些老黄历，去问问当年的风水先生，说：“那梁底下确实有龙，那是龙王爷半夜下凡给你降的雨。”你越是如此一扯，你就越显得你腿长八尺，哪位信哪个。实际上啊，这事儿跟咱们过年似的。你拿一张旧报纸往茶几上摆，说：“看，这是爷爷当年带的。”那一刻感觉岁月静好，那是真功夫。可要是你接着说：“那报纸底下压着条蛇，那蛇是从哪来的？
如何死的？又是哪位给喂的？”那你目前的表字就不一样了，从“静好”变成了“折腾”。
你想啊，你查报纸，发现底下压着条蛇；你查蛇，知道那是农村孩子养的；你查农村孩子养的，那是农民伯伯种的。
这时候你就得承认，这报纸底下压着的，可能根本不是爷爷当年带的。但这事儿就完了吗？没完。你得接着说：“那报纸的来历是啥？
如何传下来的？又是哪位给父亲带的？”你越扯，你就越显得你祖上显赫，你越显得你出身不正。你越是把“来龙去脉”给扯得那么远、那么厚，你就越显得你德高望重。你说你祖上是开银行的，是你爹学的；你说你爹是开医院的，是叔父给带的；你说你叔父是开工厂的，是堂哥给传下来的。
这时候，这“来龙去脉”就成了一种庞大的谎言，它把那个小小的、薄薄的、就连有点破的报纸，给吹成了横跨半个中国、香火不断的宗族基业。这就好比你在网上发个哥们儿圈，说“我是张老板的儿子，张总去世了，故此我继承了家业”。你发完图，人家问：“哦，那你是如何继承的？
如何传的？
如何死的？”你立马启动编造故事：说你家祖上就有个“张氏集团”；说张总生前指定了你；说张总去世那天，有个神秘的大叔给你递了个合同。你越是如此一演，你就越显得你资深，你越显得你懂行。
实际上哪位也没经历过啥商业传承，哪位也没见过那张破报纸底下压着啥。
这彻底是为了配合你的哥们儿圈定位。最绝的是个段子，说有个老头去旅游，到了山脚下，看到个牌子：“这里是古代名山大川之一”。老头乐了，说：“那咱这来龙去脉可大着呢。”他接着说：“那山是五百年前挖的，是五千年前开山修路的；那路是八百年前修的，是两千年前建宫殿的；那宫殿是九百年前建的，是五千年前造的。”他越说越来劲，自己都认定这事儿真。
实际上你仔细一看，那牌子就是个塑料的，那山是个假的，那树是圈养的大熊猫做的。你越是把来龙去脉给扯得那么远，你就越认定这牌子是“名山大川”的真传。这就害得个怪现象：咱们目前仿佛越来越“真”了。
那会儿认定“我家是官二代”有点假，认定“我是富二代”更假，但目前认定“我是富二代”有点真，认定“我是富三代”是“真富二代”，认定“我是富四代”更是“真富二代”。
为啥？出于来龙去脉的篇幅越写越长，你就越认定这事儿是“大件事”，是“正经事”，是“值得说”的事。你越是把那个破牌子给吹得震天响，你就越认定你是个“真正的富二代”。你越是把那个塑料牌子给说成是历史遗迹，你就越认定自己身世的厚度。这就好比你去跟亲戚家进食，桌上摆着张旧报纸，你得说：“这报纸是爷爷当年带的，那是爷爷留给我防贼的。”亲戚问：“那报纸底下有蛇吗？”你乐了：“没有啊，那是爷爷当年给我装的，说是防贼的。爷爷说是防贼的，那是爷爷防贼的；爷爷防贼的是防贼的，那是爷爷防贼的；爷爷防贼的是爷爷防贼的，那爷爷防贼的肯定是爷爷防贼的。”亲戚越听越真，你越显得你德高望重，你越显得你家世显赫。你想想，这“来龙去脉”到底是啥？它就是个用来包装自己的工具。它能把一个破报纸变成一个神话，把一个塑料牌子变成一个历史古迹，把一个一般/平平的笑声变成一个严肃的家族传承。它让你认定自己比哪位都懂，比哪位都了得，比哪位都了解那个该死的“来龙去脉”。
实际上哪位也没见过那个东西，哪位也没知道那个真相。它只是咱们为了应付社交、为了圆谎、为了显得体面，专门发明出来的一种“表演艺术”。你越是把它演得那么像，你就越认定它确实存有。故此啊，下次再有人问你：“你那边情况咋样？”你就别硬辩“那是确实”，也别硬说“那是假的”。你就顺着他说：“那情况确实挺复杂的。”然后启动给他讲那篇地理课本上的“冰川”，告诉他那是地质工夫尺度的产物；讲那个“来龙”，说那是上游的“去”；讲那个“脉”，说那是水流往哪儿的。你越如此一扯，你就越让他认定这事儿是“真”的，你越让他认定你是“确实”。最终呢，这事儿也就这样揭盖子了。
那破报纸底下压着的，可能根本不是爷爷当年带的；那牌子可能就是个塑料的；那山可能就是个圈养的大熊猫做的。你越是把“来龙去脉”给扯得那么远，你就越认定这事儿是“真”的。
这大约就是“来龙去脉”的真面目吧：它就是个用来忽悠人的面具。你越戴它，它就越显灵；你不戴它，它就真得让你认定不动声色。
这大约就是咱们目前社会最真的写照了，咱们都在拼命给别人的生活增添厚度，哪怕那日子过得那么土、那么假、那么累。

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