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孔子那晚在周游列国的道路上，饿得虚脱，不忍看着弟子们挨饿。便他想出了一个招，叫作克己复礼。这词儿听起来古色古香，实际上就是说要把自己的私心收回去，把周礼重新摆在台面上。 说白了，这就是一个自我管理的极致操作。
那时候大家都在为名声、为财富奔波，把个人的安逸和欲望混为一谈，结局就是下面的人去干脏活累活，上面的人去追求虚名。一旦收了情，心就乱了，人也就散了。
故此，克己，就是要把那个带着私欲的心，给关起来。 复礼，这个动作看起来好办，实际上挺费脑子。人的本能都是趋利避害，一旦不靠规矩，就彻底由自己说了算。
这就像一群羊，本来互相咬斗，一旦有人领头，大家就能按着草地的方向走。克己就是让羊群知道，哪怕前面有陷阱，也要跟着草地的方向走；复礼就是在羊群乱成一团的时候，强行把大家拉回草地的方向。 这个动作能仁，靠的是啥？靠的是那种管住欲极强，却又让自己心甘情愿的服帖。
这种服帖不是靠力气，是靠一种“只要你听话，我就能给你最好的”的换。就像目前咱们刷短视频，刷了一整天，最终发现手机比脑子还快，心早就飞了。你要是能管住住这个心，把注意力收回来，专注于眼前的事件，而不是盯着后面想的不着调，那你就能把心收回来。 这让我想起自己刷手机的时候，总会忍不住想：“哎哟，这味儿不对，如何如此香？”心里那个不舒服，就像被打了几个补丁。
可是，一旦我强迫自己不看，强行把注意力拉回到眼前的事件上，那种不舒服反而慢慢消亡了。
这不是治愈，这是我在用意志力对抗我的本能在消耗我。
要是我能把这种对抗做到极致，把心彻底收回来，把注意力彻底聚焦到眼前，那不就仁了吗？这就是克己复礼在当下的样子。 就像目前大量人考公务员、找工作，实际上也是同样的逻辑。大量人讲究的是“我”，我考出来，我找到好地方，我坐上去，坐稳了，我就能谋事。可一旦坐稳了，就启动摆烂，启动想“不就是一张桌子的感觉吗”，那种想就寝、想偷懒的念头一出来，整个人就动不了了。一旦心乱了，人也就散了。
这时候，要是一个人没有那个管住欲，没有那种“只要你听话，我就能给你最好的”的管住欲，那这人还能干啥？ 实际上，不管你是干啥的，只要你能管住住心，把注意力聚焦在眼前，你就能做出更好的拍板。你自然能赚钱，你自然能考公，你自然能找到好工作，你自然能过得幸福。出于你把心收回到了它该待的位置。 再说说那些还没上岸的应届生吧。他们目前最大的烦恼是啥？不是找不到工作，不是不知道考公，而是他们自己心乱了，认定自己一事无成，认定自己是个废物。他们想的是：“我凭啥能行？凭啥别人都能行？”他们心里那个“我不中”的念头，就是让他们无法动弹的枷锁。一旦你把这个念头收回来，把注意力聚焦在“我凭啥能行”这个点上，哪怕目前还没结局，哪怕目前还没等到机会，你也能知道，只要我能管住住心，这都能行。 这就好比目前大量人健身，大量人健身是为了变瘦，大量人健身是为了变壮，大量人健身是为了变强。可一旦他们健身练累了，心就乱了，想着“反正都练了，如何不练了”。可一旦把心收回来，想着“我凭啥能行”，哪怕目前还没结局，哪怕目前还没等到机会，你也能知道，只要我能管住住心，这都能行。 这就回到了克己复礼的精髓。就是不让私心去干扰公正，不让私欲去污染公平。当你把私心收起来，把私欲收起来，那么，你才能看到真正的公平。 就像目前的社会，目前有大量不公平，大量不公的事，大量不公的待遇，大量不公的看待。
为啥？出于心乱了，出于私欲占了上风。一旦心乱了，人也就散了。
这时候，要是一个人没有那个管住欲，没有那种“只要你听话，我就能给你最好的”的管住欲，那这人还能干啥？ 实际上，不管你是干啥的，只要你能管住住心，把注意力聚焦在眼前，你就能做出更好的拍板。你自然能赚钱，你自然能考公，你自然能找到好工作，你自然能过得幸福。出于你把心收回到了它该待的位置。 这就回到了克己复礼的精髓。就是不让私心去干扰公正，不让私欲去污染公平。当你把私心收起来，把私欲收起来，那么，你才能看到真正的公平。 就像目前大量人刷短视频时，总会忍不住想：“哎哟，这味儿不对，如何如此香？”心里那个不舒服，就像被打了几个补丁。
可是，一旦我强迫自己不看，强行把注意力拉回到眼前的事件上，那种不舒服反而慢慢消亡了。
这不是治愈，这是我在用意志力对抗我的本能在消耗我。
要是我能把这种对抗做到极致，把心彻底收回来，把注意力彻底聚焦到眼前，那不就仁了吗？这就是克己复礼在当下的样子。 再说说那些还没上岸的应届生吧。他们目前最大的烦恼是啥？不是找不到工作，不是不知道考公，而是他们自己心乱了，认定自己一事无成，认定自己是个废物。他们想的是：“我凭啥能行？凭啥别人都能行？”他们心里那个“我不中”的念头，就是让他们无法动弹的枷锁。一旦你把这个念头收回来，把注意力聚焦在“我凭啥能行”这个点上，哪怕目前还没结局，哪怕目前还没等到机会，你也能知道，只要我能管住住心，这都能行。 这就好比目前大量人健身，大量人健身是为了变瘦，大量人健身是为了变壮，大量人健身是为了变强。可一旦他们健身练累了，心就乱了，想着“反正都练了，如何不练了”。可一旦把心收回来，想着“我凭啥能行”，哪怕目前还没结局，哪怕目前还没等到机会，你也能知道，只要我能管住住心，这都能行。 这就回到了克己复礼的精髓。就是不让私心去干扰公正，不让私欲去污染公平。当你把私心收起来，把私欲收起来，那么，你才能看到真正的公平。 就像目前的社会，目前有大量不公平，大量不公的事，大量不公的待遇，大量不公的看待。
为啥？出于心乱了，出于私欲占了上风。一旦心乱了，人也就散了。
这时候，要是一个人没有那个管住欲，没有那种“只要你听话，我就能给你最好的”的管住欲，那这人还能干啥？ 实际上，不管你是干啥的，只要你能管住住心，把注意力聚焦在眼前，你就能做出更好的拍板。你自然能赚钱，你自然能考公，你自然能找到好工作，你自然能过得幸福。出于你把心收回到了它该待的位置。 这就回到了克己复礼的精髓。就是不让私心去干扰公正，不让私欲去污染公平。当你把私心收起来，把私欲收起来，那么，你才能看到真正的公平。 就像目前大量人刷短视频时，总会忍不住想：“哎哟，这味儿不对，如何如此香？”心里那个不舒服，就像被打了几个补丁。
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