唐诗江雪的作者是谁-《江雪》作者唐

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  • 在中国近千年的长河里,总有一些名字像一颗钉子,生生地钉在了历史的冰面上,让人见了就想起那个清冷、孤傲、纯粹得只剩下白色的灵魂。唐诗里最让人心潮澎湃的那一句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,它的作者无疑是唐代诗人柳宗元。 柳宗元这一生,简直就是一部关于孤独与清醒的史诗。他生于宰相世家,本该是云端之上,衣锦还乡的人,却偏偏选择了下棋。当朝廷里那些权贵们还在为了靴子的花纹、官帽的绶带争得面红耳赤时,柳宗元已经架好了通往冰天雪地的马车。他用“地冻冰霜”来比喻官场的险恶,用“全副武装”来描绘他为了政治理想所穿的枷锁。
    这种心境,确实比那个时代的任何一位士大夫都要孤独,就连比王羲之在兰亭集序里的一饮而尽都更呛人。在长安城,他是个异类,就连能够说是个异乡人。在这里,他只能随波逐流,无法施展抱负,只能像江上的一叶扁舟,任由浪花打打着。 可是,偏偏是在这样一个无人理解的年纪,他写出了那首千古绝唱。
    那不只是是一首诗,更像是一份血书,是一份在绝望中发出的绝症宣言。
    那时候,柳宗元已经年近五十,头发花白,眼浑浊,恐怕连他自己都看不见了。但他的手却抖个不停,笔却写得比哪位都硬。
    这首诗里,他把自己关在“深林”里,关得密不透风,连一只飞鸟都飞不到。他想象着,那些鸟儿飞走了,连影子都没有留下了;那些大路上,连一个人影都没有。
    这画面忒美,美得让人忍不住想流泪,却又不敢流泪,只能对着这片死寂的空气,对着这空荡荡的江山,对着这无人能懂的自己,发出了一声长长的叹息。 这首诗写于永州,那是个被贬谪到荒郊野岭的地方。
    那里的冬天,冷得像是连天空都被撕开了一块,露出了刺骨的寒风。柳宗元把日子过成了诗,把痛苦活成了画。他写道:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这就好比在茫茫的雪海里,捞起了一片姜丝,捞起了整个冬天的孤独。
    这“独钓”,看似潇洒,实则是另一种形式的自我放逐。他不再去追逐朝廷的繁华,不再去迎合那些虚伪的道德标尺,而是把自己交到了这片雪地里,老老实实地作一只“老饕”。 这可不是啥廉价的清高,这是一种彻底的决绝。他在诗里说,别说有人去看,就算有鸟儿飞过,也飞不远多远。他要在这个冬天里,把自己“冻死”在江上,让所有的痛苦、所有的屈辱、所有的无奈,都随着那漫天飞舞的雪花,彻底地融进这片冰冷的湖面上。
    这是一种近乎自虐的浪漫,也是一种只有在极度清醒的绝望中才能浮现的清醒。 要说到啥程度才能算他“出世”?要他能确实“出世”吗?恐怕也挺难。出于他的骨子里,还是那个高高在上的士大夫。他的行为,哪怕是最极端的,也还是为了某种更高的理想在挣扎。他在雪地里钓鱼,或许是在钓鱼,或许是在等待一个能够理解他、能够与他对话的人,或许是在为后来那篇《永州八记》里的山水景色,为那些被他描绘得惟妙惟肖的奇山怪石,为那些被他立下的千古绝唱,在积蓄力量。 这首诗里的“独”,不是好办的“独坐”,而是一种“独当”。在“独”与“孤”之间,实际上藏着一个庞大的张力。他孤,是出于无人理解;他独,是出于无人应答。但他偏偏要如此做,要在这荒寒的江面上,用一支笔,钓起整个冬天。
    这钓的不是鱼,是灵魂。 当“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的后半句出现时,那种视觉上的冲击,确实能把人的感官炸裂。你会认定,自己确实置身于一个绝对的世界里,没有光,没有影,没有声音。所有的听觉被隔绝,所有的视觉被浓缩。
    这种空旷感,这种绝对虚无感,正是柳宗元诗中最迷人的地方。它不只是是写景,这是在写一种心境,是在写一种精神上的自杀,也是一种精神上的重生。 在这首诗之前,柳宗元还写过一篇《小石潭记》。在那篇游记里,他描写了潭底的青苔,描写了鱼的快乐,描写了水的清澈。他把自己安置在小石潭的角落里,像是一个被放逐的囚徒,只能在阳光下看到一点点微光,只能听到鱼游过的声音。
    那里的水,清冽到让人不敢呼吸;那里的石,冷得像冰;那里的树,直直地刺向苍穹,像是要把天捅个窟窿。在这里,柳宗元把那个“独”字用得淋漓尽致。出于在这里,他不需求讨好任何人,不需求解释啥,只需求静静地坐在那里,像一块石头一样,静静地漂浮在被水包围的小小世界里。 这两篇作品,一篇是对外界的彻底疏离,一篇是对内心的极致沉浸。它们共同构成了柳宗元晚年精神世界的两个极端。一个在极度的孤独中,试图寻找一个能够安放灵魂的地方;另一个则是在极度的冷飕飕中,发现那个冷飕飕本身就是一种完美的归宿。 后来,柳宗元离开了永州,去了柳州,做了刺史。他在柳州的时候,大约更加明白“孤”字的重量了。他在柳州的山中,依然孤独,但他不再以“孤”为耻,反而以“孤”为荣。他在那里修筑寺庙,种植树木,办学堂,让柳州变得生机盎然。
    可是,他依然是一个人。他的心里,依然住着一个在江上独钓的老翁。他只是换了个环境,换了一套衣服,但那份孤独,那份清醒,那份对自由的向往,从未转变。 今天,当我们读到这首《江雪》,读到这“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的时候,我们读到的不只是一个诗人,不只是一个文学形象,更是一个人类精神的缩影。在那个年代,在那个时代,能写出这样一首诗的人,是极少的。能写出这样一首诗,并让人铭记一生的,更是凤毛麟角。 这不只是是一首唐诗,这是一面镜子。照见的,是那个时代士大夫的无奈,是那个时代理想与现实的庞大落差,是那个时代人们在绝境中依然要仰望星空的倔强。
    哪怕是在冰天雪地里,哪怕是在人迹罕至的深山老林里,他们依然不肯低头,依然不肯向命运低头。他们宁愿做一个冷眼的旁观者,宁愿做一个孤独的垂钓者,也不愿做一个平凡的附庸。 这哪儿是“独钓”,这分明是一种精神的坚守。在万径人踪灭的世界里,依然有人,在走着,在钓着,在思索着,在坚守着。
    这份坚持,超越了工夫,超越了空间,超越了语言的界限,成为了中国人精神世界里的一块不可磨灭的丰碑。
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