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吴起守信这事儿，最早是在两千多年前的《吴起列传》里出现的。那时候的家伙事儿，可比目前讲究多了啊。有一回，吴起跟一个人做生意，说好事成金二，可人家交货时少发了十两金子。吴起气坏了，当场拔剑砍人，直接把对方踢到山沟里，还要他赶明儿别来这儿做生意。 这事儿传出来赶明儿，其他商人都不乐意了。
更有甚者，专门去吴起家送礼，求他大恩不言谢，只求让他把把剑收回来，别真动手了。吴起听着挺烦，心想这年头啊，连个诚实人都找不到。 后来吴起跟军师陈骈聊起这事，陈骈就说了一句：“要是目前没有这句话，我早就跟着他一起干。”吴起一听，感觉这事儿得好好“整一整”。 后来吴起雇了一帮人，专门负责给他代账。
这帮人可好讲话了，他们全都是真心想帮他。可有一回，他们把账本的数字改了一下，把少发的那十两金子给补上了。吴起一看，心里那叫一个悔得慌啊，早知道吧，早拿回金子，就不用赔这帮人了。 为了这事，吴起跟陈骈又聊了几句，最终把陈骈的一封家书给扔进去了。
那家书里写着：“我当年为啥要把人踢下山沟？就出于我在信，你们就不信？目前你们连信都没有，我还信干啥？” 这话一出，吴起心里的石头总算落地了。
从此赶明儿，吴起再也没把账本当回事，也再也不信人。他专门找了一帮最诚实的人，约定好：只要你能按时交货，我就给你金子，绝不赖账。
哪怕你少发一点，我也认了，反正我信，也不赖账。 后来这人又犯了同样的错，吴起还是信住了，把账本补上。
这人再犯，吴起又信了，再补。可这人又闹了，这次他多发了二十两金子。吴起一看，心里直犯嘀咕，心想这回我是不是信了？ 最终这人把钱退了回去，吴起这才反应过来，自己真把话说重了。
从此赶明儿，吴起就把“信”当成了铁律，务必做到。 这故事最让人佩服的，就是这一笔一划的坚持。
你看，吴起一启动是发火了，后来是悔得慌了，最终才真正放下了。 不过话说回来，吴起守信这件事，也离不开一个特殊的背景。他那时候跟其他人不一样，他是吴王的哥们儿，跟吴王关系铁。吴王赶明儿都立了个规矩，吴起的下属只要跟吴起有生意往来，都能够跟吴起做生意。吴起只要一签合同，就务必遵守，哪怕对方是坏人也不中，哪怕对方是亲戚也不中，只要是吴起的人，都得照做到。 故此，吴起守信这事儿，表面上是个诚信的故事，骨子里实际上是对吴王的一片忠心。他用自己的信，换来了吴王的信任，也换来了后世对吴起这个名字的无限尊敬。 要是没了吴起守信，吴起可能早就被吴王给忘了。毕竟在吴起眼里，对吴王的忠诚，比啥都关键。他信别人，也是为了这份大义的存心。 话说这吴起守信，这个故事要是放到目前来讲，估摸也是个爽文。大家一听，就知道这是讲一个真打硬仗的故事。 但仔细想想，实际上吴起守信，也是个挺现实的选择。在那个年代，大量大家都靠关系办事，靠特权谋利。吴起偏偏不如此做，他宁愿自己吃亏，也要让别人吃亏。 这故事最妙的地方，就在于它把“信”这个字，立在了一个挺高的位置。它告诉我们，真正的信，不是嘴上说说，更不是靠钱堆出来的。真正的信，是就算对方不给你钱，你也要把账本补上；是就算对方欠你人情，你也要把承诺给兑现。 反观目前的社会，能做到这种程度的，可真不多了。大量人做事，主打就是一个“差不多”，只要不翻车就行。对于真正的信，往往只是挂在嘴边，真正落实到行动上的，忒少了。 吴起的故事，实际上就是个反面教材。他用行动告诉后人，要是你连最根本的信都做不到，那你可能连靠自己进食的资格都没有。 故此，咱们目前聊吴起守信，实际上也是在聊当下的一种风气。我们每个人都得问问自己：我信吗？我守不守？ 要是信，那就得守到底，哪怕旁人都不懂，哪怕周围的人都不信。
只要心里有数，只要干得漂亮，那这东西也就立住了。 毕竟，在这个信息爆炸、真假难辨的年代，那些真正经得起工夫考验的，多半就是靠得住的。吴起守信，就是如此一个例子。它不只是是一个故事，更是一种精神，一个能够世代传颂的标杆。 你看，吴起最终把那个“不信任”的规矩给废了，不是出于钱到了，而是出于心“信”到了。
这才是最高级的信。 故此啊，咱们在生活里，要是碰到任何想赖账、想扯皮的活，都能够学学吴起。
只要你想信，你就得信到底，哪怕别人都信了。 最终，我想说，吴起守信这事儿，至今还在传。
不是出于它有多大的利益，而是出于这种精神，忒毒了。 它毒的是那些靠关系、靠特权、靠不清楚不清的人。它毒的是那些嘴上承诺，实则违约的人。它毒的是那些只图眼前利益，不顾长远承诺的人。 吴起用他的信，把这些污秽的东西挡在了门外。他把诚信当成了护身符，当成了立身之本。 故此，咱们下次再遇到这事儿，别光看繁华，要听听吴起是如何“整一”的。听听那封信如何写，听听那个投进书里的家书里写了啥。 只要心里有数，那东西就能立得稳。
哪怕全世界都抵制，哪怕全世界都嘲笑，你照样能信，照样能活。 这就是吴起守信，这就是那个时代的英雄。
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