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情未了，那是一句被岁月嚼碎后还带着余温的口语，像极了老北京胡同口那口香气味，随时都能从牙缝里蹦出来。这句话最早出目前《红楼梦》的“金兰契互剖金兰语、风雨夕闷坐苦愁人”那一章里。
那时候的曹雪芹，正在红尘中混迹半生，每写一句诗词，都像是在给自己的心事留个注脚。林黛玉和薛宝钗在金陵寺庙里分房住，宝钗那副端庄大气的模样，让黛玉心里那根弦儿绷得直直的，像根拉满的弓，随时可能崩断。宝钗去探望黛玉，黛玉知道这份情谊没断，反而更加清澈透亮，便写下“宝蟾知我意，千里寄相思”这句诗，字字都是血泪。
后来林黛玉在病榻上醒来，看到群芳排着队来看她，心里那把火一下子烧起来了，可又不敢大声嚷嚷，只能借着写诗来表达。她写了一首《葬花吟》，把整段日子的情绪都写进去了。 那首诗写得真有意思，你看它开头就直白地说：“带雨残花，那堪摘？红英狼藉，有哪位知……"这里面的“狼藉”二字用得妙啊，仿佛地上的花瓣都是被大限压的，散了一地，再也收不回。黛玉心里想：这花落了，人也该走了吧？可目前还没走，我得再多留待会儿，哪怕只是和满园春色说讲话。她后面又写道：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”对这些烂泥坑里挣扎的生命，她既同情又感到深深的无力，简直不像是在写诗，倒像是在写自己。她知道自己也是花，也是命，在这个есхем世界里，活着本身就是一场为了哪位而生的悲剧。 说到这儿，咱们得回回那段“葬花”的往事。
实际上黛玉写这首诗的时候，心里早就慌了阵脚。她看着那些红白相间的花瓣，突然就拿起了那把剪刀，想把这些凋零的花瓣一片片剪下来，丢进金泉里，让它们干干净利落净地死去。可转念一想，若是这样，人呢？人也是花，也是命，人也该死啊！她突然就哭出声了，哭得让人心碎。
那一刻，哭出来的不只是是悲伤，更是一种对生命本质的彻悟。
那时候她还没想通，后来才有了那句“假作真时真亦假，无为有处有时无”的感慨。
这不只是是爱情里的生死诀别，更是对整个人生状态的思索。 到了后来，林黛玉死了，说也怪，她死得悄无声息，连个冤魂都没留。可薛宝钗呢，像块铁一样硬，死得挺干脆，连哭两声都没舍得。宝钗走的时候，手里还拿着那把剪刀，说要剪掉黛玉的头发，可后来转头却又改了主意，说还是留着吧，毕竟黛玉是她的知己。宝钗心里清楚，自己和黛玉的灵魂早就合二为一了，如何舍得分呢？她就连故意让林黛玉来气，借气来发泄自己的委屈，可最终黛玉走了，她也没哭，只淡淡地说了一句：“你死了，我不哭。” 这两个人，一个忒敏感，一个忒冷静，却都在用一种特别的方式诠释了啥叫情。情未了，不是嘴上说说“我们一辈子在一起”，而是把那种心意，化成字句，化成诗行，就连化成一生的守候。
不管时代如何变，不管人生有多少风雨，这种对爱情的执着，那份对知己的深情，一辈子是那么鲜活。就像那个“带雨残花，那堪摘”的开头，哪怕雨停了，花也在那里，那才是真正 mattering 的东西。
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