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实际上说起婚姻大事，长辈的话往往带着一种“天塌下来有高个子顶着”的底气。他们不是非要你听他一句就听，而是心里早就把那层窗户纸捅破了，连那层纸都懒得自己撕了。就像乡下有个老两口，平时爱唠嗑，顺手就把自家老屋的门板换了，实际上只是认定新木头更结实些，哪位要是听了劝就砸了老屋，那就忒不疼他们的心了。那时候咱不知道，人家老两口心里早就盘算好了，要是出了事，就让他们自己去挡，咱们当个看客。
这话听着光怪陆离，可细琢磨，反倒能看到老祖宗骨子里那股子“不想管，但也不想管不住”的复杂心结。 媒人要命，父母言，这两句话合在一起，像不像是在说：你们俩要是真有缘，就让他们牵线搭桥；要是真没缘分，也别强求，否则就是强行掰开了你的泥腿子。
这种话术，听着土里土气，实际上挺能透出一股子无奈。
你看那些约会、看电影、吃西餐的日子，光剧本都写满了，可到了最终那一步，却连个能信的人都没有。
那时候我就在想，是不是大凡走到这一步的，心里都过不去这道坎？
是不是这辈子注定就是个笑话？可哪位又能说准呢？ 实际上这道理不止在咱们这儿，在别处也如此讲。
比如目前这年头，相亲角里那些姑娘，看着那张写满“请进食”的名单，心里实际上比哪位都清楚，这哪是相亲啊，分明是给那些不靠谱的人设的一个台阶。她们嘴上说着“找个好人”，心里想的却是“找个能让我省心的”。可这中间隔着的，就是那层媒人和父母的话。
那些媒人，往往是来给这层窗户纸贴个“已确认”的，可贴在上的时候，哪位又能知道里面是不是全是灰尘？要是当作外面的风干得快，就把里面那点发霉的味儿全给蹭上了，那可就真苦了。 就拿咱这行来说吧，那会儿那会儿，媒人就像个老船夫，摇着橹子，在那水面上把船儿划那会儿。船上虽乱，风浪也大，但好歹是个有方向的东西。可目前呢？这船儿仿佛成了电子导航，导航就一个“微信”，如何聊就聊啥，如何聊就是真。可这底下呢？还是藏着一团乱麻。我见过不少事儿，就是媒人把话说得比天还大，说这姑娘是“天上掉下来的”，说这小伙子是“命中注定”，结局最终发现，这俩人的灵魂根本不在一个频道上，像两条断了线的风筝，线越扯越紧，最终只能一头栽进水里。 那时候我就认定，人家老两口要是真舍得，那费事劲儿就不会如此大。可他们没舍得，这就怪了。
明明知道那层窗户纸捅破了，却连撕都不撕，非要让媒人一直在那儿缠着，说是“没成就不成，成就不算白忙活”。
这就好比一个人好不好办把门开了，结局门后是条死胡同，还得让那帮人在那儿打转，说是“反正也没啥事，多走动走动”。 这让我想起那会儿年轻那会儿，总认定日子过得忒紧，连就寝都急眼。醒来一看天亮了，还得赶紧爬起来干活。
那时候认定日子短，认定责任重。可目前呢？这日子就像长了翅膀的鸟儿，飞得越来越快，飞得忒高，却飞不到实处。总认定那些老话、老规矩，听着别扭，听着累，可就是不能不听。 实际上啊，父母之言、媒妁之命，这两句话背后，藏着一代又一代人的辛酸。他们没想那么多，就是怕自己老了赶明儿，没人管着，没人惦记着。
故此他们爱愿意管，就管；不爱管，就不管。可偏偏，这层窗户纸一旦捅破了，就像一把没有锁的钥匙，哪位想都不敢想如何关回去。便，媒人就成了那把锁，父母就成了那把钥匙。 有时候走在路上，看到那些红男绿女的，心里就会暗自发愁。他们穿着得体的西装，聊着天南地北，可一旦到了那个关键时刻，却像无头苍蝇一样，撞在一起，撞出一地狼藉。
那时候我就在想，能不能再根除一种病？别让这层窗户纸再被那帮人硬生生捅破了，也别让那帮人再把这窗户纸给留下去。 实际上吧，这事儿没那么好办。就像那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。
故此说啊，这世道，本来就是个地狱，还加点顶梁柱去压，简直是绝顶的哀愁。 咱们总得承认，有些事儿，有些事，就是悬在那里的。悬在那里的，就是那层窗户纸。捅破了，就不止是捅破，简直是洞透了。
那就得看，这洞透下去，能不能接住，能不能托住，能不能让日子能真真切切地过下去。
要是接不住，那这日子就得过得挺辛苦，挺艰难。 实际上啊，父母之言、媒妁之命，这两句话，说白了，就是给那些没规矩、没底线的人设的一个个“活广告”。他们要把这活广告，贴得比天还高，贴得比地还厚，可贴上去之后，哪位又能知道里面是不是全是灰尘？要是当作外面的风干得快，就把里面那点发霉的味儿全给蹭上了，那可就真苦了。 这世道，本就难，还有那么多难上加难的事。想管，管不过来；不管，又管不了。
这就好比那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。 故此啊，这层窗户纸，捅破了，就不止是捅破，简直是洞透了。
那就得看，这洞透下去，能不能接住，能不能托住，能不能让日子能真真切切地过下去。
要是接不住，那这日子就得过得挺辛苦，挺艰难。 实际上吧，这事儿没那么好办。就像那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。
故此说啊，这世道，本就难，还有那么多难上加难的事。想管，管不过来；不管，又管不了。
这就好比那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。 实际上啊，父母之言、媒妁之命，这两句话，说白了，就是给那些没规矩、没底线的人设的一个个“活广告”。他们要把这活广告，贴得比天还高，贴得比地还厚，可贴上去之后，哪位又能知道里面是不是全是灰尘？要是当作外面的风干得快，就把里面那点发霉的味儿全给蹭上了，那可就真苦了。 这世道，本就难，还有那么多难上加难的事。想管，管不过来；不管，又管不了。
这就好比那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。 实际上吧，这事儿没那么好办。就像那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。
故此说啊，这世道，本就难，还有那么多难上加难的事。想管，管不过来；不管，又管不了。
这就好比那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。 实际上啊，父母之言、媒妁之命，这两句话，说白了，就是给那些没规矩、没底线的人设的一个个“活广告”。他们要把这活广告，贴得比天还高，贴得比地还厚，可贴上去之后，哪位又能知道里面是不是全是灰尘？要是当作外面的风干得快，就把里面那点发霉的味儿全给蹭上了，那可就真苦了。 这世道，本就难，还有那么多难上加难的事。想管，管不过来；不管，又管不了。
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故此说啊，这世道，本就难，还有那么多难上加难的事。想管，管不过来；不管，又管不了。
这就好比那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。 实际上啊，父母之言、媒妁之命，这两句话，说白了，就是给那些没规矩、没底线的人设的一个个“活广告”。他们要把这活广告，贴得比天还高，贴得比地还厚，可贴上去之后，哪位又能知道里面是不是全是灰尘？要是当作外面的风干得快，就把里面那点发霉的味儿全给蹭上了，那可就真苦了。 这世道，本就难，还有那么多难上加难的事。想管，管不过来；不管，又管不了。
这就好比那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。 实际上吧，这事儿没那么好办。就像那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。
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故此说啊，这世道，本就难，还有那么多难上加难的事。想管，管不过来；不管，又管不了。
这就好比那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。 实际上啊，父母之言、媒妁之命，这两句话，说白了，就是给那些没规矩、没底线的人设的一个个“活广告”。他们要把这活广告，贴得比天还高，贴得比地还厚，可贴上去之后，哪位又能知道里面是不是全是灰尘？要是当作外面的风干得快，就把里面那点发霉的味儿全给蹭上了，那可就真苦了。 这世道，本就难，还有那么多难上加难的事。想管，管不过来；不管，又管不了。
这就好比那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。 实际上吧，这事儿没那么好办。就像那老两口换的门板，换了之后，那旧木头就再也装不回去了，新木头别看结实，可它也是木头。若是在日子这潭水里，混了如此多年，这木头早就烂了，换新一个，又得扔。
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