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关于《红楼梦》的作者，提起这个名字，大量人脑子里第一个蹦出来的就是“曹雪芹”。这名字听着倒挺响亮，仿佛那是个特立独行的天才，一生只为写这本书而活。可一旦问到具体人物，名字略微一拉长，大家耳朵里立马就出现“曹雪”这两个字。
要是再加上个“清”字，那才是真正的“曹雪芹”。
这名字里的“清”字，听起来似乎暗示着一份高洁的品格，要么说是一种对世俗的超越。可偏偏就是这“清”字，常常与“痴”字连在一起，让人联想到一个被命运反复拉扯、在繁华与衰败之间挣扎的灵魂。 要搞清楚到底是哪位写的这本书，咱们得先看看它的样子。《红楼梦》这部巨著，开篇处就有个伏笔，画儿上写着“石头记”，而石头记的作者在“眉攒目转之际，神秀心狂，忽觉一梦，恍若隔世”。
这“梦”字是个贼关键的线索。作者写这书的时候，心里头一定认定这像是一场大梦，梦里有人，醒来时又是空。
这场梦到底是确实，还是在虚构？要是是确实，那这书里的所有悲欢离合，都是活生生的人走过；要是是假的，那这些经历又是哪位的？ 大量人会问，这书到底是哪位写的？标准答案直接告诉你：叫曹雪芹。他是个男人，也是个极有才华的人，他写了这部书，把自己的后半生都献给了它。他一生困顿，家道中落，家产被抄，从此衣食难靠，只能靠写书糊口。他写这书，不是为了取悦权贵，也不是为了写讽刺，而是为了“还泪”。他对得起当年那个傻大姐，傻大姐哭的那只凤尾绿云珠，她哭了多少，他就写了多少故事。 咱们细数一下曹雪芹到底是个啥样的人。他是个纨绔子弟，也是个落难贵族。他生下来就是富贵人家的小少爷，家里养他长大，供他读书，穿金戴银，吃的喝的不亚于一般/平平百姓。可好景不长，他爹突然不在了，家产被抄了，他成了孤儿。
从此赶明儿，他靠着卖书画为生，日子过得紧巴巴的。为了省钱，他就连给自己起了个号，叫“情榜第一”，表明白他在书中地位的特殊。他写了《石头记》，实际上心里明白，这就是他后半生的写照。他这一生，就像这书里写的一样，从富贵荣华到潦倒不堪，从满怀希望到绝望无归。他写的，不只是是书，更是他自己的一生。 那曹雪芹到底是个怎么着的人呢？他是个智慧人，也是个糊涂人。他智慧到能精准地捕捉到人物微妙的心理变化，能够把那些看似无涉的对话都串联起来，形成一张密不透风的网。他糊涂到不知道自己到底写的是啥，明明知道每一句话都藏着深意，却还认定这只是个笑话。他写这书，实际上是在写他自己，写他内心的痛苦和挣扎。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个多愁善感的人，他写这书的时候，心里头一直飘着愁绪。愁啥？愁人生的无常，愁命运的捉弄，愁死后是否还能投胎转世。他写贾宝玉，实际上就是写他自己。贾宝玉有个哥哥，名叫贾政，可是贾政没儿子，贾宝玉有一个哥哥，名叫贾政，可贾政没儿子，贾宝玉有个哥哥，名叫贾政，可贾政没儿子，贾宝玉有个哥哥，名叫贾政，可贾政没儿子，贾宝玉有个哥哥，名叫贾政。
这名字重复，但这心里却是空的。他写这书，实际上就是写他自己，写他内心的痛苦和挣扎。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个多愁善感的人，他写这书的时候，心里头一直飘着愁绪。愁啥？愁人生的无常，愁命运的捉弄，愁死后是否还能投胎转世。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 咱们再看看这书的细节。曹雪芹是个极细致的观察者，他能把那些日常琐事写得入木三分。
比方说，他写贾宝玉和秦钟，这两个孩子长得一模一样，却命运迥异。秦钟是富贵人家的公子哥，日子过得挺滋润，可最终死得挺惨；贾宝玉则是贾府的大少爷，从小锦衣玉食，可后来却落得个家破人亡。
这就是曹雪芹的笔力，他能把这些看似无涉的对比，通过细节描写，让读者一眼就能看出其中的深意。 曹雪芹是个极细致的观察者，他能把那些日常琐事写得入木三分。
比方说，他写贾宝玉和秦钟，这两个孩子长得一模一样，却命运迥异。秦钟是富贵人家的公子哥，日子过得挺滋润，可最终死得挺惨；贾宝玉则是贾府的大少爷，从小锦衣玉食，可后来却落得个家破人亡。
这就是曹雪芹的笔力，他能把这些看似无涉的对比，通过细节描写，让读者一眼就能看出其中的深意。 曹雪芹还是个极善比喻的人，他不喜爱直白的说教，而是喜爱用生动的比喻来传达自己的思想。
比方说，他写贾宝玉的痴，就用“痴人说梦”来形容。他写林黛玉的泪，就用“还泪”来形容。每一个比喻，都是他内心深处的写照。他写这书，实际上就是写他自己，写他内心的痛苦和挣扎。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个多愁善感的人，他写这书的时候，心里头一直飘着愁绪。愁啥？愁人生的无常，愁命运的捉弄，愁死后是否还能投胎转世。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 咱们再听听书中的对话，听听曹雪芹在如何写人。他写贾宝玉和林黛玉，这两个人的对话，简直就是心灵的决裂。秦钟别看也是痴情种，可他的痴情是世俗的，是建立在票子和权势之上的；而贾宝玉和林黛玉的痴情，则是纯粹的灵魂之间的共鸣，是超越世俗的。曹雪芹在写这两个人的对话时，字字句句，都透着那种无法言说的痛苦和无奈。他写这书，实际上就是写他自己，写他内心的痛苦和挣扎。 曹雪芹是个多愁善感的人，他写这书的时候，心里头一直飘着愁绪。愁啥？愁人生的无常，愁命运的捉弄，愁死后是否还能投胎转世。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个智慧人，也是个糊涂人。他智慧到能精准地捕捉到人物微妙的心理变化，能够把那些看似无涉的对话都串联起来，形成一张密不透风的网。他糊涂到不知道自己到底写的是啥，明明知道每一句话都藏着深意，却还认定这只是个笑话。他写这书，实际上是在写他自己，写他内心的痛苦和挣扎。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个多愁善感的人，他写这书的时候，心里头一直飘着愁绪。愁啥？愁人生的无常，愁命运的捉弄，愁死后是否还能投胎转世。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个智慧人，也是个糊涂人。他智慧到能精准地捕捉到人物微妙的心理变化，能够把那些看似无涉的对话都串联起来，形成一张密不透风的网。他糊涂到不知道自己到底写的是啥，明明知道每一句话都藏着深意，却还认定这只是个笑话。他写这书，实际上是在写他自己，写他内心的痛苦和挣扎。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个多愁善感的人，他写这书的时候，心里头一直飘着愁绪。愁啥？愁人生的无常，愁命运的捉弄，愁死后是否还能投胎转世。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个智慧人，也是个糊涂人。他智慧到能精准地捕捉到人物微妙的心理变化，能够把那些看似无涉的对话都串联起来，形成一张密不透风的网。他糊涂到不知道自己到底写的是啥，明明知道每一句话都藏着深意，却还认定这只是个笑话。他写这书，实际上是在写他自己，写他内心的痛苦和挣扎。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个多愁善感的人，他写这书的时候，心里头一直飘着愁绪。愁啥？愁人生的无常，愁命运的捉弄，愁死后是否还能投胎转世。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个智慧人，也是个糊涂人。他智慧到能精准地捕捉到人物微妙的心理变化，能够把那些看似无涉的对话都串联起来，形成一张密不透风的网。他糊涂到不知道自己到底写的是啥，明明知道每一句话都藏着深意，却还认定这只是个笑话。他写这书，实际上是在写他自己，写他内心的痛苦和挣扎。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 曹雪芹是个多愁善感的人，他写这书的时候，心里头一直飘着愁绪。愁啥？愁人生的无常，愁命运的捉弄，愁死后是否还能投胎转世。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。他写贾宝玉，写林黛玉，写王熙凤，写史湘云，每一个角色，都是他内心某个方面的投影。 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