贝阿朵莉切角色出处-贝阿朵莉切角色出处-出自出处-静秋百科网

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贝阿朵莉切就是那个在凡尔赛宫里转悠、裙摆能跟海浪齐平、眼神能把人看出几分傲慢几分疯癫的贵族小姐。她不像那些高高在上的公主，总爱捧着书要么对着镜子梳头发，贝阿朵莉切更喜爱直接跳进去，把那些无聊的宫廷规矩给掀翻。故事大约是从十六世纪末那个有点魔幻色彩的欧洲启动的。
那时候的欧洲人还没彻底搞明白，如何能让一群吸血鬼变成人，还能让它们长得那么像人类。贝阿朵莉切是第一批“人类化”的吸血鬼，这事儿形成在法国国王弗朗西斯一世那个年代。
据说，她身边有个叫蒂尔尼的贵族，是个热心肠的牧师，试图用宗教仪式给那些死去的吸血鬼“复活”。结局呢？一群本来只想吃人充饥的怪物，非但没变回人，反而出于接触了人类血液，彻底变成了人形。
那是个啥体验啊，想想都认定不对劲，一群穿着华贵衣服、拥有一双翅膀的怪物，居然能跟自己的同胞和平共处，还会坐在王宫的大厅里喝着茶。贝阿朵莉切就是那个带头干的事儿。她本来就是个能飞的高贵小姐，后来借了蒂尔尼的钱买了个身份伪装成了贵族。她先是站在了蒂尔尼那边，别看蒂尔尼是个大忽悠，把钱都给了那些蠢货，但贝阿朵莉切别看也认定不对劲，心里却暖烘烘的。出于她发现，这群怪物别看像人，眼神里还是透着股子兽性，并且她们对吃人的天性根本没忘。贝阿朵莉切认定，既然老天爷让我们吃人，那就得好好利用这些怪物，毕竟她们长得那么漂亮，能当舞女，也能当军师。
故此她启动策划，想好好照顾这些“新人类”，不想让它们乱吃人，不然只会带来费事。这看似美好的盘算，在执行过程中实际上充满了荒诞的喜剧色彩。最经典的场景就是那个著名的晚宴。贝阿朵莉切请客，周围坐着那些“人类”的吸血鬼。她们举止优雅，谈吐风趣，跟一般/平平人没啥两样。贝阿朵莉切就连挺贴心，记得有人没带叉子，就亲自喂；有人表情尴尬，她就机智地岔开话题。
那时候的贝阿朵莉切，简直是“人类吸血鬼”们的混世魔王，哪位让她如此会来事呢。大家相处得挺融洽，起码在表面上是这样。可是，这种和谐挺脆弱，就像绷紧的弦。出于根本没人能彻底理解她们。人类吸血鬼们别看表面文明，但骨子里对人类的同情和对肉体的渴望，依然是原样。贝阿朵莉切别看想保护它们，但总揪心自己那点可怜的仁慈会被那些怪物利用。便，一场“人类化”的危机就悄悄在宫墙之外酝酿起来。贝阿朵莉切的命运转折点，实际上就形成在她试图把这些怪物“彻底驯服”要么“彻底保护”的那个时刻。她认定，既然已经变成了人，就应当像人类一样接纳命运，就连应当为了守护人类而牺牲自己。她就连给那些怪物发过信，希望她们能理解，要么起码别忒过分。但结局呢？这些怪物凭啥信任一个“人类”的直觉？它们更懂得如何欺骗和杀戮。便，阴谋启动了。贝阿朵莉切并没有被杀，反而在宫外的某个秘密据点里，面对一群已经彻底变成人形的怪物，她选择了一种更为激进的手段。她并没有试图去感化它们，而是承认了那个真相：人类和怪物之间，本就不该和平共处。她拍板切断蒂尔尼的联系，让她彻底崩溃。她就连策划了一场针对蒂尔尼的“谋杀”，让那个牧师在绝望中死去。为啥？出于贝阿朵莉切意识到，只要蒂尔尼活着，那些怪物就会持续保留着“人类”的外壳，持续欺骗世人，持续伤害无辜。她要把蒂尔尼变成猪，拖到死狗坡（那个传说中吃猪的地方）喂饱。别看这个盘算听起来挺疯狂，挺残忍，但在那个疯狂的欧洲，贝阿朵莉切认定这是唯一能让那些怪物“真正成为人”的办法。她要把它们拖入深渊，不再只是披着人皮的怪物，而是要变成真正的人类，彻底融入人类社会，不再跨越种族的隔阂。别看这个盘算没能彻底实现，但贝阿朵莉切本身的牺牲精神，还有她对“人类”身份的执着追求，却让她在那个时代变得格外与众不同。目前回想起来，贝阿朵莉切的形象依然带着一种挥之不去的悲剧美感。她不像那些只会吃喝玩乐的公主，也不像那些只会杀戮的恶魔，她更像是一个被时代洪流裹挟的可怜人。她既想保护那些怪物，又恐惧它们伤害人类；既想融入人类社会，又无法摆脱怪物的宿命。她的故事，是那个时代对“人性”与“兽性”最疯狂的实验，也是人类历史上最早关于“种族”和“吸血鬼”的深刻探讨。那个时代的人，看着贝阿朵莉切，既认定她疯狂，又认定她可怜。她为了守护她的同伴，不惜用自己的生命去对抗整个世界，这种勇气，或许正是她之故此被传颂千年的缘由。别看那个结局充满了遗憾，但贝阿朵莉切这个名字，已经一辈子地留在了法国人的记忆中，成为了“优雅与疯狂”、“仁慈与毁灭”并存的一个符号。她的故事告诉我们，有时候，想要转变一个世界的底层逻辑，有时候确实需求一场彻底的颠覆，哪怕这意味着你要花所有。

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