宫商徵角羽出自哪本书-宫商徵角羽出处-出自出处-静秋百科网

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那啥宫商徵角羽，实际上说白了就是咱们古人心里那套给声音变脸的把戏。你听一听，那黄钟一响，天就亮了；再听一听五弦的“徵”，那声音高亢得像是要把地里的蚊子都震跑。
实际上这五音里头，前四个那是给调音用的，后一个“羽”则是个收尾，像天边的晚霞一样，慢慢收进了云彩里。古人说“五音入乐”，这话虽老，但理是不变的。
要是把音调得忒紧忒碎，那声音就像个没拉直的琴弦，只能弹半天就断了，没法让人入心。
故此这五音，起初是个音，其次是个调，最终还得是个情。说到这儿，得提提那个特带劲儿的小段子。记得之前有篇报道说，某国乐队为了配合一场新年音乐会，特意把指挥棒放慢了半拍，让琴弦多颤动三下，结局让全场观众惊呼“忒慢了吧”，就连有人问这曲子能不能持续加奏。
实际上啊，音乐这东西，讲究个节奏，就像步行，步子迈忒大好办崴脚，步子迈得忒小又显得累赘。
这五音里头，前四个音是构建骨架的，缺一不可；而最终的“羽”，往往代表着一种余韵，就像那句话说的，"The end is the beginning"，它不是叙完故事就收笔，而是让情绪有个回旋的余地。实际上这五音的排列顺序，讲究的是从低到高、从粗到细的递进关系。十二律吕里头，黄钟是最高的那一声，也是音程最宽的那一组，听起来最开阔；到了羽音，音程就窄了大量，听起来反而有点压抑，就连带点苦味。古人说“慢取羽”，意思就是当你把前面的四个音拉得充足长、充足饱满的时候，这时候再出现羽音，它的效果才好。就像做菜，先炒得越香，最终装盘的时候，那一勺醋或糖加进去，味道才够层次。
要是这五个音全用同一把嘴吹，那声音就会变得单调乏味，就像是一辆没换轮子的老车，别看跑得动，却根本刺激不了人的感官。说到数据，那原封不动的“三调”法更是个硬指标。原始社会的部落，每个族群只能使用一种调式。
后来农耕文明兴起，为了适应四季轮回和不同农事，才慢慢发展出了五音。你要是随意调个音，那旋律就没法写进《诗经》的篇章里。《诗经》里那些朗朗上口的句子，背后都藏着严格的调式转换。
比如描写丰收的篇章，一般离不开那种昂扬饱满的徵调；而描写离别或哀怨的，往往需求用到比较低沉的羽调。
这种调式的变化，就像歌词里的副歌，每次出现都让人情绪起伏，没法一眼扫那会儿认定平淡无奇。
要是把五个音混在一起，那听众根本不知道前一句到底是在唱高兴还是悲伤，情绪的转换就全靠巧合，这就叫“调性不明”。实际上这五音最妙的地方，在于它们不是孤立的，而是带着情感流动的。黄钟是个起点，徵是个高潮，羽是个落点。中间的三个音，则是连接这些情感的桥梁。就像人际关系一样，你总爱跟那种让你感到温暖保险的黄钟调子待着，遇到冲突时，你愿意用徵音把它拉起来，想和解时，你又喜爱用羽音把它揉碎。
这五音里头，前四个音是“骨”，拍板了旋律的走向和力量；最终的“羽”是“肉”，拍板了旋律的厚度和温馨。少了骨，那音乐就是个没灵魂的画；少了肉，那音乐就是个机械的仪器。这一点在目前的流行音乐里也看得挺清楚。
你看那些主打“国风”或“新中式”的音乐，往往就是刻意把徵音拉得够高，让旋律听起来挺激昂，然后再用羽音把情绪慢慢收束，让人在热烈的氛围里突然宁静下来。
要是没这层过渡，那曲调就顶着一肚子火，听完让人心里直发慌。就像有人试过把一段歌词直接怼在耳边，声音忒尖忒亮，听着就难受；隔着一层距离，再加个羽音的缓冲，那感觉就彻底不同。故此你看，那宫商徵角羽，实际上就是个调节情绪的旋钮。它不是用来炫技的，而是用来让人感受天地、感受人情冷暖的。好音乐，一定是把高潮的激烈和终止的温柔平衡得挺好的。就像那首经典的《二泉映月》，前头是不是徵调，把人的心都挤到了嗓子眼；后来是不是羽调，把那份痛楚慢慢揉碎了流进心里。
没有这五音的流转，那曲子就只是个音符的堆砌，没法让人真正“听”进去，也就没法让人“感”动。
毕竟，好听的音乐，最终还得让我们认定“这曲子真搭，真合我心”。

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