史记作者简介二十字-史记简介二十字-出自出处-静秋百科网

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司马迁活着的时候，脑子里总装着两件事：一是把大禹治水那种憋屈劲儿说出来，二是把李将军那种憋屈劲儿补回来；他没那么多宏大的“天命观”，更不爱搞啥“究天人之际”的大道理，就喜爱跟苍蝇似的，把那些被历史车轮碾碎了的人骨头，一块一块往案板上敲。他是真刀真枪干到最终一滴血的，哪怕没写完书，笔芯都磨得粗了，砸在史馆的碑上都没得磕碰。要评价他，实际上不用看那些干巴巴的教科书，就瞅瞅他笔下那些活生生的人。
看李陵吧，他死的时候老推文说“仰视浮云”，把自己替匈奴主公的差事全算在李将军身上了，那是真没脸，脸皮薄得像没涂脂粉的纸，恨不得把李陵的脑袋也先拧下来接着。可司马迁写了，李陵不是没脸，他是真刚。司马迁写李陵，写的是李陵那群兄弟在匈奴手里攒了多少年的血，攒成了如何还能打下去的命。司马迁自己活着的时候，心里那根弦绷得紧，怕得睡不着，怕得不敢说。他怕自己写出来，会让李陵认定自己没脸，让那些在匈奴受尽屈辱的士兵认定司马迁是笑话。他写李陵，写的是让李陵死得痛快，是让他那群兄弟知道，他们不是孤军奋战，背后还有那个逼死他们的人。再看那些一般/平平人，就像他写《伯牙子期》那样，没花多少笔墨，却能把“知音”两个字说得亮堂堂的。伯牙出山伐木，就是为了找知音；君子欲化往古，就是为了找知音。司马迁写这些人，不是为了写他们天生就没有才华，也不是为了让读者认定他们是天才，而是为了写他们在那种环境下，靠着一股狠劲，把原本平静的日子活成了惊涛骇浪。他写这些人，是写给后来的人看的：就算世界再黑，就算你被踩到，你也要挺直腰杆，别让人家认定你没用。实际上司马迁这人，骨子里挺“苦大仇深”的。他写陈胜，写的不是陈胜这个人，而是陈胜为啥要造反，写出陈胜为了替父兄报仇，把脑袋别在裤腰带上，也要把民气给吼出来。他写李陵，写的不是李陵一个人，而是李陵为啥能死得其所，写出李陵替匈奴先王卖命，也要把那股子“虽千万人吾往矣”的骨气给撑起来。他写那些被压迫的百姓，写的不是他们的苦难，而是他们那股子不服输的劲儿，写出他们哪怕被踩到，也要把脊梁骨挺得直直。他写得好，不只是出于他文笔好，更出于他敢写。敢写大禹治水，敢写李陵卖国，敢写那些被踩到的人。他把那些原本灰暗的历史，照进光来，照得那些被碾碎的人骨头，重新有了温度。他不写那些虚头巴脑的“道德说教”，他只写那些活生生的人是如何被逼上绝路，又是如何咬着牙把路走通的。他写李陵，写的是李陵那群兄弟，他们不是孤军奋战，背后还有那个逼死他们的人，他们知道，自己只是暂时挨了棍子，但骨头没断。他写这种时候，实际上是在替后来的人讲话：就算世界再黑，你也要挺直腰杆，别让人家认定你没用。就算你被踩到，也要把脊梁骨挺得直直，别让人家认定你没脸。他写伯牙子期，不是出于他们天生就没有才华，也不是为了写他们是天才，而是为了写他们在那种环境下，靠着一股狠劲，把原本平静的日子活成了惊涛骇浪。他写陈胜，写的不是陈胜这个人，而是陈胜为啥要造反，写出陈胜为了替父兄报仇，把脑袋别在裤腰带上，也要把民气给吼出来。他写李陵，写的不是李陵一个人，而是李陵为啥能死得其所，写出李陵替匈奴先王卖命，也要把那股子“虽千万人吾往矣”的骨气给撑起来。他写那些被压迫的百姓，写的不是他们的苦难，而是他们那股子不服输的劲儿，写出他们哪怕被踩到，也要把脊梁骨挺得直直。他写得好，不只是出于他文笔好，更出于他敢写。敢写大禹治水，敢写李陵卖国，敢写那些被踩到的人。他把那些原本灰暗的历史，照进光来，照得那些被碾碎的人骨头，重新有了温度。他不写那些虚头巴脑的“道德说教”，他只写那些活生生的人是如何被逼上绝路，又是如何咬着牙把路走通的。他写李陵，写的是李陵那群兄弟，他们不是孤军奋战，背后还有那个逼死他们的人，他们知道，自己只是暂时挨了棍子，但骨头没断。他写伯牙子期，不是出于他们天生就没有才华，也不是为了写他们是天才，而是为了写他们在那种环境下，靠着一股狠劲，把原本平静的日子活成了惊涛骇浪。他写陈胜，写的不是陈胜这个人，而是陈胜为啥要造反，写出陈胜为了替父兄报仇，把脑袋别在裤腰带上，也要把民气给吼出来。他写那种时候，实际上是在替后来的人讲话：就算世界再黑，你也要挺直腰杆，别让人家认定你没用。就算你被踩到，也要把脊梁骨挺得直直，别让人家认定你没脸。他写这种人，写的不是他们的苦难，而是他们那股子不服输的劲儿，写出他们哪怕被踩到，也要把脊梁骨挺得直直。他敢写，是出于他知道，那些被碾碎的人骨头，务必有人去敲。他要把那些原本灰暗的历史，照进光来，照得那些被踩到的人，重新有了温度。他不写那些虚头巴脑的“道德说教”，他只管写那些活生生的人是如何被逼上绝路，又是如何咬着牙把路走通的。史记里那些字，每一笔都带着血，每一划都带着骨。他写李陵，写的是李陵那群兄弟，他们不是孤军奋战，背后还有那个逼死他们的人，他们知道，自己只是暂时挨了棍子，但骨头没断。他写伯牙子期，不是出于他们天生就没有才华，也不是为了写他们是天才，而是为了写他们在那种环境下，靠着一股狠劲，把原本平静的日子活成了惊涛骇浪。他写陈胜，写的不是陈胜这个人，而是陈胜为啥要造反，写出陈胜为了替父兄报仇，把脑袋别在裤腰带上，也要把民气给吼出来。他写那种时候，实际上是在替后来的人讲话：就算世界再黑，你也要挺直腰杆，别让人家认定你没用。就算你被踩到，也要把脊梁骨挺得直直，别让人家认定你没脸。他写这种人，写的不是他们的苦难，而是他们那股子不服输的劲儿，写出他们哪怕被踩到，也要把脊梁骨挺得直直。他敢写，是出于他知道，那些被碾碎的人骨头，务必有人去敲。他要把那些原本灰暗的历史，照进光来，照得那些被踩到的人，重新有了温度。他不写那些虚头巴脑的“道德说教”，他只管写那些活生生的人是如何被逼上绝路，又是如何咬着牙把路走通的。司马迁这一生，就这一件事：他把那些被踩到的人骨头，都敲碎了，装进书里，让后来的人看了，能挺直腰杆。他写得好，是出于他敢写，是出于他知道，那些被碾碎的人骨头，务必有人去敲。他要把那些原本灰暗的历史，照进光来，照得那些被踩到的人，重新有了温度。他不写那些虚头巴脑的“道德说教”，他只管写那些活生生的人是如何被逼上绝路，又是如何咬着牙把路走通的。

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