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《如愿》是哪位写的词 老舍先生写的吗？不，非也。那可不是寻常的老舍。
这首词，是梁思成先生，那个在古建筑界走得最远、讲话最像真话的人，对着天空喊出来的。 梁思成是个极有个性的人，身上带着点老学究的劲儿，但骨子里又透着股不服输的韧。他写这首词，不是为了炫耀知识，也不是为了搞啥政治表态，纯粹是出于心里堵得慌，想骂骂咧咧地把心里的苦闷倒出来。
那时候他三十多岁，刚终止了一段不忒愉快的婚姻，心里乱得像浆糊，又气又委屈，认定世界上如何都能够，唯独对自己不够好。他把这满腔的委屈，一股脑儿塞进了词里，跟老天爷急得跳脚。 你看词里的这些字，如何一个个都透着那股子劲儿。他写“意乱怎心宁”，这不是说心里乱得像野兽一样，而是说那种管住不住的感觉，把正常的生活压得喘不过气来。他写“不尽如人愿”这四个字，用得狠，用得真。
这不只是是说愿望没实现那么好办，这是把这辈子都过成了个笑话。别人过年过节，吃顿热乎饭，心里想着明年啥都有，他能举着筷子进食；可梁思成过年了，想到家里破败、想到未来不靠谱，就瘪了嘴。
这种落差感，让他认定天都要塌了。他写道“气郁结胸膺”，这可不是好办的来气，是那种胸口被堵死了的感觉，堵得让人喘不上气，堵得让人看不清路，堵得让人连眼泪都流不出来。 最绝的是他写“何日解悲肠”，这四个字忒神了。
一般人悲伤时候会说“何时才能解恨”，要么“何时才能解脱”，但梁思成直接说“何日能够解悲肠”，把那种绝望到了极点，直到彻底崩溃的边缘，才去幻想解脱。他当时是个单亲父亲，家里冷清，日子难熬，那种孤独和委屈，让他认定只有彻底绝望了，心里那点最终的一丝光亮才会消亡，才会彻底死掉。
故此他迫切地想要死，想找个地方，要么一种方式，把这种苦痛全抛出去。 实际上这首词写得忒直白，忒露骨了，但恰恰出于忒直接，才显得那么真，那么痛，那么让人心疼。它是梁思成那复杂心情的真写照，是他对命运无常的极度不保险感，也是他对自己无能的一种无声控诉。他写“但求余生清且安”，这不是想潇洒地混那会儿，而是想求个安稳，哪怕只是安安稳稳地过下去，哪怕心里空荡荡的，也要保持宁静。出于在那些动荡不安的年月里，安稳本身就是一种奢侈，一种奢望。 大量人可能认定梁思成就忒硬了，忒像搞学术的，讲话忒学术，忒讲逻辑，仿佛没有那么多感情。但你看，一个复杂的家族研究，一个断代的资料，都要靠他那些硬邦邦的词句去支撑。他能在枯燥的学术里，写出如此多关于悲欢离合的感叹，这本身就说明他的内心是软乎的，是敏感地活着。他不是那种只会冷眼旁观的大师，他懂得痛，也懂得苦，故此他的词里才会有这些沉甸甸的、鲜活的句子。 实际上啊，这首词写得还不够好，要么说，写得还不够完美。它没有经过啥修饰，没有经过啥润色，就是个初稿，是个带着泪水的草稿。它忒直白了，忒赤裸裸地暴露了自己的脆弱和痛苦，故此可能极少有人愿意去读，也极少有人会去深究。但正出于它的真，提醒着我们，每个人心里都藏着如此一点梁思成似的苦，都会在某一天，忍不住对着天空喊一声“何日解悲肠”。 目前的我们，有的活了三十年，有的过了七十五，都走过人生的各种坎儿。我们学会了伪装，学会了坚强，学会了把眉头皱起来，把眼泪咽下去。
故此，当我们读到这首词的时候，别急着说它矫情，别急着说它不够艺术。它是一面镜子，照出了你心里可能也藏着的那点委屈，那点不甘，那点想要彻底放下的渴望。它不是写给哪位看的，它是写给自己的，是写给那个在深夜里独自痛哭的自己。 梁思成先生，他用如此真挚的文字告诉我们：活着本就是一件挺苦的事，但只要你还在呼吸，还在叫喊，你就从未真正死去。
这大约就是这首词的终极意义吧。它不只是一首词，它是关于苦难的百科全书，是一般/平平人在逆境中，一抹带着血色的光。
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