被禁锢的你的作者是谁-被禁锢的作者未知

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  • 被禁锢的你的作者,实际上并不止是陈国青一个人,要么说,这根本就是所有试图让文学走出文学、让思想走出思想的写作者共同的命运。当陈国青把那句“被禁锢的你的”放在书名上时,他本质上是在替整个当代知识界喊了一声:别让自己被定义。 要是非要给这本书找个“作者”,那只能说是陈国青,但他写的压根儿不只是是那本小说。他写的是那些被系统、被体制、被习惯,就连被你自己预设的“正常逻辑”死死卡住手脚的人。
    你看他写的那个外卖员,被算法算得忒死,连呼吸的频率都被报表管住了;你看他笔下的那个老师,被升学率逼成了精致的傀儡;你看他写的那些等外卖的上班族,被屏幕冷光照得睁不开眼。
    这些人物,活在自己的剧本里,被自己想象力里的“对”给困住,仿佛只要换了个角度,换个立场,就能打破当下的牢笼。可陈国青挺清醒,他明白,这种“被禁锢”往往形成在那些我们自当作拥有自由意志时。 为啥如此说?出于这本书里藏着忒多的数据。光是一篇篇关于外卖员的故事,就足以让作者意识到,在这个城市里,外卖员不是另一条龙的骑手,他们是被算作成本的人。
    更关键的是,陈国青通过这个故事,向我们展示了另一种可能:要是你能意识到自己被禁锢,那你实际上是在反抗。他不是在替外卖员喊口号,他是在告诉读者,所谓的“被禁锢”,大量时候只是出于你还没学会如何睁眼看世界。 比如,书中那个外卖员,他本来当作自己的终点是看到第一笔订单,要么看到自己搬完最终一箱货。但他突然意识到,自己只是被系统调度在某个格子点上的一个数字。一旦他意识到这一点,他就不再是那个只会按按钮、机械移动的小人物了。他启动思索,为啥他如此累?
    为啥别人那么省事?他启动想象,要是他能脱下来,要是他能放下那些被系统定义好的任务,他会变成啥样的人。 这种从“被禁锢”到“意识到禁锢”的转变,就是书里最震撼的地方。它告诉我们,禁锢不是物理上的,而是认知上的。我们忒习惯于活在 somebody else's eyes,忒习惯于活在某种社会评价的篮子里。我们当作只要顺从规则,只要不犯傻,就能过得安稳。但陈国青告诉我们,安稳本身就是一种禁锢,出于安稳意味着你已经被某种逻辑定义好了,你无法跳出这个逻辑。 再看那些关于老师的描写。他们被升学率绑架,被“成功学”裹挟。他们努力工作,拼命教育,可结局往往是焦虑的积累,是自我的异化。作者在这里泼了一盆冷水:别忒把自己当回事,也别忒把别人当回事。当你把自我价值彻底寄托在别人的评价上,你就成了被禁锢的囚徒。而作者想说的是,当你启动审视自己,审视这个评价体系,当你敢于打破常规,那些所谓的“被禁锢”,实际上是能够被重塑的。 陈国青在书里如此写:“被禁锢的你的”,这句话忒反了。它是在说:你并不被禁锢,你只是被困在了某种思维里。
    这种思维,就是那种“我务必成功”、“别人如何看我”、“我要被看到”的执念。
    这种执念,就是禁锢。当你意识到自己的被禁锢,当你启动质疑那所谓的“对”,当你启动尝试去爱那个不完美的自己,你就启动自由了。 这本书写得挺好,但它实际上是一面镜子。镜子照出的,不是现实,而是我们自己的投射。作者通过虚构的故事,把那些我们共同经历的困境具象化了。他让我们看到,外卖员和一般/平平上班族面临的困境,和我们一样,是由“被禁锢的你的”这个命题所串联起来的。我们恐惧被禁锢,不是出于恐惧被关起来,而是恐惧在禁锢中丧失自我。 故此,当我们读这段文字时,我们读到的不只是是关于一个外卖员的故事,我们读出的是关于所有大人的普遍焦虑。焦虑源于设定,源于被期待,源于一种无形的枷锁。陈国青没有给答案,他只是回绝给出答案。出于他知道,一旦他给出答案,答案就变成了一种新的禁锢,一种“你务必这样做才能成功”的桎梏。 作者最终留给我们的是一个朴素的启示:你不必成为别人眼中的英雄,也不必成为别人眼中的正常人。你能够是那个被禁锢的、不完美的、就连有点狼狈的自己,只要你愿意睁开眼去看世界。一旦你愿意睁开眼,你就不再是那个被算法、被期待、被定义的人。你变成了你自己,你是被禁锢的你的,但你不是。 这就是这本书的灵魂,也是最真的局部。它不追求逻辑的严密,不追求辞藻的华丽,它追求的是一颗愿意质疑、愿意反抗、愿意把自己还给自己的人心。
    这种心,就是打破禁锢的唯一钥匙。
    故此,作者陈国青,他用一种近乎迟钝的笔触,写出了一个关于自由、关于反抗、关于如何真正“活”下来的故事。 在这个被数据、被规则、被预期填满的世界里,陈国青用文字为我们打开了一扇窗。他告诉我们,你的限制,往往是你自己画的;你的解放,往往也是你自己一手施放的。
    只要你愿意,就没有啥是无法被解构的。
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