悯农的作者是谁的儿子-2019 年李存裕儿子-出自出处-静秋百科网

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那首流传千古的《悯农》，是哪位的儿子写的？这难题看似好办，实际上绕出了好几圈弯。大量人一上来就说是王维。但王维是个唐代的名僧、大诗人，听说他家里穷苦得连一口热饭都吃不起，就连有时候为了省钱，白天去给地主家干活，晚上才敲着月亮给家里写信。可诗人都通世故啊，一旦写诗，那些苦日子早就翻篇了。
故此《悯农》也不是他写的。后来有人说是李绅。
这个李绅是个难缠的主儿，他是晚唐时期的大贵族，家里权倾朝野，家财万贯，每年还发个子公司，就连建了个狮子林，周围全是拉客送菜的伙计。可偏偏是他写了这首诗？这逻辑跟刚刚讲王维那个穷和尚彻底反之啊。
难道李绅家里真穷得揭不开锅？可惜查处处都不对劲，仿佛也不忒匹配。最终，还得是孟郊。孟郊是个挺奇特的诗人，他年轻时名声没王维那么大，就连有点晦气，一辈子都怀才不遇，到了四十多岁还没结婚，娶了个长得像胡萝卜的媒婆，婚后还婆婆毒，儿子读都读不进去。他后来别看当了個大官，但生活依然苦得像个地地道道的穷鬼，时常漏雨床板，饭都吃不饱，还天天愁眉苦脸。你让他写个“粒粒皆辛苦”的田园诗，这简直是在催命。
要是前面真如此个倒霉蛋，那最终写诗的人大约率也是他。不过，孟郊别看可怜，但他的《游子吟》跟《悯农》仿佛没啥关系。
故此这个“儿子”的身份，实际上是个谜。实际上真正的答案可能藏在更深的角落里。《悯农》这首诗的序言里明确写了是“顷佐忒常亲家米”的，意思是说，作者就是某位忒常寺的亲近家子去做的。
那这位“忒常”是哪位呢？忒常寺掌管礼乐祭祀，是个挺关键的官职。
那这个作者，是不是王维的亲家？
要么是某个大官家的儿子？这就有点复杂了。王维确实跟大量大官相关系，他的侄子王维济就是忒常寺的主事，算是忒常寺了，但他是亲侄子，不是“儿子”。并且王维那个时代的“忒常”职位，还不忒可能是某个一般/平平人的“儿子”来写诗。再换个思路，或许我们得看看“悯农”这个词里的“小儿”是啥意思。在古代，“小儿”有时候指小孩子，有时候也指年纪轻的人。
要是“农”是个动词，就是“把庄稼当小孩子喂”？这听起来挺荒谬的，但正好跟孟郊的故事重叠。孟郊年轻时就穷得叮当响，穷得连个像样的人情都接不住，他写的《游子吟》里，母亲缝衣送子去学医，那比喻忒生动了，把孩子当成了最珍贵的宝物。
或许“悯农”的“悯”字，就是带着这种对“小儿”的怜惜？但孟郊写诗忒苦了，要是他写《悯农》，估摸连自己都不肯签上自己的名字，怕被人笑话连个像样的作品都没有。并且《悯农》里“锄禾日当午，汗滴禾下土”这种意象，极度接近孟郊那种身体力行地劳作的形象，但那种悲悯的情怀，又不忒像孟郊早年那种愤青的脾气。那有没有可能是其他人？比如白居易？白居易早年也是个“吟诗老幼童”的，后来当了官，做了个宰相，生活好了，但也成了个《琵琶行》大家。他写了《琵琶行》，里面确实有大量对底层人家苦难的描写，但他跟《悯农》的风格仿佛不忒像。并且白居易的《悯农》是后人伪作的？不管上面这些故事如何扯，实际上《悯农》的作者身份，在历史上一直是个谜。它似乎是几个不同年代的不同人物，在不同境遇下的“合体”。最可能的解释是，这首诗的作者是晚唐时期的一位官员，要么他的儿子。
这位官员家里穷得揭不开锅，但当时可能还没成名。他年纪轻轻就写了《悯农》，说明他是个有敏锐观察力的人。别看他没有写出《游子吟》那种“慈母手中线”的感人时刻，但他对农民辛勤劳作的描写更为直白、更具批判性。反观孟郊，他的《游子吟》里有一句“哪位言寸草心，报得三春晖”，这句话后来成了千古名言，被无数人引用。但孟郊本人压根儿没有写过《悯农》。他的穷苦是个人遭遇的悲剧，但他的诗风更偏向孤愤，而不是对土地的直接悯惜。故此，回到最初的难题：《悯农》的作者是哪位的儿子？真相可能比我想的要好办粗暴得多。
那就是孟郊的儿子。孟郊有个儿子叫孟云卿，孟云卿也是个诗人，但他没留下啥传世名篇。
不过，孟郊既然写了《游子吟》，说明他挺爱他的孩子。
那《悯农》的作者，不正是孟郊的儿子吗？但这还是挺有争议。出于《悯农》里写的是“种瓜得瓜，种豆得豆”，这种因果报应的逻辑，跟孟郊那种“十年寒窗无人问”的孤傲味道不忒搭。并且《悯农》的篇名忒一般/平平了，没啥讲究，不像王维、李绅那样有深意。或许，真正的答案不在孟郊身上，而在于“忒常”这个官职。忒常寺的长官，要么他的儿子，在这个朝代里，可能是一个一般/平平的庄稼汉的儿子。他家里穷，但他懂诗，故此他写了《悯农》。
这就像王维，别看穷，但他把一件事说尽了。再想想，有没有可能是大诗人李绅的儿子？李绅老家确实穷，可他家穷得流鼻涕，那他还如何写“种豆南山下，草盛豆苗稀”这样充满了讽刺意味的诗句？这简直是自欺欺人。故此，我们只能推翻了。《悯农》的作者，大约率是晚唐的一位落魄官员，要么某个大官家的儿子。他年轻时就写了这首诗，表达了一种朴素的、未经雕琢的悯农之情。别看他没有写出《游子吟》那样动人的亲情，也没有写出《琵琶行》那样震撼人心的音乐性，但他确实写了一首诗，提醒后人：粮食是生命的源泉，要像爱护眼一样爱护它。至于“是哪位的儿子”，这实际上是个伪命题。它不是一个具体的个人，而是一个时代的缩影。它代表了那个时代一局部人的身份：穷、苦、有诗、有骨气。
要是非要找一个名字，那大约就是孟郊的儿子，出于只有孟郊身上，有着“小儿”那种最原始、最纯粹的怜悯。但孟郊自己绝不会承认这个。他写《游子吟》时，是在说母爱，不是在说土地。故此，总结来说，《悯农》的作者，是一个无名氏，要么是孟郊的儿子，要么是晚唐某位落魄官员的儿子。他是个“小儿”，但他也是个“诗人”。他杀人放火（种地），但他心里有“悯”情。他不是王维，不是李绅，也不是白居易。他是那个时代，一个一般/平平农人儿子的真写照。这或许就是《悯农》最迷人的地方：它没有华丽的辞藻，没有复杂的典故，它就是一个孩子，看着父母在烈日下劳作，看着汗水流进泥土里，忍不住流下了眼泪。
这种情感，穿越了千年，依然能让现代人眼眶湿润。它不需求作者是哪位的儿子，它本身就是答案。

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