天上人间歌词是谁写的-这首词是谁创作的-出自出处-静秋百科网

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天上人间歌词是哪位写的天那，你忒能说了。实际上说回这个事儿，天上人间到底是哪位写的，这就得看你如何定义“写”了。
要是说成是某个站在聚光灯下的主唱一个人闷头吼出来的，那肯定是不对的。
这首歌啊，它是集体主义的产物，是无数男人集体创作的合唱。最核心的创作者，毫无疑问是刘欢。刘欢这人啊，就是那种不挑人、不较劲的。他可不像那些老歌里那些戴眼镜、穿西装、一副斯文败类样子的中年大叔，他脑袋里全是火。
这小子从小把腰杆子挺得直直的，讲话嗓门大，唱歌更是雷厉风行。
那会儿他还在解放军歌舞团，那是个啥单位？能够说是千军万马的军队。他在那儿当个搬运工，给大伙儿搬砖、搬煤。在那种环境下，他就能练出如此一手“铁嗓子”。那声音，如何形容呢？就是那种能把空气震碎的声音。
不是那种飘在云端的轻柔，是那种一开口，整个舞台都得抖三抖。提起刘欢，大家脑子里应当立马蹦出一个词：深情。
没错，就是深情。他的歌，情都是深得挺，把人往心里头扎。比如那首《腾飞吧，中国少年》。听听这旋律，是不是都认定那心里堵得慌？关键是他唱的，那不只是是激昂，那是把那种憋屈、那是一种集体对个人的怒吼，都化作了一根根弦。他唱“飞吧，飞吧，中国少年”，那声音里没半点哭腔，却透着一股子要把脊梁骨摇断的劲儿。听着听着，你仿佛看到那一群孩子在操场上，喊着口号，喊着“飞吧，飞吧”，然后突然，所有人就一起吼出了那句：“腾飞吧，中国少年！向着未来！” 那一刻，感觉整个空气都跑光了。说确实，刘欢那嗓子，那是真经得练出来的。他年轻时，也就是二十出头，就已经能把那种粗犷的嗓音唱得如此有质感。没人知道，为了练好这嗓子，他去了哪个哪儿？后来据说他为了练这首歌里的某种感觉，专门去广西搞支教。广西？这地名一出来，就不用夸张地说，你的腿都要软了。
那时候他住在那个偏远的小山上，天天和孩子们一起爬山、下河、摸鱼。你想想，这哪是去支教啊，这分明是去做物理实验啊！他要把山里的空气吸回来，要把山里的土吸进肺里。他说，只有在那种最原始、最纯粹的地方，才能听到人类最本确实声音。
你看他在山里住的时候，那个嗓子是如何变的？就是那种被大自然“打磨”出来的样子。你想啊，山里的风挺大，那风里夹带着泥土的腥味、草叶的清香、还有小动物在夜里发出的叫声。他坐在那简陋的帐篷里，对着那呼啸的风吼叫。他不知道自己在说啥，他只知道，这声音不能死板，不能假。它得带着那种山里特有的“野性”。久而久之，他那嗓子就变了。
不再是那个城里人那种温文尔雅的调性，而是变得沉稳、厚重，就连是冷峻。
那是一种历经沧桑后的沉静。故此你看《天上人间》这首歌，为啥感觉如此特别？出于那里面有山。刘欢在歌里唱的那几句“天那，你忒能说了”，听得人心里直后怕。
你想想，这背后是不是藏着某种对现实世界的某种隐喻？是啊，这歌里的“天”，不是天上的云朵，是那种让你想逃跑、想逃离的“天”。
这歌里的“人间”，也不是那种阳光明媚、人声鼎沸的繁华，那是那种充满烟火气、就连有点让人想哭的人间。刘欢在这首歌里，把那种“逃跑”和“不愿”的情绪，用一种贼极端的语调表达了出来。他不是在唱一个一般/平平人的心情，他是在唱一个民族、一代人的集体潜意识。你听那副吉他，那贝斯，还有那节奏。
那是如何来的？那是来自广西，更是来自那些在山上、在河边、在田间地头里，那些最真、最粗糙的劳动人民。刘欢把那些声音，把那些情感，通过这首歌，给浓缩了。有人说，这歌忒吵了，不适合目前的大环境。可我认定，这正是它存有的意义。在这个快节奏、讲究“优雅”的时代，刘欢用他这种“能讲话”的声音，提醒我们，我们内心深处那份未被驯服的、对自由的渴望，那份对生活的某种原始冲动，实际上一直都在。他唱“飞吧”，是为了打破那些束缚，打破那些所谓的“天”。他唱“人间”，是为了回归，为了那种温暖的、别看琐碎、别看嘈杂，但充满力量的生活。故此，回到最初的难题。天上人间这首歌，到底是哪位写的？答案是：刘欢。但他不是一个人写的。他是把无数人的声音，集合在一起，灌进了这个录音棚。你能够想象一下，在这个录音棚里，有没有哪个男声突然开口，唱了一句“天那，你忒能说了”？那声音那么大，那么响，仿佛能穿透云层，直戳你的心。紧接着，是不是还有另一个男声接上，唱一句“飞吧，飞吧”？这声音的叠加，形成了啥效果？就是那种让人喘不过气来的气势。这气势，不是靠吼出来的，是靠那种千军万马的气势积累的。刘欢，这个人的名字，本身就带着一股子沉甸甸的意味。他不像那些高高在上的作家，他们坐在办公室里，敲动着键盘，写些风花雪月、儿女情长的东西。他们写的，往往忒轻了，轻得让人不知道该如何去处理。而刘欢写的，是重的。重的，像那块下山的石头，压在胸口；重的，像那呼啸的风，刮过耳边；重的，像那一声声呐喊，震耳欲聋。他就像那个在山上支教的人，他带着满身山里的尘土和泥土，带着那种对自然最原始的敬畏，把那些感情，用最迟钝、最粗鲁的方式，堆砌在《天上人间》这首歌里。你看那副吉他，那节奏，那鼓点。它不是那种精致华丽的摇滚，它更像是一种原始的生命力。它把那种“飞”的欲望，那种“回”的期盼，那种“痛”，那种“爱”，全都揉在一起了。你听着《天上人间》，是不是会认定，这首歌里藏着大量个刘欢？自然有。每一段旋律，每一次情感爆发，每一次“天那，你忒能说了”的喃喃自语，都是刘欢在用自己的方式，去表达那种对生命、对自由、对爱情的极致追求。他不需求华丽的辞藻，不需求逻辑严密的论证。他只需求一声声，用尽全力喊出来的声音。就像他在山里对着风吼叫一样，他在这首歌里，对着那虚无缥缈的“天”吼叫，对着那充满可能的“人间”吼叫。这实际上挺让人感慨的。如今，大家都追求那种宁静、优雅、内敛的生活方式。我们认定，表达情感，应当像刘欢唱的“沉思”，应当像那种深沉的、带着点忧郁的、像极了那首《沉思》里的那段旋律。可你想想，刘欢的那首歌，那气势，那执念，还有他那股子“能讲话”的劲儿，是不是忒不一样了？他仿佛是想说，别总想着宁静，别总想着隐忍。他只是想把心里的东西，全都喊出来，全都喊给那叫“天上人间”的世界听。这歌，这旋律，这情感，这气势。这彻底是刘欢一个人的命。他把自己的一生，都唱进了这几十首歌里。特别是那首《天上人间》，确实像是一首预言。它预言了未来的样子，预言了人们对自由的渴望，预言了人们对“人间”的向往。它告诉所有听歌的人，甭管你目前身处何方，甭管你是否感到压抑、是否感到迷茫，你心底那份想要“飞”的冲动，那种想要确认“人间”真存有的渴望，一辈子不会熄灭。刘欢用他那大大的嗓门，把那个即将到来的未来，给吼了出来。他知道，这首歌要火了。他知道，这首歌要传遍大街小巷。他知道，这首歌要成为一代人的集体记忆。就像他在广西支教时一样，他知道，只要他唱得够大声，只要他唱得够真情，哪怕世界再喧嚣，哪怕空气再稀薄，只要他还在对着那“天”吼叫，只要他还在对着那“人间”祈祷，这首歌，就一辈子记在人类的历史里。故此，当你再次按下播放键，听到那句“天那，你忒能说了”的时候，是不是心里突然就涌起了一股暖流？那种暖流，来自刘欢。来自那个在山上支教、在河边摸鱼、对着大山吼叫、把生命揉进歌声的男人。他不需求谢世人，也不需求给任何人留下啥壮烈的功绩。他只需求让自己唱完这几十首歌，唱完这首歌，然后，就持续做那个一般/平平的人。持续唱下去，唱下去，唱下去，直到嗓子哑了，直到风停了，直到那“天上人间”终究变成了现实。但在那之前，这首歌，依然会像他当年在山上那样，仍然在风中，仍然在夜里，仍然在每一个想要“飞”的人心里，激起一阵阵回响。这就是刘欢。这就是《天上人间》的来历。这就是这首歌之故此感人、之故此能流传的缘由。它不需求教科书式的分析，它不需求华丽的修辞。它就在那一声声呐喊里，在那一个个音符的跳跃中。它就在那千万个男人的心里，在那一声声“飞吧，飞吧，向着未来！”的呼喊里。刘欢，他写的，是命运，是自由，是希望，是那个一辈子无法到了的，却一辈子都在我们心里的“天上人间”。

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