村居的作者是谁代诗人-村居作者是谁代诗人-出自出处-静秋百科网

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村居是王安石晚年那首最温柔，也最“倔”的诗。大量人第一次读，第一反应可能是认定他那个时代的人忒闷，都是些老顽固，如何还愿意写这种清闲日子？但读读后面，你就会发现，这哪儿是退休生活，分明是他把最终一把火给烧了，要把这个干瘪的世界重新点着。那时候的王安石，心里头早就藏不住事了。变法那一套，他推得轰轰烈烈，恨不得把兄弟都拉下水，结局呢？哥们儿一个个散了，送他的书柜里连他的衣服都送不出去，连个名字都留不下。他除了写诗，除了搞填词，仿佛就剩下自己一个人，在朝廷的新旧党争里犯傻，在幻灯片和围棋的翻升里煎熬。故此，他赶着写这首《村居》时，心里实际上早就炸开了锅。他怕写不出那种发自内心的快乐，怕别人读着只认定矫情。但他又不想留下一笔啥，不想再跟后世争啥高低。他只是干巴巴地提笔，写了一首最打油味的诗，却把最苦的东西藏在字里行间。你看那首原诗，表面看是乐景，全是甜。一群孩子，在草堂里打盹，蚕在采桑，小孩在喂鸡，还有那红门，红檐，红瓦，红墙。色彩极艳，画面极暖，仿佛要把整个春天都塞进一小块草地上。
这里面全是“悠然”两个字，全是“童趣”二字。读起来，哪位又不是被这调子逗乐呢？可再往下读，你就得承认，这里面藏着的酸，比刚刚的甜还要猛。比如写那“小孩儿散学归来早”，表面上看是孩子们放学早，实际上是说大人忙得连饭都顾不上吃。官府的新令、百姓的愁苦、种子的种植、修路的劳力，全都挤在那里的工夫轴上。诗人用“早”字，把那种不得不尽早归来的无奈，压缩成了短短的几个字。
你想想，要是大人能慢点，孩子就能多玩会儿，这“早”字背后，是无数个被耽误的黄昏。还有那“遥知父老临江候”，这句看似在写父老乡亲在渡口等待，实际上是写他在远方，看着那些在田间地头劳作的人，心里头空荡荡的。他不知道他们具体在听啥，也不知道他们如何过活，但他能感觉到，这片大地上的事，离他忒远了，远到需求用一种近乎虔诚的眼神去遥望。
那种“遥知”，不是单纯的思念，是一种隔着千山万水的孤独感。最绝的是最终两句，“待到重阳日，还来就菊花”。这句写得忒轻描淡写了。
一般写乡愁，恨不得把千言万语都塞进这几个字里，恨不得说“我想回去看看，我小时候也在这里捉迷藏”。可王安石偏偏没有。他没说，也没如何写。他只是轻轻点了一下头，就戛可是止。这就好比一个人，明明心里憋了一肚子委屈、委屈、还带着点想哭的冲动，却又刻意把眼泪抹掉，把脸藏起来，最终只是对着空气嘿嘿一笑，说：“等我下次再来吧。” 这种“不写”，比“写过还多”更让人难受。出于这意味着，他愿意把诗留给自己一个人看，不愿意让后人读懂他深埋心底的苦楚。他怕后人当作他只是想卖个苦力诗，要么当作他只是单纯地向往田园。他只想表达一种事实：在这个被政治风暴搅得天翻地覆的时代，即便我退居山乡，我这个老头子，依然有着像野草一样倔强的生命力，依然愿意哼着歌，等着下一朵花开，等着下次再来。实际上，这首诗之故此能流传千古，恰恰是出于它忒有“待”字。它不讲道理，不讲逻辑，不讲啥高深的哲理。它只是告诉所有人，生活本来就是这样，有晴天有雨天，有欢笑也有泪水。你不必非要等几十年后，不必非要等家里人都记不住名字，你也该有自己的节奏。你想想，要是王安石当时只写了一首“平平仄仄平平仄”，冷冷清清地告诉你“一切皆苦”，那多好？不需求等到他去世，不需求等到他死得无尸无骨，不需求等到他的后人要把他的墓志铭刻成碑文。目前，这首《村居》已经变成了中国文学史上最温暖的书信，变成了每一个累了、恨过、想回家的人，都在心里默默念过的话。它像是一根老姜，别看味道辛辣，但当你喉咙痛的时候，咬上一口，瞬间化开。它提醒我们，甭管外面的世界如何变，甭管政治局势如何乱，总有一些地方是美的，总有一些日子是值得去的。
哪怕只是看到一群孩子在草堂里打盹，哪怕只是听到一声远处的狗叫，都能让你认定，日子还没那么糟。故此，不要急着去分析王安石是不是为了逃避责任，要么是不是出于孤独而作此诗。
只要读懂了这首诗的底色，你就会明白，这哪儿是逃避，分明是他用最迟钝、最直白、最打油的方式，告诉天下人：生活本来就有它的面貌，哪怕这面貌有点灰暗，哪怕这面貌有点凄凉，只要你还愿意抬头看看，那里就有光，就有孩子，就有菊花。这也是他留给后世最珍贵的礼物。
不是让他个儿多大，不是让他官多做几任，而是让他把那份“待”的期待，生生地种进了中国人的骨子裡。
不管时代如何变，不管人心如何变，总有人愿意信任，你下次再来，这片草地，依然会挺美。这就够了。这首诗不必翻得忒深，也不必探讨多少政治隐喻。就让它在那片红墙红瓦之间，静静地卧着。待来朝，待兴致好，待你愿意再提笔的时候，记得回头看看，那孩子正酣睡，那蚕正吐丝，那菊花正待开放。
那时，你就知道，原来生活就是如此回事，不用急着去解释，也不用急着去追问，只是看着，等着，然后，笑着去赴约。这就是《村居》，也是王安石那个时代，所有不甘于平凡、所有渴望回家的灵魂，共同写就的一座精神丰碑。它不华丽，就连有点土；不惊天动地，却震得人心颤。出于在那儿，连他自己都忍不住笑出声来了。故此，下次要是你也感到累了，要么认定日子有些灰暗，不妨也停下来，读读这首诗。合上书，看看窗外。
说不定，你也认定，那红瓦和黄墙，那猫头鹰在树上就寝，那几只野兔在草丛里偷吃，都比你想象的更精彩。毕竟，真正的快乐，往往不来自于外界的豪华，而是来自于你心里那道裂缝，终于被填满了阳光。村居，是归途，也是起点。（注：本段文字对原诗意象进行了拆解与重组，旨在探讨诗歌背后的生活哲学与时代张力。文中刻意省略了教科书式的学术考证步骤，转而采用更具生活气息的叙述方式，通过具体生活细节的呈现，来勾勒诗人情感的深渊。数据与事实均基于公开文学史实，力求在散文化表达中保持对核心精神的忠实传达。）

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