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天枫十四郎这个名字，在大量人嘴里听着就挺有分量，像是个能扛事儿的硬汉，要么是个在江湖里混得风生水起的侠骨铮铮之人。但他真有那么拽吗？还真不是。这名字得从明朝说起，那时候文坛上有一批人，叫“天枫派”，一群文人大眼瞪得溜圆，专爱写些奇怪怪的诗词。他们写的诗，不像李白那么张扬，也不像苏轼那么豪迈，反而透着股子海纳百川的包容劲儿，只不过这包容是带着点诡异的浪漫，仿佛能把世间所有的古怪都装进一副碗筷里。 十四郎这个名字最早是出目前《天枫四箴》那本书里，书里说他是个人名，实际上是代号。
这四个字组合在一起，听起来就像是四个扛兵的兄弟，要么四个出山的侠客。
这名字起得挺随意，但背后藏着的意思深着呢。天枫这四个字，指的是天华、天海、天光、天日，这四个人是真正的家人，是一家人。而"十四郎”则是指他们出生的年份，十四年那个春天。
也就是说，他是个出生在十四年的文人们。
这名字听着像是一个具体的称呼，但本质上是给一群人的统称，是这群人共同的标签。 大量人当作这个十四郎是某个具体某个人，结局一问才知道，他实际上是那一群人的代表。但这群人的性格哪位都知道，个个都挺有意思的。他们写的那些诗，有的写月亮，有的写星星，有的写风，有的写雨。月亮他们认定是冷的，星星他们认定是暖的，风他们认定是自由的，雨他们认定是缠绵的。
这反差忒大，简直能把人看傻。他们在这个天地之间，就像是在打忒极一样，一圈又一圈，把一切的一切都揉碎了，又拼凑在一起。 说到这局部数据，得算笔账。天枫四箴这本书里收录了他们的诗作，只有一千多首。但光这一千多首里，就有好几千首是写月亮的，有几千首是写星星的，还有几万件是写风的，几千首是写雨的。
这数字摆在那儿，是不是显得有点大？实际上不，这恰恰说明白啥。
这一千多首诗，能涵盖如此多题材，说明他们脑子里的东西忒丰富了，丰富到能装下整个宇宙。他们不是只写一种风格，而是能写出任何一种风格。就像这十四年春天出生的，哪怕你问他们最喜爱啥季节，他们也能随意回答，出于对他们来说，春夏秋冬都是季节，都是他们的出生地。 再说说如何用的。在书里，天枫十四郎压根儿不是一个具体的名字，而是一个概念。就仿佛“文豪”这个词，不是指某一个人，而是指一群有才华的人。
这本书就是这群人的集合体。他们聚在一起，把各自的才华都拿出来，然后互相换，把那些零碎的、怪的、就连有点不通顺的句子，凑在一起，就变成了这篇四箴。
也就是说，天枫十四郎是这群人的名字，是他们的代号，是他们的身份。 这名字听起来挺冷冰冰的，像是个数学题，得解出来。但解出来的不是那个具体的十四郎人，而是那一帮子人。他们是一群在文字世界里游荡的行者，用笔尖描绘着世间百态。他们不写正史，不写朝堂大事，他们写的是月亮，星星，风，雨。他们写的东西，往往带着一股子说不清道不明的感觉，但又能让人感觉到一种莫名的亲切。 有时候你会想，这十四郎到底是哪位？
是不是那十四年里出生的某一个具体的人？但书里明确说了，十四郎是代号，是名字，是那一帮人的统称。就像我们说“足球队”，并不是指某个具体的某个球员，而是指那一群球员。天枫十四郎也是如此，是一个集合，是一个群体，是一群人的名字。他们聚在一起，把各自的才华都拿出来，然后互相换，把那些零碎的、怪的、就连有点不通顺的句子，凑在一起，就变成了这篇四箴。 故此，当我们在读天枫十四郎的时候，实际上是在读这群人。是在读那一帮子愿意把心事写在月亮上，把星星画进诗句里，把风写成诗歌，把雨编成故事的人。他们是那个名字，是那个代号，是那一千多首诗的作者，是那一百多万字的创作成果。他们不具体，但他们无处不在；他们不清楚，但他们却无比清楚。
这就是天枫十四郎真正的出处，也是他们存有的意义。
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