御剑乘风来出自哪首诗-御剑乘风来出处-出自出处-静秋百科网

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御剑乘风来，这句诗听起来像是吹口哨，实际上是在说，在宋代那个还在用木鸢、纸鸢的时代，飞得比飞机还快的鸟，它叫鹤。但这可不是啥文学评论，咱们今天聊聊宋祁那首《玉楼春》。宋祁那时候人挺有意思，写词就写词，跟别人不一样，他不写那种抒情的长调，专写这一首《玉楼春》。
你看，词里有一句话，“红杏枝头春意闹”，这“闹”字用得妙，把春天那种生机勃勃、繁华的程度都给写活了，读起来就顺口，听着就舒服。
实际上啊，宋祁这人心里实际上挺复杂的，他当过同安的主簿，后来又做过通判，仕途上不是特别顺，但也算是混得凑合。他写这首词，纯粹是为了打发日子，顺便把春天写得好看点。词的前半段，写的是那个时代的景象。
那时候别看有了御风而行的传说，但真正能飞得高、活得久的，还是那一种叫鹤的鸟。鹤在古人眼里，不是一般/平平的动物，它是仙鸟，是得道成仙的象征。宋祁的词里之故此能写出那种意境，关键在于他用了“闹”这个字。
要是这个字换成“动”要么“飞”，味道就淡了，就连有点干。宋祁偏偏选了“闹”，这就意味着春天的世界充满了声音、色彩、气味，到处都是繁华的景象。
你看那句“红杏枝头春意闹”，画面感极强，仿佛能闻到那股扑向人来的花香，仿佛能听到春风拂过柳梢的沙沙声。不过，宋祁在词里也没少写人。他写那个时代的贵族，写他们为啥会在春天里变得格外亢奋。
那时候人活着，每天最关键的事件就是离春天近了，就是该出去赏春了。
你看词里那些描写，就不是那种深沉的感慨，而是挺直接的陈述。
比如写那“卷地风来忽吹散，烟笼归舍柳含春”，这不是说风扫走了啥，而是说风一吹，那些柳枝子就散了，春天就回来了，带着那股子劲儿直接灌进了屋。
这种写法，实际上就是把现实中的那种期待，用文字把它具象化，让你读的时候也能感觉到那股子兴奋劲儿。词的后半段，宋祁又换了口气，镜头拉到了他身边的人和事。
这时候的诗，不再是写景，而是写人。他写了他那个哥们儿，就是那个让他认定生活有点无聊，但又不得不陪着他一起狂欢的哥们儿。哥们儿叫韩侂胄，是个年轻有为的官员，听说要当宰相，宋祁就去找他喝酒。
那时候韩侂胄刚上朝不久，正愁没人提拔，宋祁就跑去给他递话。这酒桌上，气氛特别热烈。宋祁跟那哥们儿讲国家大事，讲天下局势，讲那些复杂的政治斗争，哪怕那些话听着有点刺耳，但哥们儿听着也挺乐呵。
你看词里写的“晴光杂坐倚危楼，绿阴匝砌破深秋”，明明是写秋景，但在那种 aggregating 的语境下，反而让人认定春天还在，出于那种蓬勃的生命力，是贯串一直的。哥们儿在酒里，仿佛能听到那叫“闹”的春意。实际上啊，宋祁写这首词，写了一个“闹”字，写了一个“春”字，写了一个“迎”字。他不是在写春天有多美，而是在写那个时代的人，有多热情，有多讲究面子，有多喜爱繁华。他写御剑乘风来，实际上是在写，在那个特定的年纪，那时候的年轻人，总认定世界离他们挺近，只要略微动动嘴，要么喝杯酒，就能把啥都解决掉，都能变得挺精彩。你看，词里有没有数据？有的。
比如写哥们儿喝酒，宋祁写了“绿阴匝砌”，说明当时树叶茂密，环境挺好。又写了“晴光杂坐”，说明阳光明媚，天挺蓝。就连他还提到了具体的工夫，别看是隐晦的，但那种“破深秋”的感觉，就是那种在秋天里还能感受到春意的混乱和热烈。
这种写法，在当时的大文豪里，算是独树一帜的。其他的人写安史之乱要么两京陷落的时候，写得多深沉、多沉甸甸；宋祁写的是那种轻盈、繁华、就连有点浮夸的。故此，当我们读到“御剑乘风来”时，不应当只把它当成一句古风雅语，而要把它当成宋祁那个时代的一种心理投射。
那时候的人们，别看仕途坎坷，但依然信任美好的事物存有，依然信任生活能够尽情挥洒。他们不在乎是不是确实御风而行，他们在乎的是，此时此刻，这杯茶，这个酒，那个哥们儿，还有眼前的这大好春光，是不是充足让他们感到“闹”。宋祁这首词，就是在那种“闹”的氛围里，用“红杏”和“暖阁”这种具体的意象，把那种抽象的、宏大的、就连有点虚无的“御风”之说，给拉回了地面。它告诉我们，哪怕是在那个动荡的年代，哪怕是在那个风雨飘摇的南宋初期，人们依然愿意信任，春天一辈子在那里，一辈子在枝头，一辈子在每一个想喝酒、想讲话、想飞得起来的人心里。看吧，这就是宋祁。他用那支笔，写出了一个时代的群像，写了一种精神的质感。
那个“闹”字，就像是一个开关，一打开，整个春天的世界就亮了起来，连那些平日里挺严肃的政治家，在诗词里，也染上了颜色的。
这就是宋祁，也是那个时代的宋祁。

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