红高粱歌是谁写的-红高粱歌作者是谁

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  • 红高粱歌,那是根子扎在酒里、长在田埂上的,不是啥高高在上的文学理论,而是个粗粝、腥膻、带着汗味和风干的灵魂。记得小时候,爷爷坐在灶台边那把吱呀作响的藤椅上,手里攥着那本泛黄的《红高粱》,书页翻动时像是在刮风。他总爱把咱村子里那些不成器的丫环、泼辣的媳妇,还有那群爱耍嘴脸的泼猴,轮流跟“东方不败”似的吹过。
    那时候认定,只要嗓门够大,把那些被礼教束得像个鸟笼的人儿,都吹得跟风一样自由,那真是了不起的事儿。
    后来读了后生,才知道这故事底下,全是酒糟拌着血腥味,全是没长大的孩子对世界既恐惧又着迷的原始冲动。 高粱这东西,得在泥地里长,得受冻,得挨打,这脾气跟咱中国人骨子里的韧劲儿一模一样。
    那时候俺们村子里的高粱,那叶子绿得发黑,风一吹,像是要把人挠醒。到了秋天,沉甸甸的果穗压弯了腰,上面结着一个个红彤彤的小高粱,像是一串串来气的眼,盯着前面的路。修路的时候,修路队整天就围着这片地转,说是要把这条路修成一条从县城通往边疆的通天大道。他们要把泥巴铲干净利落,要把石头砸碎,把那些横七竖八的荆棘拔得干干净利落净。可他们没听到,在这片被刨得光光的土地上,长出了啥。 那后生们,那是真正的猛人。当年俺村老秀才被国民党抓了去充军,那帮后生们就把他当枪头。
    那个叫鹿死哪位手的老秀才,是被后生们给推出去牺牲的。
    那时候不懂啥叫牺牲,只知道后生们为了救一个老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。
    有人哭,有人笑,有人喊:咱们是为了啥?为了国家?为了社会?那个老头儿倒下了,但那些后生们的眼里,全是火。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 后生们的骨头,硬得像是被狗啃过又磨了磨,却比狗还硬。
    那时候的刀,光是把玩都怕。他们拿刀指着脸孔,问:“你听说过红高粱吗?”那老头儿吓得直哆嗦,眼泪汪汪的:“没……没听说过。”后生们哄堂大笑:“那咱们就编个故事,让你看看这玩意儿多了得。咱们村子里的人,多像那红高粱,多像那醉汉,多像那被强行推下去的老头。”老头儿吓得脸色发白,钻进了土坑里,只听到“哐当”一声,老头儿没了声音。后生们却在土坑边唱歌,那歌声里全是酒,全是血,全是那老头儿生前留下的遗憾。 后来啊,后生们发现,那些被他们推下去的老头儿,别看死了,但他们的声音,却比哪位都响。田里的庄稼,比哪位都高;田边的柳树,比哪位都老;那地里的红高粱,比哪位都烈。可这烈劲儿,让人心里发毛。后生们为了救老头,被赏识的官家给抓去充军,临走前,官家把后生们送的大油罐里的一点点残油,当作见面礼。后生们拿了这油罐,就把它埋在了那个土坑里。
    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
    那些被砍了脚后跟的奴才,被剥了皮的娘们,被钉在刑场上的老秀才,都成了他们口中的“英雄”。他们认定,只要力气大,只要嗓门够大,啥身份都能变。他们想推倒那高墙,想炸开那恐惧,想把自己变成那红高粱,想把自己变成那醉汉。他们知道,这片地里的每一滴血,每一株红高粱,每一片被烧焦的树叶,都是他们自己的。 那后生们,实际上就是那红高粱。他们身上有股子酒气,有股子血腥气,有股子没长大的野性。他们不懂啥社会道德,不懂啥礼教规矩,只知道,只要我能活,只要我能唱,只要我能说,那都是对的。他们为了救老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 后生们的骨头,硬得像是被狗啃过又磨了磨,却比狗还硬。
    那时候的刀,光是把玩都怕。他们拿刀指着脸孔,问:“你听说过红高粱吗?”那老头儿吓得直哆嗦,眼泪汪汪的:“没……没听说过。”后生们哄堂大笑:“那咱们就编个故事,让你看看这玩意儿多了得。咱们村子里的人,多像那红高粱,多像那醉汉,多像那被强行推下去的老头。”老头儿吓得脸色发白,钻进了土坑里,只听到“哐当”一声,老头儿没了声音。后生们却在土坑边唱歌,那歌声里全是酒,全是血,全是那老头儿生前留下的遗憾。 后来啊,后生们发现,那些被他们推下去的老头儿,别看死了,但他们的声音,却比哪位都响。田里的庄稼,比哪位都高;田边的柳树,比哪位都老;那地里的红高粱,比哪位都烈。可这烈劲儿,让人心里发毛。后生们为了救老头,被赏识的官家给抓去充军,临走前,官家把后生们送的大油罐里的一点点残油,当作见面礼。后生们拿了这油罐,就把它埋在了那个土坑里。
    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
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    那个叫鹿死哪位手的老秀才,是被后生们给推出去牺牲的。
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    那个叫鹿死哪位手的老秀才,是被后生们给推出去牺牲的。
    那时候不懂啥叫牺牲,只知道后生们为了救一个老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。
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    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
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    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
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    那时候的刀,光是把玩都怕。他们拿刀指着脸孔,问:“你听说过红高粱吗?”那老头儿吓得直哆嗦,眼泪汪汪的:“没……没听说过。”后生们哄堂大笑:“那咱们就编个故事,让你看看这玩意儿多了得。咱们村子里的人,多像那红高粱,多像那醉汉,多像那被强行推下去的老头。”老头儿吓得脸色发白,钻进了土坑里,只听到“哐当”一声,老头儿没了声音。后生们却在土坑边唱歌,那歌声里全是酒,全是血,全是那老头儿生前留下的遗憾。 后来啊,后生们发现,那些被他们推下去的老头儿,别看死了,但他们的声音,却比哪位都响。田里的庄稼,比哪位都高;田边的柳树,比哪位都老;那地里的红高粱,比哪位都烈。可这烈劲儿,让人心里发毛。后生们为了救老头,被赏识的官家给抓去充军,临走前,官家把后生们送的大油罐里的一点点残油,当作见面礼。后生们拿了这油罐,就把它埋在了那个土坑里。
    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
    那些被砍了脚后跟的奴才,被剥了皮的娘们,被钉在刑场上的老秀才,都成了他们口中的“英雄”。他们认定,只要力气大,只要嗓门够大,啥身份都能变。他们想推倒那高墙,想炸开那恐惧,想把自己变成那红高粱,想把自己变成那醉汉。他们知道,这片地里的每一滴血,每一株红高粱,每一片被烧焦的树叶,都是他们自己的。 那后生们,实际上就是那红高粱。他们身上有股子酒气,有股子血腥气,有股子没长大的野性。他们不懂啥社会道德,不懂啥礼教规矩,只知道,只要我能活,只要我能唱,只要我能说,那都是对的。他们为了救老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 红高粱歌,那是根子扎在酒里、长在田埂上的,不是啥高高在上的文学理论,而是个粗粝、腥膻、带着汗味和风干的灵魂。记得小时候,爷爷坐在灶台边那把藤椅上,手里攥着那本《红高粱》,书页翻动时像是在刮风。他总爱把咱村子里那些不成器的丫环、泼辣的媳妇,还有那群爱耍嘴脸的泼猴,轮流跟“东方不败”似的吹过。
    那时候认定,只要嗓门够大,把那些被礼教束得像个鸟笼的人儿,都吹得跟风一样自由,那真是了不起的事儿。
    后来读了后生,才知道这故事底下,全是酒糟拌着血腥味,全是没长大的孩子对世界既恐惧又着迷的原始冲动。 高粱这东西,得在泥地里长,得受冻,得挨打,这脾气跟咱中国人骨子里的韧劲儿一模一样。
    那时候俺们村子里的高粱,那叶子绿得发黑,风一吹,像是要把人挠醒。到了秋天,沉甸甸的果穗压弯了腰,上面结着一个个红彤彤的小高粱,像是一串串来气的眼,盯着前面的路。修路的时候,修路队整天就围着这片地转,说是要把这条路修成一条从县城通往边疆的通天大道。他们要把泥巴铲干净利落,要把石头砸碎,把那些横七竖八的荆棘拔得干干净利落净。可他们没听到,在这片被刨得光光的土地上,长出了啥。 那后生们,那是真正的猛人。当年俺村老秀才被国民党抓了去充军,那帮后生们就把他当枪头。
    那个叫鹿死哪位手的老秀才,是被后生们给推出去牺牲的。
    那时候不懂啥叫牺牲,只知道后生们为了救一个老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。
    有人哭,有人笑,有人喊:咱们是为了啥?为了国家?为了社会?那个老头儿倒下了,但那些后生们的眼里,全是火。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 后生们的骨头,硬得像是被狗啃过又磨了磨,却比狗还硬。
    那时候的刀,光是把玩都怕。他们拿刀指着脸孔,问:“你听说过红高粱吗?”那老头儿吓得直哆嗦,眼泪汪汪的:“没……没听说过。”后生们哄堂大笑:“那咱们就编个故事,让你看看这玩意儿多了得。咱们村子里的人,多像那红高粱,多像那醉汉,多像那被强行推下去的老头。”老头儿吓得脸色发白,钻进了土坑里,只听到“哐当”一声,老头儿没了声音。后生们却在土坑边唱歌,那歌声里全是酒,全是血,全是那老头儿生前留下的遗憾。 后来啊,后生们发现,那些被他们推下去的老头儿,别看死了,但他们的声音,却比哪位都响。田里的庄稼,比哪位都高;田边的柳树,比哪位都老;那地里的红高粱,比哪位都烈。可这烈劲儿,让人心里发毛。后生们为了救老头,被赏识的官家给抓去充军,临走前,官家把后生们送的大油罐里的一点点残油,当作见面礼。后生们拿了这油罐,就把它埋在了那个土坑里。
    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
    那些被砍了脚后跟的奴才,被剥了皮的娘们,被钉在刑场上的老秀才,都成了他们口中的“英雄”。他们认定,只要力气大,只要嗓门够大,啥身份都能变。他们想推倒那高墙,想炸开那恐惧,想把自己变成那红高粱,想把自己变成那醉汉。他们知道,这片地里的每一滴血,每一株红高粱,每一片被烧焦的树叶,都是他们自己的。 那后生们,实际上就是那红高粱。他们身上有股子酒气,有股子血腥气,有股子没长大的野性。他们不懂啥社会道德,不懂啥礼教规矩,只知道,只要我能活,只要我能唱,只要我能说,那都是对的。他们为了救老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 红高粱歌,那是根子扎在酒里、长在田埂上的,不是啥高高在上的文学理论,而是个粗粝、腥膻、带着汗味和风干的灵魂。记得小时候,爷爷坐在灶台边那把藤椅上,手里攥着那本《红高粱》,书页翻动时像是在刮风。他总爱把咱村子里那些不成器的丫环、泼辣的媳妇,还有那群爱耍嘴脸的泼猴,轮流跟“东方不败”似的吹过。
    那时候认定,只要嗓门够大,把那些被礼教束得像个鸟笼的人儿,都吹得跟风一样自由,那真是了不起的事儿。
    后来读了后生,才知道这故事底下,全是酒糟拌着血腥味,全是没长大的孩子对世界既恐惧又着迷的原始冲动。 高粱这东西,得在泥地里长,得受冻,得挨打,这脾气跟咱中国人骨子里的韧劲儿一模一样。
    那时候俺们村子里的高粱,那叶子绿得发黑,风一吹,像是要把人挠醒。到了秋天,沉甸甸的果穗压弯了腰,上面结着一个个红彤彤的小高粱,像是一串串来气的眼,盯着前面的路。修路的时候,修路队整天就围着这片地转,说是要把这条路修成一条从县城通往边疆的通天大道。他们要把泥巴铲干净利落,要把石头砸碎,把那些横七竖八的荆棘拔得干干净利落净。可他们没听到,在这片被刨得光光的土地上,长出了啥。 那后生们,那是真正的猛人。当年俺村老秀才被国民党抓了去充军,那帮后生们就把他当枪头。
    那个叫鹿死哪位手的老秀才,是被后生们给推出去牺牲的。
    那时候不懂啥叫牺牲,只知道后生们为了救一个老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。
    有人哭,有人笑,有人喊:咱们是为了啥?为了国家?为了社会?那个老头儿倒下了,但那些后生们的眼里,全是火。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 后生们的骨头,硬得像是被狗啃过又磨了磨,却比狗还硬。
    那时候的刀,光是把玩都怕。他们拿刀指着脸孔,问:“你听说过红高粱吗?”那老头儿吓得直哆嗦,眼泪汪汪的:“没……没听说过。”后生们哄堂大笑:“那咱们就编个故事,让你看看这玩意儿多了得。咱们村子里的人,多像那红高粱,多像那醉汉,多像那被强行推下去的老头。”老头儿吓得脸色发白,钻进了土坑里,只听到“哐当”一声,老头儿没了声音。后生们却在土坑边唱歌,那歌声里全是酒,全是血,全是那老头儿生前留下的遗憾。 后来啊,后生们发现,那些被他们推下去的老头儿,别看死了,但他们的声音,却比哪位都响。田里的庄稼,比哪位都高;田边的柳树,比哪位都老;那地里的红高粱,比哪位都烈。可这烈劲儿,让人心里发毛。后生们为了救老头,被赏识的官家给抓去充军,临走前,官家把后生们送的大油罐里的一点点残油,当作见面礼。后生们拿了这油罐,就把它埋在了那个土坑里。
    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
    那些被砍了脚后跟的奴才,被剥了皮的娘们,被钉在刑场上的老秀才,都成了他们口中的“英雄”。他们认定,只要力气大,只要嗓门够大,啥身份都能变。他们想推倒那高墙,想炸开那恐惧,想把自己变成那红高粱,想把自己变成那醉汉。他们知道,这片地里的每一滴血,每一株红高粱,每一片被烧焦的树叶,都是他们自己的。 那后生们,实际上就是那红高粱。他们身上有股子酒气,有股子血腥气,有股子没长大的野性。他们不懂啥社会道德,不懂啥礼教规矩,只知道,只要我能活,只要我能唱,只要我能说,那都是对的。他们为了救老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 红高粱歌,那是根子扎在酒里、长在田埂上的,不是啥高高在上的文学理论,而是个粗粝、腥膻、带着汗味和风干的灵魂。记得小时候,爷爷坐在灶台边那把藤椅上,手里攥着那本《红高粱》,书页翻动时像是在刮风。他总爱把咱村子里那些不成器的丫环、泼辣的媳妇,还有那群爱耍嘴脸的泼猴,轮流跟“东方不败”似的吹过。
    那时候认定,只要嗓门够大,把那些被礼教束得像个鸟笼的人儿,都吹得跟风一样自由,那真是了不起的事儿。
    后来读了后生,才知道这故事底下,全是酒糟拌着血腥味,全是没长大的孩子对世界既恐惧又着迷的原始冲动。 高粱这东西,得在泥地里长,得受冻,得挨打,这脾气跟咱中国人骨子里的韧劲儿一模一样。
    那时候俺们村子里的高粱,那叶子绿得发黑,风一吹,像是要把人挠醒。到了秋天,沉甸甸的果穗压弯了腰,上面结着一个个红彤彤的小高粱,像是一串串来气的眼,盯着前面的路。修路的时候,修路队整天就围着这片地转,说是要把这条路修成一条从县城通往边疆的通天大道。他们要把泥巴铲干净利落,要把石头砸碎,把那些横七竖八的荆棘拔得干干净利落净。可他们没听到,在这片被刨得光光的土地上,长出了啥。 那后生们,那是真正的猛人。当年俺村老秀才被国民党抓了去充军,那帮后生们就把他当枪头。
    那个叫鹿死哪位手的老秀才,是被后生们给推出去牺牲的。
    那时候不懂啥叫牺牲,只知道后生们为了救一个老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。
    有人哭,有人笑,有人喊:咱们是为了啥?为了国家?为了社会?那个老头儿倒下了,但那些后生们的眼里,全是火。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 后生们的骨头,硬得像是被狗啃过又磨了磨,却比狗还硬。
    那时候的刀,光是把玩都怕。他们拿刀指着脸孔,问:“你听说过红高粱吗?”那老头儿吓得直哆嗦,眼泪汪汪的:“没……没听说过。”后生们哄堂大笑:“那咱们就编个故事,让你看看这玩意儿多了得。咱们村子里的人,多像那红高粱,多像那醉汉,多像那被强行推下去的老头。”老头儿吓得脸色发白,钻进了土坑里,只听到“哐当”一声,老头儿没了声音。后生们却在土坑边唱歌,那歌声里全是酒,全是血,全是那老头儿生前留下的遗憾。 后来啊,后生们发现,那些被他们推下去的老头儿,别看死了,但他们的声音,却比哪位都响。田里的庄稼,比哪位都高;田边的柳树,比哪位都老;那地里的红高粱,比哪位都烈。可这烈劲儿,让人心里发毛。后生们为了救老头,被赏识的官家给抓去充军,临走前,官家把后生们送的大油罐里的一点点残油,当作见面礼。后生们拿了这油罐,就把它埋在了那个土坑里。
    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
    那些被砍了脚后跟的奴才,被剥了皮的娘们,被钉在刑场上的老秀才,都成了他们口中的“英雄”。他们认定,只要力气大,只要嗓门够大,啥身份都能变。他们想推倒那高墙,想炸开那恐惧,想把自己变成那红高粱,想把自己变成那醉汉。他们知道,这片地里的每一滴血,每一株红高粱,每一片被烧焦的树叶,都是他们自己的。 那后生们,实际上就是那红高粱。他们身上有股子酒气,有股子血腥气,有股子没长大的野性。他们不懂啥社会道德,不懂啥礼教规矩,只知道,只要我能活,只要我能唱,只要我能说,那都是对的。他们为了救老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 红高粱歌,那是根子扎在酒里、长在田埂上的,不是啥高高在上的文学理论,而是个粗粝、腥膻、带着汗味和风干的灵魂。记得小时候,爷爷坐在灶台边那把藤椅上,手里攥着那本《红高粱》,书页翻动时像是在刮风。他总爱把咱村子里那些不成器的丫环、泼辣的媳妇,还有那群爱耍嘴脸的泼猴,轮流跟“东方不败”似的吹过。
    那时候认定,只要嗓门够大,把那些被礼教束得像个鸟笼的人儿,都吹得跟风一样自由,那真是了不起的事儿。
    后来读了后生,才知道这故事底下,全是酒糟拌着血腥味,全是没长大的孩子对世界既恐惧又着迷的原始冲动。 高粱这东西,得在泥地里长,得受冻,得挨打,这脾气跟咱中国人骨子里的韧劲儿一模一样。
    那时候俺们村子里的高粱,那叶子绿得发黑,风一吹,像是要把人挠醒。到了秋天,沉甸甸的果穗压弯了腰,上面结着一个个红彤彤的小高粱,像是一串串来气的眼,盯着前面的路。修路的时候,修路队整天就围着这片地转,说是要把这条路修成一条从县城通往边疆的通天大道。他们要把泥巴铲干净利落,要把石头砸碎,把那些横七竖八的荆棘拔得干干净利落净。可他们没听到,在这片被刨得光光的土地上,长出了啥。 那后生们,那是真正的猛人。当年俺村老秀才被国民党抓了去充军,那帮后生们就把他当枪头。
    那个叫鹿死哪位手的老秀才,是被后生们给推出去牺牲的。
    那时候不懂啥叫牺牲,只知道后生们为了救一个老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。
    有人哭,有人笑,有人喊:咱们是为了啥?为了国家?为了社会?那个老头儿倒下了,但那些后生们的眼里,全是火。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 后生们的骨头,硬得像是被狗啃过又磨了磨,却比狗还硬。
    那时候的刀,光是把玩都怕。他们拿刀指着脸孔,问:“你听说过红高粱吗?”那老头儿吓得直哆嗦,眼泪汪汪的:“没……没听说过。”后生们哄堂大笑:“那咱们就编个故事,让你看看这玩意儿多了得。咱们村子里的人,多像那红高粱,多像那醉汉,多像那被强行推下去的老头。”老头儿吓得脸色发白,钻进了土坑里,只听到“哐当”一声,老头儿没了声音。后生们却在土坑边唱歌,那歌声里全是酒,全是血,全是那老头儿生前留下的遗憾。 后来啊,后生们发现,那些被他们推下去的老头儿,别看死了,但他们的声音,却比哪位都响。田里的庄稼,比哪位都高;田边的柳树,比哪位都老;那地里的红高粱,比哪位都烈。可这烈劲儿,让人心里发毛。后生们为了救老头,被赏识的官家给抓去充军,临走前,官家把后生们送的大油罐里的一点点残油,当作见面礼。后生们拿了这油罐,就把它埋在了那个土坑里。
    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
    那些被砍了脚后跟的奴才,被剥了皮的娘们,被钉在刑场上的老秀才,都成了他们口中的“英雄”。他们认定,只要力气大,只要嗓门够大,啥身份都能变。他们想推倒那高墙,想炸开那恐惧,想把自己变成那红高粱,想把自己变成那醉汉。他们知道,这片地里的每一滴血,每一株红高粱,每一片被烧焦的树叶,都是他们自己的。 那后生们,实际上就是那红高粱。他们身上有股子酒气,有股子血腥气,有股子没长大的野性。他们不懂啥社会道德,不懂啥礼教规矩,只知道,只要我能活,只要我能唱,只要我能说,那都是对的。他们为了救老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 红高粱歌,那是根子扎在酒里、长在田埂上的,不是啥高高在上的文学理论,而是个粗粝、腥膻、带着汗味和风干的灵魂。记得小时候,爷爷坐在灶台边那把藤椅上,手里攥着那本《红高粱》,书页翻动时像是在刮风。他总爱把咱村子里那些不成器的丫环、泼辣的媳妇,还有那群爱耍嘴脸的泼猴,轮流跟“东方不败”似的吹过。
    那时候认定,只要嗓门够大,把那些被礼教束得像个鸟笼的人儿,都吹得跟风一样自由,那真是了不起的事儿。
    后来读了后生,才知道这故事底下,全是酒糟拌着血腥味,全是没长大的孩子对世界既恐惧又着迷的原始冲动。 高粱这东西,得在泥地里长,得受冻,得挨打,这脾气跟咱中国人骨子里的韧劲儿一模一样。
    那时候俺们村子里的高粱,那叶子绿得发黑,风一吹,像是要把人挠醒。到了秋天,沉甸甸的果穗压弯了腰,上面结着一个个红彤彤的小高粱,像是一串串来气的眼,盯着前面的路。修路的时候,修路队整天就围着这片地转,说是要把这条路修成一条从县城通往边疆的通天大道。他们要把泥巴铲干净利落,要把石头砸碎,把那些横七竖八的荆棘拔得干干净利落净。可他们没听到,在这片被刨得光光的土地上,长出了啥。 那后生们,那是真正的猛人。当年俺村老秀才被国民党抓了去充军,那帮后生们就把他当枪头。
    那个叫鹿死哪位手的老秀才,是被后生们给推出去牺牲的。
    那时候不懂啥叫牺牲,只知道后生们为了救一个老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。
    有人哭,有人笑,有人喊:咱们是为了啥?为了国家?为了社会?那个老头儿倒下了,但那些后生们的眼里,全是火。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 后生们的骨头,硬得像是被狗啃过又磨了磨,却比狗还硬。
    那时候的刀,光是把玩都怕。他们拿刀指着脸孔,问:“你听说过红高粱吗?”那老头儿吓得直哆嗦,眼泪汪汪的:“没……没听说过。”后生们哄堂大笑:“那咱们就编个故事,让你看看这玩意儿多了得。咱们村子里的人,多像那红高粱,多像那醉汉,多像那被强行推下去的老头。”老头儿吓得脸色发白,钻进了土坑里,只听到“哐当”一声,老头儿没了声音。后生们却在土坑边唱歌,那歌声里全是酒,全是血,全是那老头儿生前留下的遗憾。 后来啊,后生们发现,那些被他们推下去的老头儿,别看死了,但他们的声音,却比哪位都响。田里的庄稼,比哪位都高;田边的柳树,比哪位都老;那地里的红高粱,比哪位都烈。可这烈劲儿,让人心里发毛。后生们为了救老头,被赏识的官家给抓去充军,临走前,官家把后生们送的大油罐里的一点点残油,当作见面礼。后生们拿了这油罐,就把它埋在了那个土坑里。
    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
    那些被砍了脚后跟的奴才,被剥了皮的娘们,被钉在刑场上的老秀才,都成了他们口中的“英雄”。他们认定,只要力气大,只要嗓门够大,啥身份都能变。他们想推倒那高墙,想炸开那恐惧,想把自己变成那红高粱,想把自己变成那醉汉。他们知道,这片地里的每一滴血,每一株红高粱,每一片被烧焦的树叶,都是他们自己的。 那后生们,实际上就是那红高粱。他们身上有股子酒气,有股子血腥气,有股子没长大的野性。他们不懂啥社会道德,不懂啥礼教规矩,只知道,只要我能活,只要我能唱,只要我能说,那都是对的。他们为了救老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 红高粱歌,那是根子扎在酒里、长在田埂上的,不是啥高高在上的文学理论,而是个粗粝、腥膻、带着汗味和风干的灵魂。记得小时候,爷爷坐在灶台边那把藤椅上,手里攥着那本《红高粱》,书页翻动时像是在刮风。他总爱把咱村子里那些不成器的丫环、泼辣的媳妇,还有那群爱耍嘴脸的泼猴,轮流跟“东方不败”似的吹过。
    那时候认定,只要嗓门够大,把那些被礼教束得像个鸟笼的人儿,都吹得跟风一样自由,那真是了不起的事儿。
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    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
    那些被砍了脚后跟的奴才,被剥了皮的娘们,被钉在刑场上的老秀才,都成了他们口中的“英雄”。他们认定,只要力气大,只要嗓门够大,啥身份都能变。他们想推倒那高墙,想炸开那恐惧,想把自己变成那红高粱,想把自己变成那醉汉。他们知道,这片地里的每一滴血,每一株红高粱,每一片被烧焦的树叶,都是他们自己的。 那后生们,实际上就是那红高粱。他们身上有股子酒气,有股子血腥气,有股子没长大的野性。他们不懂啥社会道德,不懂啥礼教规矩,只知道,只要我能活,只要我能唱,只要我能说,那都是对的。他们为了救老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 红高粱歌,那是根子扎在酒里、长在田埂上的,不是啥高高在上的文学理论,而是个粗粝、腥膻、带着汗味和风干的灵魂。记得小时候,爷爷坐在灶台边那把藤椅上,手里攥着那本《红高粱》,书页翻动时像是在刮风。他总爱把咱村子里那些不成器的丫环、泼辣的媳妇,还有那群爱耍嘴脸的泼猴,轮流跟“东方不败”似的吹过。
    那时候认定,只要嗓门够大,把那些被礼教束得像个鸟笼的人儿,都吹得跟风一样自由,那真是了不起的事儿。
    后来读了后生,才知道这故事底下,全是酒糟拌着血腥味,全是没长大的孩子对世界既恐惧又着迷的原始冲动。 高粱这东西,得在泥地里长,得受冻,得挨打,这脾气跟咱中国人骨子里的韧劲儿一模一样。
    那时候俺们村子里的高粱,那叶子绿得发黑,风一吹,像是要把人挠醒。到了秋天,沉甸甸的果穗压弯了腰,上面结着一个个红彤彤的小高粱,像是一串串来气的眼,盯着前面的路。修路的时候,修路队整天就围着这片地转,说是要把这条路修成一条从县城通往边疆的通天大道。他们要把泥巴铲干净利落,要把石头砸碎,把那些横七竖八的荆棘拔得干干净利落净。可他们没听到,在这片被刨得光光的土地上,长出了啥。 那后生们,那是真正的猛人。当年俺村老秀才被国民党抓了去充军,那帮后生们就把他当枪头。
    那个叫鹿死哪位手的老秀才,是被后生们给推出去牺牲的。
    那时候不懂啥叫牺牲,只知道后生们为了救一个老头,能够毫不犹豫地拔刀相向。老头儿倒在血泊里,后生们别看心里发慌,但更多的是那种不知天高地厚的豪迈。
    有人哭,有人笑,有人喊:咱们是为了啥?为了国家?为了社会?那个老头儿倒下了,但那些后生们的眼里,全是火。他们认定,只要自己能活,只要能让爷爷用上,那些被废掉的规矩,算啥? 后生们的骨头,硬得像是被狗啃过又磨了磨,却比狗还硬。
    那时候的刀,光是把玩都怕。他们拿刀指着脸孔,问:“你听说过红高粱吗?”那老头儿吓得直哆嗦,眼泪汪汪的:“没……没听说过。”后生们哄堂大笑:“那咱们就编个故事,让你看看这玩意儿多了得。咱们村子里的人,多像那红高粱,多像那醉汉,多像那被强行推下去的老头。”老头儿吓得脸色发白,钻进了土坑里,只听到“哐当”一声,老头儿没了声音。后生们却在土坑边唱歌,那歌声里全是酒,全是血,全是那老头儿生前留下的遗憾。 后来啊,后生们发现,那些被他们推下去的老头儿,别看死了,但他们的声音,却比哪位都响。田里的庄稼,比哪位都高;田边的柳树,比哪位都老;那地里的红高粱,比哪位都烈。可这烈劲儿,让人心里发毛。后生们为了救老头,被赏识的官家给抓去充军,临走前,官家把后生们送的大油罐里的一点点残油,当作见面礼。后生们拿了这油罐,就把它埋在了那个土坑里。
    那油罐油啊,就是那红高粱的命脉,是这地方生生不息的魂魄。 如今想来,后生们真是个怪人。他们不识字,没读过书,却把一群没文化的丫头片子,都当成宝贝。
    那些被砍了脚后跟的奴才,被剥了皮的娘们,被钉在刑场上的老秀才,都成了他们口中的“英雄”。他们认定,只要力气大,只要嗓门够大,啥身份都能变。他们想推倒那高墙,想炸开那恐惧,想把自己变成那红高粱,想把自己变成那醉汉。他们知道,这片地里的每一滴血,每一株红高粱,每一片被烧焦的树叶,都是他们自己的。
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