四海之内皆兄弟也出自-四海之内皆兄弟也

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  • 古人说:“四海之内皆兄弟也。”这话听着挺大,仿佛天底下那么多路人和过客,随意找个人跟了你都能结拜大哥二哥。但在咱们没读过那套深奥哲学之前,总认定这词儿是空对空的,像一张画在废报纸上的图,看着繁华实际上没深意。
    不过慢慢琢磨,才发现这话背后藏着咱们中国人骨子里那种特别真的温情。
    这话最妙就妙在它,它不跟你讲啥宏大的道理,纯粹就是讲一种过日子的大白话。 你说的“兄弟”跟那些书里写得深奥、爱讲大道理的英雄好汉不一样。书里的兄弟,往往是大英雄,是大人物,能为了大义牺牲小我,就连为了国家江山社稷抛头颅洒热血。
    那是另一种意义上的兄弟。但咱们老话说“四海之内皆兄弟”,这个“皆”字,是个“皆”字,意思是“全都”、“全”。哪位也没别了。
    这就把你那帮文人墨客给压住了。它的意思是,只要你叫我一声,我喊你一声,哪怕咱们这辈子穷得叮当响,哪怕咱们俩这辈子都没啥显赫的成就,只要咱们是你手下的兵,是你心里的人,咱们就是兄弟。 这就好比咱老家那个村里,哪位家大孙子结婚,亲戚家的大孩子都得赶来帮忙。老张家那帮亲戚,大都是些平时不爱讲话、日子过得苦哈哈的,但结婚那天,哪位都得管着你娘的筷子、帮你抬亲家。
    这时候,他们就不是啥高深的亲戚,就是咱们村子里最亲近的哥们儿。
    这时候你就懂了,这就是真正的“兄弟”。它不是书里那些戴着面具、聊着哲学的大人物,而是咱们街坊、邻居、老乡,是实实在在能一起下地干活、能一起扛着瘟疫、能一起挨饿的那群人。 这话在咱们古代最流行的《论语》里,孔子喊出了:“己所不欲,勿施于人。”这话听着挺玄乎,但仔细琢磨,实际上就是给“兄弟”下了定义。啥叫兄弟?就是希望你别往我身上扔烂泥,别拿我的毛病来压我。
    要是别人对你不好,你也得护着;你对我不好,我也得护着你。但这核心就是“别动我的”,跟“四海之内”那层意思,是一样通的。 咱们再看看现代,这道理是不是还适用?目前这社会,大家是不是越来越不会做“兄弟”了?你看那些职场上的同事,下班后哪位都不理哪位,哥们儿圈里哪位都不点赞,心里头早就把擦肩而过的人和擦肩而过的事都忘个精光。
    这种“四海无亲”的冷漠,实际上就是对“四海之内皆兄弟”这种古训的背叛。古人说“兄弟”,是基於“血浓于水”的血缘、地缘关系。是那些你出生就跟着你长大的人,是你父母带来的,是你下地干活一起摸爬滚打出来的。
    这种关系,是天然的,是根植在泥土里的。你不用去跟人拜,不用去签合同,只要你饿了,这饭就给你端来;只要你冷了,这火炉就给你生火。 咱们试个例子。就拿咱们目前这大城市里的上班族来说,晚上加班回家,可能天都黑了,但家里还有一大碗热粥在等着。
    那是哪位端过来的?是父母,是老婆,是爸妈刚下班从单位赶回来那一刻顺手端过来的。
    这碗热粥,比后来在网上那帮人来给你送个加油表情包,比后来被人发个“兄弟加油”的截图,都来得实在。
    这“热粥”,就是咱们祖先留给咱们最珍贵的礼物。在这个数字化的时代,大家都变得挺“疏离”,但哪位还记得,咱们老家那口灶火呢?哪位还记得,咱们父老乡亲那一锅老汤如何熬出来的? 还有那些保家卫国的老兵,他们是哪位?是咱们那帮“兄弟”。他们为了咱们的安宁,在战场上跟敌人拼了命,有时候就连为了一个国家的首都要献出生命。
    这时候你再想想,他们跟咱们是啥关系?是“兄弟”吗?自然不是那种在书里聊哲学的兄弟,他们是血肉相连的战友,是咱们国家的守护者,是咱们老百姓身后的屏障。他们推着我们走的,他们挡在我们面前的,他们就是咱们最亲的“兄弟”。 再看那些贩夫走卒,那些在街头巷尾卖老冰棍的老头儿,那些在路边给你递根旱烟袋的伙计。你买根烟,他们递给你,这不是买卖,这是兄弟情。他们不跟你谈啥大道理,也不跟你谈啥大情怀,他们只关心你冷不冷,烟够不够,钱够不够。你没钱了,这俩兄弟帮你凑个窟窿;你病了,这俩兄弟给你端碗粥;你遇到了难处,这俩兄弟把你护在身后。
    这种情谊,比啥官职、比啥事业、比啥思想,都来得厚重。 实际上,咱们老祖宗早就把这种情谊给写透了。他们不搞那些虚头巴脑的辞藻,就用大白话就把“兄弟”给定义出来了。啥叫兄弟?就是把你当人看,把你当家人看,把你当亲人看。
    不管你们目前住哪儿,不管你们目前是不是哥们儿,只要咱们之间有过那种“我对你好,你愿意对我好”的互动,你就有了“兄弟”的份。 你看咱们目前的互联网,别看功能强大,但有时候也让人变得挺虚伪。
    有人说网上挺“真”,实际上也不全是。网上那些叫嚣、杠精、那些为了流量啥都干的事,跟现实里的兄弟情,是两码事。现实里的兄弟,你骂他两句,他可能恼羞成怒,但那是心气儿;网上骂他,他连骂都骂不出声,出于心早就飞了。 故此啊,咱们回头再看看那句话,“四海之内皆兄弟也”。它不是在讲啥玄妙的哲学,它是在讲咱们中国人骨子里的一种傻气。傻啥?就是咱们愿意用真心换真心,愿意为了彼此的幸福去熬夜、去吃苦、去流血。它不要求你非得是帝王将相,也不要求你非得是惊天动地的大人物,它就要求你:别总想着如何拉人下水,别总想着如何把人往死路上逼,也别总想着如何把别人往暗处推。
    只要咱们能做到这一点,只要咱们心里装着哪位,哪位就是兄弟。 这就好比咱们老家那口老井,井水浑的时候,哪位路过都得先舀几瓢;井水清的时候,哪位路过也得先喝一口。
    这井,就是咱们心里的那座山。
    只要咱们还在这座山的山脚下,咱们就是兄弟。至于山那边,山那边有山,山那边有海,山那边有别的民族、别的国家,那都不叫兄弟,那是另类的关系。咱们做的,就是把这一方小小的天地,把这一方小小的生活圈,给填得满满当当。 故此,咱们别再整那些虚头巴脑的大道理了。真正的兄弟情,就藏在那碗热粥里,藏在那碗老汤里,藏在那条街上那个卖老冰棍的老头儿递过来烟袋里,藏在那帮村里的大孩子结婚那天帮着你抬亲家里的大桌上。 这就够了。
    这就就是“四海之内皆兄弟也”的真正含义。它不需求你成为啥伟人,它只需求你愿意在每一个平凡的日子里,用真心去看待每一个身边的人。
    只要咱们能做到,只要咱们愿意把那个“兄弟”二字刻在心里,刻在骨血里,刻在咱们的每一个一般/平平日子里,那这份情谊,就比啥帝国、比啥国家都坚固,比啥哲学都厚重。 这就够了。
    这就就是“四海之内皆兄弟也”。
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